驚蟄天暖地氣開，冬眠蟄蟲蘇醒來(lái)，春分風(fēng)多雨水少，土地解凍起春潮。隨著春雷乍動(dòng)，蟄伏在土中冬眠的動(dòng)物，終于從大夢(mèng)中蘇醒，在餓得發(fā)癟的肚皮催促下，一個(gè)個(gè)爭(zhēng)先恐后爬出地穴，開始了新的生命之旅。</br>
一年之季在于春，整個(gè)冬天都沒(méi)有停下征戰(zhàn)腳步的有山部落，在此刻更是煥發(fā)出勃勃生機(jī)。有著充足食物滋潤(rùn)，新歸附族民臉上都折射出健康的紅色。同以往饑寒交迫的日子相比，現(xiàn)在的生活真是幸福得太多太多。</br>
在嘯天刻意指導(dǎo)下，主管民政的山盤帶領(lǐng)手下人員，把部落中的文字，法典和其他文化都慢慢滲透給新族人。同時(shí)把族長(zhǎng)是有仙使者，是上天之子的身份告訴大家，有著火機(jī)和各種金屬器皿為證，廣大族民對(duì)這一說(shuō)法深信不疑。由內(nèi)而外所產(chǎn)生的歸屬感，讓族人們完全認(rèn)同了嘯天的絕對(duì)統(tǒng)治。</br>
在遠(yuǎn)古什么最多？答案很簡(jiǎn)單，荒地最多。放眼望去，除卻密密山林，就是雜草叢生的荒地。這些在古人眼中不值分文的所在，對(duì)于嘯天可是無(wú)價(jià)之寶。以后部落人口基數(shù)會(huì)增長(zhǎng)很快，能不能吃飽肚子養(yǎng)活族民，可就全靠這些黑黝黝的土地了。</br>
民以食為天，食物是一個(gè)部落生存的根本，漁獵采集只是靠天吃飯，收獲所得全憑運(yùn)氣太過(guò)被動(dòng)，很難保證穩(wěn)定的食物來(lái)源，更不適合未來(lái)部落發(fā)展需要。從后世而來(lái)的嘯天，很了解農(nóng)耕對(duì)文明的積極影響和促進(jìn)作用。在茫茫遠(yuǎn)古荒野中，有著無(wú)數(shù)土地可以用來(lái)開墾耕種，穩(wěn)定的食物來(lái)源，將使農(nóng)耕文明不可抵擋地把漁獵采集時(shí)代取替。這種腳步是歷史必然，而嘯天所做的就是催化這一變革，把它提前帶到有山部落，讓自己部落能比北方其他種族成長(zhǎng)得快一些。</br>
歸附部族之中，只有芊農(nóng)族人衍生出了農(nóng)耕文化。在他們部落中，嘯天曾經(jīng)收繳到不少農(nóng)具作為戰(zhàn)利品。這一時(shí)期農(nóng)具以石器為主，并廣泛使用木器、骨角器和蚌器。石斧、石錛一類砍伐工具的應(yīng)用是原始農(nóng)業(yè)的特點(diǎn)之一，與之并存的是播種用的木棒和收獲用的石刀、石鐮。鋤、鏟一類翻土工具到是很沒(méi)有出現(xiàn)。</br>
芊農(nóng)人的莊稼把勢(shì)雖然在嘯天依然有些拙劣，可同其他只知道蠻力燒荒的族人相比，還是有著許多的可取之處。簡(jiǎn)單的耕種技巧，澆水，施肥，除草，護(hù)苗。對(duì)芊農(nóng)人來(lái)說(shuō)，雖然新鮮，卻并不難理解。</br>
在冬季，嘯天把自己所知道的農(nóng)業(yè)耕種心得，全部整理成冊(cè)，在有山夜校優(yōu)先講解給這些有一定基礎(chǔ)的芊農(nóng)人，他們接受和融會(huì)貫通這些知識(shí)要比其他人快上許多。等到以后，芊農(nóng)人在農(nóng)耕中將起到模范帶頭作用。他們將用自己的言傳身教，去影響和幫助身邊其他族人走到耕種的道路上來(lái)。</br>
早在熔煉汽車之時(shí)，嘯天就為農(nóng)耕大門的開啟奠定下基礎(chǔ)，各類金屬農(nóng)具都加工不少出來(lái)。鐮刀，鋤頭，鏟子，和耕犁，這些后世尋常的工具，在遠(yuǎn)古人眼中顯得無(wú)比驚奇。尤其是耕犁要沒(méi)有嘯天來(lái)回演示功用，族人們根本不知道如何使用。耕犁整體為木制結(jié)構(gòu)，在犁頭處鑲有菱形金屬犁壁，用以耕出田壟。耕犁前身有曲型橫轅，剛好可以把部落中的野牛栓在前面，用以代理人力拉動(dòng)耕犁。</br>
在嘯天組織之下，全族兩千多男女老少一齊上陣，拉開了規(guī)模浩蕩的春耕帷幕。炙熱的山火焚去了遠(yuǎn)古的荒蕪，赤膊的有山漢子在厚重嘹亮的號(hào)子聲中，盡情揮灑著汗水。一塊塊土地在淡淡草木灰的清香中，被撥去面紗，整齊地展現(xiàn)在人們面前。</br>
燒荒平整過(guò)的土地上，十五具耕犁并排而行，前面拉犁的野牛悶頭前行，幾個(gè)精壯漢子也在后面正賣力推動(dòng)，在他們身后一條條長(zhǎng)長(zhǎng)的壟溝。用不了多久，待到春雨過(guò)后，用不了多久，這里就會(huì)撒播下地瓜和麥谷的種子。</br>
“呆子，這些東西都是你弄出來(lái)的”？休息時(shí)芊芊好奇地在耕犁邊晃悠，不停摸下這，碰下那。此刻她頭上纏了條麻巾，把一頭繡發(fā)都攏在外面，整個(gè)人顯得英姿颯爽。在她身旁，碳頭和小狼王正在互相追逐嬉戲，碳頭不時(shí)把捕捉到的山鼠討好的送給小狼王。</br>
“你見過(guò)哪個(gè)呆子能鼓搗出這么好的東西出來(lái)”？一聽到芊芊又叫他呆子，嘯天就滿腦門子黑線，估計(jì)整個(gè)部落也就只有她敢這么稱呼自己。看到邊上幾個(gè)猛男一邊喝水，一邊偷笑，他就有揍人的沖動(dòng)。</br>
“芊芊別搗亂，趕緊去幫你啊娘篩選谷種去”，憑借出色才能，芊潤(rùn)已經(jīng)成為有山部落第三個(gè)長(zhǎng)老級(jí)人物。在見識(shí)到這些新式農(nóng)具的工作效率后，一向在農(nóng)事上自視很高的他，終于主動(dòng)出面替嘯天解圍，同時(shí)對(duì)這個(gè)年輕族長(zhǎng)也有了肅然起敬之感。</br>
“如此巧奪天工的設(shè)計(jì)，果真只有上天派下來(lái)的使者，才能想得出來(lái)，芊潤(rùn)今生能有幸一見，也算是無(wú)憾了”。</br>
看到小丫頭帶著碳頭和狼王走遠(yuǎn)，嘯天的眉頭才算解開，“芊老不必自謙，這些工具不過(guò)只是死物，要想真正發(fā)揮功用還要依靠人力施為，這以后教導(dǎo)族民耕種之事，可是都要壓在你肩上了，擔(dān)子不輕哦”。</br>
“族長(zhǎng)放心，這些都是芊農(nóng)分內(nèi)之事，敢不效死力”，雖然把女兒許配給嘯天，可是芊潤(rùn)一直以來(lái)，還是對(duì)嘯天低頭單手捶胸，行下屬之禮。</br>
“有這個(gè)心就行，不要太居于禮節(jié)，好歹你現(xiàn)在也是部落長(zhǎng)老，就和猴子他們一樣隨便就好”。</br>
“族長(zhǎng)是仙之使者，是上天之子，此禮潤(rùn)不敢廢之”，芊潤(rùn)很認(rèn)死理，他深信嘯天就是上天派下來(lái)解救萬(wàn)民的，不然一個(gè)小小有山怎么能在一年之內(nèi)有如此改變，不然他們又為何如此善待自己族民。</br>
“哎！隨便你好了”對(duì)性子有些執(zhí)拗的未來(lái)岳父，嘯天也不好多說(shuō)什么，既然他愿意行禮，那也就只能聽之認(rèn)之。</br>
“族長(zhǎng)，現(xiàn)在開墾出來(lái)的土地已經(jīng)足夠了，要是再開墾下去，恐怕庫(kù)存糧種多有不足啊”？此次開荒拓耕，嘯天將有山周圍的荒蕪之地都包括在內(nèi)，連續(xù)十?dāng)?shù)日忙碌下來(lái)，平整出的土地已經(jīng)超過(guò)萬(wàn)畝。應(yīng)付有山現(xiàn)在的人口規(guī)模可以說(shuō)是綽綽有余了，可是見族長(zhǎng)依然沒(méi)有停下來(lái)的架勢(shì)，芊潤(rùn)很是不解。</br>
“現(xiàn)在土地供養(yǎng)兩千族人是足夠了，可是我們眼光要放得長(zhǎng)遠(yuǎn)”，嘯天說(shuō)地很有深意，“過(guò)幾天就是春季集市，糧種不夠，我可以帶人去集市上換取，這點(diǎn)你不用擔(dān)心。播種之前，多為部落開墾荒地才是最重要的”。</br>
“還有數(shù)日才是播種時(shí)節(jié)，潤(rùn)保證再為族長(zhǎng)開墾出千畝之田”，芊潤(rùn)明白眼前的年輕人絕對(duì)不是安于現(xiàn)狀之輩，嘯天隱含的意思已經(jīng)讓他明白了對(duì)方的鴻鵠之志。年輕的感覺(jué)真好，芊潤(rùn)不禁感嘆。也許自己天下大同，以農(nóng)為本的夢(mèng)想，也能在面前年輕人手中得以實(shí)現(xiàn)。想到這里，芊潤(rùn)臉上難得展現(xiàn)出笑容，他在為自己找到可以輔佐之人而慶幸。（未完待續(xù)）</br>