斷舍離的奧義不只是“扔?xùn)|西”
“斷舍離”的熱潮，從興起到現(xiàn)在已經(jīng)過去8年了。
這8年間，很多人通過書籍、研討會(huì)、講座了解、體驗(yàn)到什么叫“斷舍離”：
斬“斷”物欲
“舍”棄廢物
脫“離”執(zhí)念
作為這一概念的提倡者，這是極為榮幸和激動(dòng)的事。三個(gè)濃縮的漢字竟有如此大的驅(qū)動(dòng)力，真是令人感嘆萬分。“斷舍離是沒有錯(cuò)的”——自己內(nèi)心藏著的對(duì)斷舍離“默然的確信感”能得到印證，獲得這么多人的支持，我感到無限寬慰和安心。
隨著這一概念社會(huì)認(rèn)知度的提升，逐漸開始有一大部分人將其簡(jiǎn)單理解成“斷舍離就是扔?xùn)|西唄，圖個(gè)痛快”，每當(dāng)聽到這種說法，我心頭總是涌出深深的遺憾。
因?yàn)椋瑪嗌犭x的奧義并非在此。
實(shí)際上，“清理廢棄物”只是“斷舍離”的敲門磚。
櫥柜里、餐架上或者冰箱中囤積的無用之物，家里隨處堆積的廢品破爛，還包括精神層面上那些不適宜的過剩觀念，或是讓自己陷入自我否定、自我譴責(zé)境地的消極思維或情感紀(jì)念物。只有放手這些東西，才能解放自己、解放人生。
當(dāng)做到觀念精神上的“斷舍離”時(shí)，我們才能獲得俯瞰式思維——高視點(diǎn)·寬視野·深洞察。這才是真正意義上“自在·隨心”的生活之路。在這條“路”上，一定會(huì)有“怡然自得”的你。
本書也將詳細(xì)地介紹如何才能走上這條“怡然之路”，“斷舍離”的目標(biāo)即是這種“怡然自得”的生活方式。
“怡然自得”是個(gè)好詞。人生路上無論遭遇什么困境，工作上無論碰到什么難題，首先要保持心靈的“晴空”。當(dāng)太陽被任性的烏云遮蔽，內(nèi)心被壞情緒肆意擺弄時(shí)，如果能找到一種方法，驅(qū)走烏云，重現(xiàn)晴空，人生才會(huì)變得陽光明媚、春風(fēng)快意。
而“斷舍離”的真義就是指導(dǎo)我們?nèi)绾伪荛_烏云，如何把心頭的烏云趕走。
市面上流行很多成功學(xué)、幸福學(xué)的方法，而斷舍離則是在告訴我們：獲得成功、幸福之前，如何保持怡然從容的心態(tài)。
如何才能保持好心態(tài)呢？好心態(tài)并不是只言片語的形而上的學(xué)問，它是通過具象化的“實(shí)物”獲得的體驗(yàn)。
“斷舍離”并非僅僅是處理廢品雜物。它帶有讓人生煥然一新的力量。
本書就是圍繞這個(gè)核心主題，以集大成的形式，將“斷舍離”的精髓總結(jié)其中。那些“只知道斷舍離的含義，不懂?dāng)嗌犭x的價(jià)值”的讀者，還有“僅僅知道如何對(duì)雜物做到斷舍離，卻不知道斷舍離更深層意義”的讀者，可以閱讀本書，學(xué)習(xí)放手無用之物的方法，深刻感受“斷舍離”真正的奧義所在。
讀者朋友現(xiàn)在是如何看“斷舍離”的呢？
可能依然是流行的刻板印象：
斷舍離=清理雜物
或是：
狠心放手不舍得“扔掉”的東西
也許人們貪圖“斷舍離”的新鮮感，去完全替代掉聽上去并不美好的“拋棄”一詞。然而，我始終堅(jiān)持的觀念則是：
斷舍離并不是單純地處理雜物、拋掉廢物，
而是在充滿閉塞感的人生長(zhǎng)河里喚醒“流通”的生命氣息。
這不僅僅是我一個(gè)人的感受，而是從空間、工作、人際關(guān)系等人生方方面面，體驗(yàn)過動(dòng)態(tài)變化的斷舍離實(shí)踐者共同的感受。
為什么斷舍離擁有如此深刻神奇的力量呢？
直到最近，我終于找到了一個(gè)簡(jiǎn)單卻能詮釋其本質(zhì)的字。它也成了我撰寫本書的動(dòng)機(jī)。這是一個(gè)出乎意料甚至有些讓人失望的簡(jiǎn)單的字：
“出”
沒有“拋棄”聽起來那么苦澀，沒有“放手”聽起來那么哀傷。
筆畫簡(jiǎn)潔、立場(chǎng)不偏不倚、渾然天成。
斷舍離，即“出”之美學(xué)。
用人體學(xué)來比喻的話，也許會(huì)更容易理解。
假如一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間進(jìn)食但是不排便，也就是長(zhǎng)時(shí)間便秘，不難想象他的心情多么糟糕。人作為生物，一定要遵守規(guī)律——攝取食物，消化后吸收營(yíng)養(yǎng)轉(zhuǎn)化為能量，再排出廢物——新陳代謝。
新陳代謝，就是所謂的“生命機(jī)制”。
進(jìn)，則出。
出，則進(jìn)。
然后，再出。
這一簡(jiǎn)單的生命機(jī)制隱藏著巨大的力量：
左右人生。
提升“人生的新陳代謝機(jī)制”。
回歸本真，讓生活更上一層樓。
人生中如跳槽、結(jié)婚、離婚、再婚、分娩、喬遷等，斷舍離會(huì)以不同的形式體現(xiàn)在這些重大事件中。
說起來，我們很多人的生活都一直在做“加法運(yùn)算”，總是被紛繁的信息牽著鼻子走，無形中為自己“加”了形形色色的東西。隨著時(shí)間的流逝，這些東西成了我們物質(zhì)上和精神上的負(fù)擔(dān)，致使我們?cè)谌唛L(zhǎng)瑣碎的生活中迷失了自己。
面對(duì)這些困境，市面上給我們提供的策略只有“收納術(shù)”或“整理術(shù)”，而這些策略本質(zhì)上是在宣傳如何把過多的物件密密實(shí)實(shí)地、見縫插針地塞滿我們的生活。這種“收納式思維”只會(huì)讓我們?cè)凇袄速M(fèi)”“過剩”“惰性”中喘不過氣來。
居住環(huán)境、工作現(xiàn)場(chǎng)、人生境遇，何其相似。
家、身體、心靈，何其相似。
現(xiàn)在興起了“極簡(jiǎn)生活”概念，讓越來越多的人有意識(shí)地去體驗(yàn)拋掉雜物、減少物欲的生活。但依然有很多人壓抑不了物欲——先收入囊中再說吧，他們陷入“收納”的沼澤地，無法脫身。
“斷舍離”則主張盡可能地做壓縮生活的減法運(yùn)算。“斬?cái)唷薄吧釛墶薄懊撾x”就屬于這種減法。
這種“減法”正是總是本能地、反射性地壓抑不住購買囤積物欲的我們現(xiàn)在所必需的。
不過，“斷舍離”本身不是我們的目的。
斷舍離確實(shí)會(huì)給我們帶來精簡(jiǎn)、樸素的生活，但是其中的核心是“出，則進(jìn)”“進(jìn)，則出”的循環(huán)反復(fù)。需要強(qiáng)調(diào)的是，“進(jìn)”與“出”一樣，都是不可或缺的。
這本書并不是極簡(jiǎn)生活的倡議書，也不是收納整理的指南手冊(cè)。
它最大的目的是撼動(dòng)我們根深蒂固的“物品價(jià)值觀”，鼓勵(lì)我們甩掉惰性，采取行動(dòng)，促進(jìn)生活和生命的新陳代謝，從而迎來煥然一新的人生。
請(qǐng)和我一起，走進(jìn)“斷舍離”的深處。
——山下英子 2018年2月