第八十八章：上代家主
    “著！”
    就在火星準(zhǔn)備撞上地球的那一瞬間，伴隨著一個(gè)清脆的聲音震蕩，已經(jīng)打出了血性的白厚和白嚴(yán)正腦袋瞬間一空，招數(shù)在肉眼不可及的瞬間突然一滯，一個(gè)人影就閃現(xiàn)在白厚和白嚴(yán)正之間。
    “給我定！”
    一個(gè)比泥塘還要粘上百千倍的勁力像纏絲一般將白厚的踢腳、撒手和白嚴(yán)正的炮拳瞬間給鎖了下來(lái)。
    “天宮的纏絲手！”
    白厚和白嚴(yán)正異口同聲的驚喊出來(lái)，能輕描淡寫(xiě)般接下兩個(gè)周天后期高手的生死一擊，也就只有傳言中的“纏絲手”才能辦到。
    這纏絲手乃是天宮的絕學(xué)之一，其名聲僅在天宮九劫之下。
    天宮有一種靈蟲(chóng)名叫天蠶，是一種修出靈性的蠶。這種蠶所土的絲堅(jiān)韌得可怕，即使利器也難以傷其分毫，是縫紉內(nèi)甲的極品材料。奈何這種蠶絲的量太小，只能有限供應(yīng)給最核心的那一層次，導(dǎo)致了江湖只聞其不見(jiàn)其身。
    不過(guò)這只是天蠶的特殊而已，與武學(xué)沒(méi)半點(diǎn)關(guān)系，白厚和白嚴(yán)正口中的纏絲手就是天宮數(shù)代前一位穹蒼武圣從天蠶絲里得到靈感而創(chuàng)造出這套拳法來(lái)。這套拳法極盡纏mian之意，據(jù)說(shuō)同級(jí)別的對(duì)決，對(duì)手是難以耐其分毫的，因此纏絲手于一出江湖當(dāng)即聞名于江湖，即使遠(yuǎn)在金真國(guó)也是大聞其名。
    沒(méi)錯(cuò)，阻止白厚和白嚴(yán)正自相殘殺的正式身為裁判的東來(lái)。不過(guò)東來(lái)施展的不是天宮的纏絲手，而是殺律中的鎖無(wú)穹。
    鎖與纏的意義接近，所表現(xiàn)的手法也是極為相同，只不過(guò)是白厚和白嚴(yán)正的江湖閱歷太過(guò)淺薄，導(dǎo)致了如此誤會(huì)。東來(lái)將將鎖無(wú)穹的“鎖”字精義揮到淋漓盡致，剛健有力、剛中有柔、樸實(shí)無(wú)華，別說(shuō)是白厚和白嚴(yán)正，即使是兩個(gè)雷音顛峰的武師也難以脫離此招。
    東來(lái)以鎖無(wú)穹完成了這個(gè)即使是顛峰武師也難以辦成的壯舉，也阻止了一場(chǎng)悲劇的生。
    東來(lái)用力一震，輕松的將這兩個(gè)打出火氣的年輕人給震得飛開(kāi)。等他看到兩個(gè)家伙的殺意消減之后，才板起臉警告道：“年輕人沖動(dòng)一點(diǎn)是好，但要是沒(méi)有個(gè)限度，武功再高也只能落下被人打死的結(jié)局。今天我救了你們一下，下一次你們就沒(méi)有這么好的運(yùn)氣了。”
    賺足了威風(fēng)，也做足了長(zhǎng)輩，東來(lái)話一說(shuō)完，正眼也不瞄一下就徑自離開(kāi)。不過(guò)東來(lái)不是離開(kāi)這里，而是離開(kāi)這個(gè)死寂的練功場(chǎng)向執(zhí)法堂的核心位置走去，因?yàn)檫@里除了這些才華不錯(cuò)的執(zhí)法弟子外還有一個(gè)人值得他拜訪。
    這個(gè)人就是東來(lái)此行的目的。
    不過(guò)執(zhí)法堂里關(guān)押的都是有罪之人，要見(jiàn)到目標(biāo)人物就必須通過(guò)這里的坐鎮(zhèn)長(zhǎng)老，也就是上一代的家主白長(zhǎng)天。
    白長(zhǎng)天是白家上代家主，更是白家的第一高手，數(shù)年前就退位閉關(guān)修煉，據(jù)說(shuō)是要突破雷音的瓶頸，進(jìn)修化劫境界。現(xiàn)在都過(guò)去幾年了，白長(zhǎng)天慢慢消失在大眾的眼界里，一直都沒(méi)消息泄露出來(lái)。
    今天，東來(lái)就要看看這個(gè)傳人不淑的上代家主究竟是什么修為的人物。
    不過(guò)話說(shuō)回來(lái)，雖然白長(zhǎng)天在東來(lái)的眼界里籍籍無(wú)名，但是能將執(zhí)法堂這幫桀驁不遜的弟子訓(xùn)練得服服帖帖，其人的實(shí)力絕對(duì)不會(huì)低到哪里去。據(jù)說(shuō)，白滄海的父親也曾在這里受過(guò)訓(xùn)練，這個(gè)白長(zhǎng)天可以說(shuō)是全秋海的半個(gè)師傅。
    或許白長(zhǎng)天才是一切的幕后黑手，是白家今日局面的罪魁禍。
    也正是如此，東來(lái)無(wú)論如何都得親自拜訪一下。
    …………
    “請(qǐng)！”
    一個(gè)白須眉的老者在東來(lái)進(jìn)來(lái)之后，就比出了一個(gè)請(qǐng)字。
    東來(lái)也不廢話，學(xué)著對(duì)方盤(pán)坐下來(lái)。
    這白須眉的老者就是白家的第一高手，雖然他現(xiàn)在已經(jīng)脫離了公眾的視線，但他手里所掌握的力量卻是白家一切的根本。如果沒(méi)有這一批力量，恐怕白家也不會(huì)有如今的地位。
    東來(lái)還沒(méi)進(jìn)來(lái)就感覺(jué)到這個(gè)白長(zhǎng)天的元神是多么的恐怖，在自己還沒(méi)臨近的時(shí)候就已經(jīng)被他鎖定，這樣的精神修為比起青海飛鷹黃飛天都來(lái)得恐怖。若不是對(duì)方體弱氣衰，以前還只是個(gè)雷音后期的高手，恐怕東來(lái)會(huì)把他當(dāng)成對(duì)手。
    但不得不說(shuō)，白長(zhǎng)天的存在實(shí)在太奧妙了。
    白長(zhǎng)天老臉一笑，似乎感覺(jué)到東來(lái)的波動(dòng)，說(shuō)道：“別用這個(gè)眼神看待我這么個(gè)將性就木的老頭，尊敬東來(lái)尊者。人一老就是這樣的，無(wú)論你先身的修為有多么的厲害，長(zhǎng)年累月積累下來(lái)的傷患病痛，以及流失的精血，都是造成如今一切的根源。所以年輕人還是不要太沖動(dòng)好，沖動(dòng)了，到老就會(huì)像我現(xiàn)在這樣，眼睜睜的一生修為在歲月的折磨下慢慢消散，而偏偏自己又無(wú)能為力。”
    東來(lái)沒(méi)有贊同也沒(méi)有反對(duì)。
    武是各自修的，不是靠別人說(shuō)的。每一個(gè)人都有屬于自己的武者之路，前輩先人的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，但不能照辦全抄，如果別人動(dòng)動(dòng)嘴皮子就能使人突破自我，那這個(gè)世界的化劫武尊就不會(huì)這么的少了。
    這個(gè)就是俗話中的“師傅帶進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人了”。
    白長(zhǎng)天這樣的話已經(jīng)說(shuō)了很多次，也知道東來(lái)的心理，所以不去計(jì)較，繼續(xù)自己的話題來(lái)：“你的修煉功法太神奇了，似乎是以佛家的修身功法為基礎(chǔ)，配以軍隊(duì)的鍛身煉體為輔助，最大程度養(yǎng)住了身體。只要你不死于比武或者意外，相信你至少能活到一百五十來(lái)歲，而最顛覆的狀態(tài)至少能保持到百歲左右。哎，如果老夫當(dāng)初有你一半的聰明，也不落到現(xiàn)在這么個(gè)地步了。”
    白長(zhǎng)天法眼如炬，一眼就看穿東來(lái)的身體基調(diào)。
    雖然他的話里有點(diǎn)自怨自艾的味道，但是他的神情一點(diǎn)失望和后悔的味道也沒(méi)有，看來(lái)他早就接受了殘酷的現(xiàn)實(shí)，對(duì)自己的身體不再抱有期望。
    “請(qǐng)！”
    白長(zhǎng)天也不給東來(lái)說(shuō)話的機(jī)會(huì)，示意東來(lái)品嘗一下他沖的茶。
    東來(lái)也不客氣，比了一個(gè)先敬的意思之后，就徑自拿起一杯香味濃郁的黃茶品嘗起來(lái)。
    白長(zhǎng)天看到東來(lái)舒暢的神情，就繼續(xù)說(shuō)道：“我們白家本是開(kāi)元王朝的世家子弟，只不過(guò)是遭逢劫難方才流落此地而已。不過(guò)我們的文化還沒(méi)失落。人喝茶，不是講究一個(gè)品字，而是講究品的過(guò)程，你明白我的意思么？”
    東來(lái)似明非明，似懂非懂，一時(shí)間不知道怎么回答。
    白長(zhǎng)天也沒(méi)怎么說(shuō)話和解釋，說(shuō)道：“神州風(fēng)云涌動(dòng)，氣息太過(guò)浮夸了，總以為講事情說(shuō)事務(wù)只能在飯桌上講，熟不知一些生活小調(diào)更是說(shuō)話的好時(shí)間，現(xiàn)在的人啊，總是忽略身邊的美好。”
    這句話東來(lái)就明白了。
    不過(guò)東來(lái)到現(xiàn)在還不知道這個(gè)白長(zhǎng)天葫蘆里究竟賣的是什么藥，其主要目的究竟是什么。
    就這樣，白長(zhǎng)天總是請(qǐng)東來(lái)喝茶，胡亂說(shuō)一些令人不明白的話，有的時(shí)候是對(duì)一些的見(jiàn)解和評(píng)價(jià)，有的時(shí)候是茶的文化，有的時(shí)候則是牽涉到現(xiàn)今世界的風(fēng)云涌動(dòng)，總之，白長(zhǎng)天似乎很久沒(méi)跟人聊天了，竟然一說(shuō)就說(shuō)了一個(gè)多小時(shí)。
    現(xiàn)在，白長(zhǎng)天正說(shuō)到“君山銀針”的特點(diǎn)。
    “君山銀針”茶香氣清高，味醇甘爽，湯黃澄高，芽壯多毫，條真勻齊，白毫如羽,芽身金黃亮,著淡黃色茸毫,葉底肥厚勻亮，滋味甘醇甜爽，久置不變其味。沖泡后，芽豎懸湯中沖升水面，徐徐下沉，再升再沉，三起三落，蔚成趣觀。
    恰恰好，東來(lái)也對(duì)“君山銀針”有一點(diǎn)的研究，所以有了插口的地方。
    “據(jù)說(shuō)君山銀針每年只能在‘清明’前后七天到十天采摘，采摘標(biāo)準(zhǔn)為春茶的輪嫩芽。而且還有七不采的規(guī)定，分別為雨天不采、風(fēng)傷不采、開(kāi)口不采、紫不采、空心不采、彎曲不采、蟲(chóng)傷不采。這樣挑選出來(lái)的君山銀針，才是極品中的極品。”
    雖然東來(lái)還沒(méi)達(dá)到過(guò)目不忘的程度，但生于世家自然對(duì)世家大族的舉止習(xí)慣有所研究，所以東來(lái)對(duì)茶文化有一定程度的了解。不過(guò)也不能稱之為研究，至多就是興趣罷了。
    東來(lái)對(duì)茶，注重的是品味的過(guò)程，而不是結(jié)果和文化。
    白長(zhǎng)天微笑著點(diǎn)下頭來(lái)，感嘆道：“沒(méi)想到你小小年紀(jì)就對(duì)君山銀針這么有研究，看來(lái)我剛才都是在魯班面前班門(mén)弄斧了。”
    東來(lái)才不想在一些生活問(wèn)題上糾纏過(guò)久呢，見(jiàn)白長(zhǎng)天轉(zhuǎn)移了話題，馬上直入主題詢問(wèn)道：“白尊者，既然你愿意隱居這里做坐幕后的主使者，為什么不光明正大一點(diǎn)，反倒是培養(yǎng)更多的雷音武師來(lái)坐鎮(zhèn)呢？”
    沒(méi)錯(cuò)，白長(zhǎng)天已經(jīng)成功晉升到化劫之境，成為高貴不凡的武道尊者。雖然他現(xiàn)在還處于鞏固的階段，但東來(lái)相信再給他數(shù)天的時(shí)間，白長(zhǎng)天就能穩(wěn)穩(wěn)地站在化劫初期的境界上。