張宇初半信半疑，笑道：“古人云‘士別三日，便當(dāng)刮目相待’。</br>
“咱們分開(kāi)不過(guò)半日工夫，怎會(huì)有如此奇變？</br>
“風(fēng)兒，待我考較考較你，你盡力刺我?guī)讋Α！?lt;/br>
風(fēng)清揚(yáng)自那一劍之后，劍術(shù)上的造詣確是精進(jìn)一層，此際亦不禁技癢。</br>
但對(duì)張宇初可不敢以倚天劍招呼了，目光瞥處，見(jiàn)案上有一檀木劍，原是張宇初步罡作法用的佩劍，遂持之在手，可面對(duì)張宇初這等百年難得一見(jiàn)的武學(xué)宗師，不免心怯，只覺(jué)無(wú)論出什么劍招亦難入他法眼，竟遲疑不敢遞招。</br>
張宇初看透他心思，笑道：“風(fēng)兒，盡你生平本領(lǐng)刺來(lái)便是，難不成連我也一并打敗方始心甘？”</br>
風(fēng)清揚(yáng)面色一紅，尋思丑媳婦終不免見(jiàn)公婆，能聽(tīng)舅舅指點(diǎn)一二，亦是好事一件，言念及此，收攝心神，凈掃靈臺(tái)，九陰真經(jīng)、獨(dú)孤九劍的種種玄微隱奧的訣要盡現(xiàn)腦中，手中木劍緩緩向張宇初右肩刺去。</br>
這一劍去勢(shì)極緩，張宇初卻“咦”了一聲，大現(xiàn)驚疑之色，雖然仍面帶微笑，神態(tài)間凝重許多。</br>
拈起一柄白玉拂塵向劍上拂去，口中道：“有點(diǎn)門道兒?！?lt;/br>
風(fēng)清揚(yáng)劍勢(shì)倏轉(zhuǎn)，徑刺其膝下“足三里穴”，張宇初端坐不動(dòng)，兩腿便不若上身之護(hù)衛(wèi)周嚴(yán)，風(fēng)清揚(yáng)先前一劍實(shí)屬“拋磚引玉”，待對(duì)手應(yīng)招后覷準(zhǔn)對(duì)方弱點(diǎn)再行攻擊。</br>
張宇初拂塵倒卷，數(shù)百根銀絲齊向劍上卷去。</br>
風(fēng)清揚(yáng)變招奇?zhèn)b，劍勢(shì)微揚(yáng)，徑刺其手背外勞官穴。</br>
霎時(shí)間兩人已拆過(guò)十余招，張宇初雖仍端坐不動(dòng)，臉上笑容卻已斂去無(wú)遺，神態(tài)凝重，如遇勁敵。</br>
他此際雖然不過(guò)使出三、四成功力，但江湖上一流高手鮮有能在他手下走過(guò)十招的，況且他座下弟子武功均高，能勞他親自出手料理的屈指可數(shù)，能令他刮目相待的則舉世之上一、二人而已。</br>
眾人無(wú)不睜大雙眼，凝神諦觀這武林難得一見(jiàn)的比武，雖知這不過(guò)是張宇初考較風(fēng)清揚(yáng)，連切磋技藝都談不上，但天下間夠資格向張?zhí)鞄熯f招的又能有幾人？</br>
是以人人看得饒有興致，唯恐漏過(guò)一招一式，而成終身之憾。</br>
待見(jiàn)風(fēng)清揚(yáng)十余劍之出，迥非尋常劍術(shù)之道，而且轉(zhuǎn)換招式之間渾然無(wú)間，宛若一劍，均看得目眩神馳，嘖嘖稱奇。</br>
天師教中人更是興致彌高，張宇初生平極少顯露武功，是以他武功究竟高到什么程度，連他座下弟子亦茫然無(wú)知，只能以淵深似海、神妙莫測(cè)來(lái)形容了。</br>
而今得見(jiàn)天師親自出手，無(wú)不熱血上涌，只盼風(fēng)清揚(yáng)能多支持幾招，亦可略窺天師絕藝之端倪，大飽眼福，自己從中亦可受益匪淺。</br>
風(fēng)清揚(yáng)十余招甫過(guò)，腦中已然一片空靈，只余種種心法訣要，如小溪般汩汩流淌，至于對(duì)手是誰(shuí)，已無(wú)暇思之，先前之畏首縮尾的心態(tài)亦一掃無(wú)遺。</br>
口中陡然一聲清嘯，腳下飄閃騰挪，劍勢(shì)一變，登時(shí)劍氣縱橫，嗤嗤聲響，招招不離張宇初周身三十六道要穴，直如疾風(fēng)驟雨，沛然莫可御之。</br>
張宇初笑道：“風(fēng)兒，玩真的了?！笨谥须m如此說(shuō)，卻不由得離座而起，一柄拂塵上又加了兩成功力，使將開(kāi)來(lái)，直如一條神龍，盤旋飛舞，聲勢(shì)駭人，室內(nèi)罡氣激蕩，隱隱有風(fēng)雷轟鳴之聲。</br>
眾人俱感氣窒，紛紛向后退去，無(wú)不駭然失色，不意風(fēng)清揚(yáng)具如此功力，輕功劍術(shù)俱臻化境。</br>
居然能拆解五十余招而不落下風(fēng)，雖然張宇初手下多所容讓，亦足以驚世駭俗了。</br>
風(fēng)清揚(yáng)劍招愈使愈順，而張宇初拂塵上的壓力卻愈發(fā)沉重。</br>
風(fēng)清揚(yáng)此際于身外之物已然無(wú)知無(wú)覺(jué)，只覺(jué)周身內(nèi)力如江湖大海，無(wú)窮無(wú)盡，手上劍招更是不期然而然地使將出來(lái)。</br>
自己也不知是何道理，更無(wú)余暇思之，任意揮灑，回轉(zhuǎn)自如，種種世上絕無(wú)、匪夷所思的招式變化，在一柄劍上發(fā)揮得淋漓盡致，宛若終生浸淫此術(shù)一般，木劍被內(nèi)力催發(fā)得龍吟之聲響震，仿佛精鋼所鑄，劍尖一條寸許長(zhǎng)的紫色劍芒吞吐閃爍，炙熱可感。</br>
張宇初心中大駭，風(fēng)清揚(yáng)此時(shí)劍術(shù)造詣已深得其師精髓，雖功力之不逮，而劍術(shù)變幻無(wú)方，儀態(tài)萬(wàn)千，夭矯翔靈卻似有過(guò)之而無(wú)不及。</br>
初時(shí)他尚不信凈思師太之說(shuō)，心想世上武功斷無(wú)一蹴而就之理，均須精學(xué)苦練，層層遞進(jìn)，而武功之境界，愈上愈難，若非天姿穎異，有名師指點(diǎn)，自身又具大毅力者萬(wàn)難習(xí)成上乘武功。</br>
風(fēng)清揚(yáng)在真武觀中與日月神教中人相斗，張宇初看得清清楚楚，單論劍法造詣已殊屬可觀，相較之下內(nèi)力卻顯不足，但此等劍法在他眼中亦不過(guò)是“過(guò)得去”而已，與“神奇”二字差著十萬(wàn)八千里呢。</br>
不想半日之別，風(fēng)清揚(yáng)一出手便令他頓改舊觀，心知其已非昔日之阿蒙了，心下甚是歡愉，十幾招中每招他均可隨手制住，但欲盡觀其能，每一招均使半式，迫其變招而已。</br>
十余招過(guò)后。風(fēng)清揚(yáng)陡然間神勇大增，有若天助，張宇初心下一凜，戒意陡生，暗自思忖：“切莫八十老娘倒繃孩兒手?！?lt;/br>
一招一式均加意為之，倘若他要擊敗風(fēng)清揚(yáng)，亦不為難，但既要遏制住其攻勢(shì)，先使自己立于不敗之地，又要不使風(fēng)清揚(yáng)氣餒罷手，且每一招均隱隱有指點(diǎn)之意，這一手恰到好處的功夫可是難乎其難矣。</br>
三百招過(guò)后，張宇初心中益發(fā)震駭，風(fēng)清揚(yáng)的武功倒似隨著每一招遞增一般，實(shí)屬匪夷所思之事。</br>
暗下嘖嘖稱奇，自己拂塵上的招數(shù)隨心念動(dòng)處，益發(fā)老辣潑利，附在拂塵上的內(nèi)力亦漸漸增加。</br>
此時(shí)二人出招如電，風(fēng)清揚(yáng)繞著張宇初疾轉(zhuǎn)不已，卻又并非繞圈子，忽東忽西，倏上倏下，真所謂“瞻之在前，忽焉在后”，將九陰真經(jīng)中的精妙身法盡數(shù)施將開(kāi)來(lái)，眾人只見(jiàn)一條影子躥高伏低，若有形無(wú)質(zhì)的一道青煙，俱看得頭暈?zāi)X漲，撲通兩聲，峨眉門下兩名功力較弱的女弟子已然暈了過(guò)去。</br>
凈思疾聲喝道：“大家退出堂去，不得再看?！?lt;/br>
峨眉派門下兩名弟子踉踉蹌蹌奔逃出去，一出門坎，撲通、撲通、撲通，又跌倒四、五人。</br>
張宇初座下弟子無(wú)不訝然失色，駭然欲絕，師尊武功究竟如何高，雖不得而知，但師尊手上發(fā)出招式的威力卻是一目了然的，人人均想，若換了自己上場(chǎng)，怕是半招也接不住。</br>
不意風(fēng)清揚(yáng)竟然猛攻不止，劍招益發(fā)奇幻無(wú)方，倒似有無(wú)窮無(wú)盡的劍招儲(chǔ)藏腦中，浸淫日久，應(yīng)變?nèi)缟瘛?lt;/br>
想到師尊對(duì)此人契重?zé)o比，竟?fàn)栆蕴鞄熤饳?quán)屈一保護(hù)之職，從昆侖山一路護(hù)衛(wèi)至此，雖屬親情，亦關(guān)世運(yùn)，天地聚英靈之氣于一身，降此奇才，必是欲其有番驚天動(dòng)地的作為，天師如此護(hù)侍，必是秉承上帝旨意無(wú)疑。</br>
言念及此，覺(jué)得風(fēng)清揚(yáng)身上似有神光籠罩，想必是武曲星下凡了，不由得大生敬畏，心下肅然。</br>
天師教原是仗符篆驅(qū)神役鬼，齋醮祈福，消災(zāi)紓難，是以教中人于鬼神之說(shuō)信之尤篤，作如此想亦是情理中事，不足為奇。</br>
其時(shí)風(fēng)清揚(yáng)已攻至五百招，張宇初已不能處之裕如，游刃有余了。</br>
將功力提至八成，開(kāi)始反攻。</br>
又察覺(jué)一異，風(fēng)清揚(yáng)的內(nèi)力非但沒(méi)有損耗，反倒增強(qiáng)數(shù)倍有奇，自己以八成功力方始克制得住，而自己生平對(duì)敵亦不過(guò)以七、八成功力，十成功力對(duì)敵僅止明教前教主張無(wú)忌一人而已，心下駭絕。</br>
但他乃天師教百年中僅得一見(jiàn)的奇才，于武學(xué)之道更是無(wú)所不通，稍加思索便既了然。</br>
風(fēng)清揚(yáng)所習(xí)內(nèi)功是九陰真經(jīng)，所習(xí)劍術(shù)卻是獨(dú)孤九劍，二者俱為不世出之奇功，只消精擅一種，使足以橫絕四海，但兩種神功幽微玄奧之處甚多，浸淫終生亦未必有成，習(xí)之不當(dāng)反受患無(wú)窮，即使以風(fēng)清揚(yáng)之天資挺異，欲期大成亦必待老年之時(shí)。</br>
段子羽愛(ài)徒心切，于劍道造詣上較張宇初猶勝半籌，詳思之下，便將九陰真經(jīng)上卷內(nèi)功篇與獨(dú)孤九劍捏合一處，授予風(fēng)清揚(yáng)，而成另一神功，見(jiàn)效既速，威力亦較二功中單一者為強(qiáng)，以段子羽之功力，將二者融會(huì)貫通，實(shí)屬易事，但風(fēng)清揚(yáng)限于年歲、功力與武學(xué)上的見(jiàn)識(shí)，雖精修猛進(jìn)，所得亦有限，并且內(nèi)功是內(nèi)功，劍法是劍法，二者殊難融合，一時(shí)難收奇效。</br>
但日來(lái)風(fēng)清揚(yáng)屢與高手交戰(zhàn)，武學(xué)見(jiàn)識(shí)大增，于兩種神功領(lǐng)會(huì)益多，至與丐幫一戰(zhàn)中，內(nèi)功、輕功、劍術(shù)已漸呈融合之態(tài)，此際經(jīng)張宇初一番激發(fā)，更何況張宇初意在指點(diǎn)，與明師之傳功督導(dǎo)殊無(wú)二致，風(fēng)清揚(yáng)以九陰真經(jīng)之心法與獨(dú)孤九劍之訣要一一加以印證，先前種種幽玄難闡之處豁然而通，兩種神功如水乳交融，略無(wú)窒滯，劍招更見(jiàn)犀利神妙，而步法、身法之契合無(wú)間，有若天成。</br>
張宇初心中大喜，驀然踏起天罡步法，一柄拂塵如山似海反攻過(guò)去。</br>
這路天罡步法之神妙與慕容雪的“凌波微步”有同工異曲之妙，而且二者皆源出易經(jīng)六十四卦方位，只不過(guò)中間種種變化不同而已。</br>
張宇初內(nèi)力雄渾之至，衣袂拂處罡風(fēng)涌起，等閑之輩觸著這等護(hù)身罡氣，亦當(dāng)筋斷骨折，遑論與之過(guò)招了。</br>
風(fēng)清揚(yáng)登即感到氣息一窒。</br>
張宇初一柄拂塵上妙招無(wú)窮，令他眼界開(kāi)拓，同時(shí)亦感身遭空氣幾已凝固，一柄拂塵更如泰山之重。立時(shí)左支右絀，屈居下風(fēng)，但獨(dú)孤九劍有攻無(wú)守。</br>
是以風(fēng)清揚(yáng)身處困境，依然強(qiáng)提內(nèi)力，搶攻不止。折了幾十招，風(fēng)清揚(yáng)的身法更相形見(jiàn)絀，不及張宇初之天罡步法遠(yuǎn)矣，不暇細(xì)想，腳下自然踏出凌波微步來(lái)。（未完待續(xù)）</br>