在賽詩臺(tái)竣工后，為了吳氏的展覽會(huì)，龍彥推遲了一日舉行詩詞會(huì)。這不，今日就開始了第一輪的選拔。
賽詩臺(tái)上并排坐著八位儒生，左右各四人。有趣的是左邊的均是老儒生，右邊的均是年輕的近而立之年的儒生。
那四位老儒生自然就是杭州城鳳凰山的山林四老了。
第一位方面大耳，稍顯肥胖，坐于臺(tái)上不動(dòng)卻能讓眾人不得不把注意力放到他身上。此人渾身透出水澤之氣，無孔不入，無處不在。見之如入江海，仿佛此人即水，水即此人。見者忘憂。此何許人也？山林四老之水生也！
細(xì)看其手卻有老繭布滿其上。這樣一個(gè)儒林名人，握筆的手怎么會(huì)有老繭？
再看第二位，老者面容祥和，常帶微笑，和第一位一樣，雙手亦是布滿老繭。雖是坐于臺(tái)上，卻給人矗立挺拔之感。渾身透出大山靈氣，見之如入巍巍群山，雖高山仰止，然亦感山勢連綿，渾厚博大。見者脫俗。此何許人也？山林四老之山生也！
第三位，面容黝黑，滿面滄桑，雙手老繭，生得倒是高大，坐于臺(tái)上，竟然與此賽詩臺(tái)渾然一體，賽詩臺(tái)自然簡單古樸，此人卻也是同樣的自然質(zhì)樸。此人無前二人的給人強(qiáng)烈的存在感，但是，仿佛此人就是自然而然地就該坐在那里一樣，見之如清風(fēng)拂面，夾帶著一些滄桑，自然氣息渾然天成，如見清風(fēng)，如見明月，如見稻香。見者思?xì)w。此何許人也？山林四老之木生也！
第四位，看上去年紀(jì)稍小于前三位，卻是面色冷峻，目光開合之間，精光四射，透出強(qiáng)大的自信和狂放。此人仿佛具備了千萬年來所有讀書人的特點(diǎn)，對(duì)未知者謙，對(duì)已知者信，不拘小節(jié)，崇尚自由，真情真性。世俗的一切對(duì)于他們來說都是用來踐踏的。見之如遇知己，恨不能狂飲三百杯。見者無懼。此何許人也？山林四老之狂生也！
貌似龍彥所抄襲的那幅對(duì)聯(lián)就是此老所書。果然是字如其人，相得益彰。
山林四老居于杭州城鳳凰山，自食其力，分別負(fù)責(zé)日常的捕魚，砍柴打獵，耕種及烹飪等事。完全靠自己雙手養(yǎng)活自己。在這個(gè)時(shí)代能有這樣的大儒確實(shí)是令人佩服不已。誰說百無一用是書生？僅此一點(diǎn)，此四老就足當(dāng)杭城儒林楷模，在杭城有超然地位亦是不足為奇了。
據(jù)聞四老曾有言，一日不作，一日不食也。雖有門人弟子及一干仆從跟誰，但此四人仍然是每日里總要?jiǎng)谧饕坏蕉€(gè)時(shí)辰，不作不食。
又有聞，四老均是文武全才之士。天文地理，琴棋書畫，醫(yī)卜星相，農(nóng)林牧漁，三教九流，無一不知，無一不曉。除了滿肚子的學(xué)問之外，最厲害的還是每人俱有絕藝在身。若出入江湖，必能開宗立派，均是一代宗師之才。可與其比肩之人只怕也就二三人耳。故其手上有老繭而每日勞作亦不見疲態(tài)也。至于真相如何，怕是只有四老自己心里最清楚了。
再看右邊的那四位年輕儒生，那自然是杭州城四大才子了。
第一位生得面如冠玉，雖已是而立之年，一雙杏花眼卻是勾魂奪魄。絲毫不減當(dāng)年的風(fēng)流韻味。此人琴棋書畫樣樣精通，詩詞歌賦那是手到擒來。在詩畫之道上更是跳出窠臼，獨(dú)創(chuàng)新法。十成十的不折不扣的優(yōu)秀文藝青年。且日后必成一代大家！
若女子見之必然立馬停下腳步，目光聚集于此人的一言一行。然后神飛天外，感慨幾世修來的緣分，竟然可以今日得見，縱是死了又何妨？
若**見之必一拍即合，相逢恨晚。大呼同道中人也！
此人就是以詩畫雙絕聞名的杭州四大才子之首齊云山。
第二位，胖乎乎的臉龐，細(xì)細(xì)的瞇瞇眼，笑起來那些眼睛就是一條線了。按說如此相貌怎么會(huì)入選四大才子？原因無他，此人乃實(shí)力派也。
據(jù)聞此人三歲識(shí)字，五歲創(chuàng)新書，七歲中秀才，九歲作詩文。十歲已博覽群書。后專精于書，融虞世南，趙孟書法之神，揚(yáng)王羲之，王獻(xiàn)之行書，懷素草書之勢，自成一家。又此人好游山玩水，性喜結(jié)交朋友，為人不拘小節(jié)，且幽默風(fēng)趣，才華橫溢。不管是在民間還是儒林都是大大的好口碑。
此人就是以神童出生，后獨(dú)創(chuàng)一派新書的杭州城四大才子之楚行雨也！
再看第三位，此人面容木訥，除了一對(duì)靈動(dòng)雙目，面部其余的地方長得俱是強(qiáng)差人意。然就是這么一副幾乎大眾化得尊容，卻極得青樓歌妓的寵愛。其詞頗有柳大人三變之風(fēng)，羈旅行役及離別傷情之詞深得三變之髓。
且此人亦精于畫，擅長山水，亦工花卉，人物。無論良家女子，或是青樓歌妓。無論二八芳齡，或是年屆不惑。俱以得到此人的畫像而自豪。
此人就是少年時(shí)愚笨，及弱冠而至而立之后才豁然開朗的大器晚成者。杭州城四大才子之燕玄行！
這最后一位，只見此人在四人中顯得較為年輕，劍眉星目，生就一副好皮囊。比之四大才子之首的齊云山亦是毫不遜色。此人出生于書香門第，少年成名。猶擅音律和詩作。
據(jù)傳其人少年時(shí)偶得一曲，以蕭奏之，竟引得鳳凰來和。于是乎一夜成名。求曲者絡(luò)繹不絕。其后此人閉門謝客，三載后出，于詩詞會(huì)上一鳴驚人。眾人才明白，此人不飛則已，一飛沖天。不鳴則已，一鳴驚人。一時(shí)名聲無兩。進(jìn)得四大才子之列。
此人就是少年成名，時(shí)常給人驚奇的四大才子之韓朝陽也！
而關(guān)于四大才子的共同點(diǎn)只有一個(gè)，那就是四人均曾師從過楚夫子楚院長。其中四大才子之楚行雨與那個(gè)楚夫子楚院長還有點(diǎn)不同尋常的關(guān)系。
呵呵，原來楚夫子楚院長這老頭還貌似是個(gè)非同一般的伯樂呀。
賽詩臺(tái)上并排而坐的八人評(píng)判面前，排成了八條長長的隊(duì)伍，只見每個(gè)走到評(píng)判面前的才子，先是奉上一兩銀子，接著便是拿出自己最為得意地詩稿，雙手遞給評(píng)判。眼里露出期待的光芒。
評(píng)判給出的話就是一句，“人很多，詩稿先留下，三日后自會(huì)有告示張貼出來，可進(jìn)入第二輪的人俱會(huì)張貼其上。”
若有人剛剛趕來，沒有準(zhǔn)備自己的佳作，則有些會(huì)立刻撰寫自己的舊作，而有些認(rèn)為自己是有料之人的則是現(xiàn)場吟詩或者作詞，評(píng)判當(dāng)場點(diǎn)評(píng)隨后給出結(jié)果。能進(jìn)第二輪的則自鳴得意，未進(jìn)入下輪的則是捶胸頓足，懊惱不已。
遠(yuǎn)處，西湖望江樓上。龍彥和葉知秋赫然在其上。望著賽詩臺(tái)上的四老，龍彥悠悠問道。
“小葉子，你說這山林四老的傳聞是不是真的？”
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