,新格物致道 !
()見個(gè)人就這樣應(yīng)誓,柳致知可謂什么也沒有做,如果說他做些事情,就是在旁說了幾句閑話,個(gè)苦心想對(duì)付自己的對(duì)手,就這樣應(yīng)了誓言,真是世事難料。レ思♥路♣客レ
柳致知見李鋒應(yīng)了劫,嘆了口氣,想想龍哥還有些尾需自己處理,便轉(zhuǎn)身離去,天空之雨還在下著,京城不少地方排水不暢,至使有這樣的歌謠在流傳:到就城來看海,到地鐵來看瀑布…
對(duì)付龍哥,倒是小兒科,利用催眠暗示,就將這樣場事悄然化解于無形之,柳致知給肖寒打了個(gè)電話,將事情說,肖寒在電話也很感慨,他順便說了聲,也不來京城,回秦嶺之的老窩去了。柳致知在電話謝過了肖寒,說自己將留在京城段時(shí)間,順便參加yīn山宗會(huì),見識(shí)下yīn山宗宗,看下他是怎么的人,然后回去。
第二天,京城報(bào)紙上面報(bào)到的有小汽車的人在京城積水被淹死的報(bào)導(dǎo),但+ 具體姓名沒有提及,隨后,篇報(bào)導(dǎo),說京城為些年發(fā)展太過迅速,基礎(chǔ)設(shè)施跟不上,段時(shí)期的暴雨,積水成災(zāi),甚至于導(dǎo)致人員傷亡,共和國的官方為此事應(yīng)該擔(dān)負(fù)責(zé)任,等等云云。
不管什么樣,這些都與柳致知無關(guān),柳致知這時(shí)反而放下心來,他靜下心來,游玩些風(fēng)景,同時(shí),細(xì)至參看山川形勢,京城作為全國的首都,而且是元之后的首都,其風(fēng)水學(xué)是多多少少有些道理,作為神秘學(xué)說的代傳承者,在這個(gè)方面眼光倒是有的,他與其他人不同。并不游覽名勝,作什么到些游,而是上觀天,俯察地理,在個(gè)較的時(shí)空,來考察為切。
作為風(fēng)水學(xué)說,老實(shí)說,柳致知并不那么jīng通,但他卻是看的方面。將山水放在現(xiàn)代時(shí)空背景下進(jìn)行考察。山川形勢,現(xiàn)代與古代有明顯的不同,在古代,人無故不是動(dòng)山川形勢,多數(shù)是就其形勢。而現(xiàn)代卻不同,各種交通樞紐,動(dòng)則移山填海,將山川形勢改得面目全非,這是時(shí)代的要求,在這種情況下,許多原來地氣比較薄的地方。不自覺受到新的來氣滋養(yǎng),相對(duì)古代,倒顯得地氣比較平均,但其是小的范圍內(nèi)。有時(shí)過旺,如烈火烹油樣,長久卻不能持久,可謂有得有失。
這些rì子。柳致知對(duì)照著《道藏》上的些風(fēng)水經(jīng)典,走遍京城周邊的群山。看來龍去脈,不少地方,特別是要龍脈處,基本上完好無損,柳致知見到這點(diǎn)很驚訝,特別是有些公路等居然避開要害,明顯不合理,但深想,心明白了,這些工程,定有風(fēng)水師插手,也許他們不以風(fēng)水師名目出現(xiàn),誰說風(fēng)水師定是那種江湖人士。
總的看下來,這些龍脈保存了尚算完好,證明風(fēng)水脈的傳承已滲入設(shè)計(jì)理念之,改頭換面出現(xiàn),這也是古代些東西的jīng髓保存的方式,在這樣代代的傳承是,人和自然的定程度上相和諧共存,已深入這個(gè)民族的核心,只要這個(gè)民族不消亡,這種東西就不會(huì)消亡,雖然政治上可以用強(qiáng)權(quán)壓制,但他會(huì)內(nèi)含種jīng神,正如鐵頭功需光頭,但滿清留辮子,于是轉(zhuǎn)為辮子功,到洋槍洋炮起時(shí),他又轉(zhuǎn)化為對(duì)槍炮的jīng通,但其相承脈的jīng神沒有變,這就是華夏的五千年未曾斷絕的明。
柳致知明白了這點(diǎn),對(duì)當(dāng)前社會(huì)興起的國學(xué)熱cháo有了基本了解,這是種明的血脈,他不過是在吐故納新,在這個(gè)明發(fā)現(xiàn)好像不適應(yīng)這時(shí)代的要求,他曾經(jīng)痛苦的掙扎,終于發(fā)現(xiàn)他必須拋棄些東西,然而,根本的實(shí)質(zhì)不需要改變,他默默的改變著,終于又開始綻放出新了光芒。
柳致知以前直以為他所學(xué)的東西是古代流傳下來,他自己結(jié)合的現(xiàn)代科技,走也的條新路,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn),這條路直有人走,而且是方方面面的有人走,他只不過是其是員,比較獨(dú)特的員,即使在華夏,哪怕是古代明昌盛時(shí),走上修行路的都是鳳毛麟角,他不過是在些方面走得較遠(yuǎn)的人。
柳致知今天這明白,讓他以前尚有點(diǎn)自得發(fā)生了根本的轉(zhuǎn)變,他的尚有點(diǎn)高傲已不復(fù)存在,此時(shí)他,外表雖俊美,但在氣質(zhì)上,已向普通轉(zhuǎn)化,如不加以注意,就是修行者,也會(huì)將他忽略。
他在京城周邊的沉下心來,觀山川形勢,感懷自然的偉而又平凡,第次將神通拋之腦后,在近個(gè)月的時(shí)間內(nèi),未曾用過次神通術(shù)法,就是登山,都是身體力行,沒有用過次神通,神通不知不覺反而沉淀,在緩慢發(fā)生著變化,許多方面只能意會(huì),不能言表,本xìng進(jìn)步通靈,別人在他面前,不自覺覺得人就放松下來,他也不自覺,對(duì)外界的切達(dá)到種“不神而神”的程度。
……
yīn山宗的修真會(huì)時(shí)間已到,柳致知說這去參加這場會(huì),他漫不經(jīng)心來到燕山山脈,在這里,此次yīn山宗會(huì)選定地址,原來燕山宗的遺址上,燕山宗些流落在全國各度的人,今天也是齊返回了宗門,對(duì)他們來說,燕山宗雖已消亡,但畢竟保存了燕山宗了傳承,部分人對(duì)于宗個(gè)整合兩門,還是比較佩服,至于有小部分人,懷有不滿,那是再所哪免的,選址在燕山宗,顯然是經(jīng)過特殊考慮,yīn山宗和燕山宗本來就是幫七幫的門派,現(xiàn)在宗強(qiáng)勢倔起,別人也不好開口。
今天會(huì)后,yīn山宗就取代了老的yīn山宗和燕山宗,作為會(huì)場,已是修理新,并且在原址的基礎(chǔ)上,增加些新建筑,而且,今天早,整座山頭已是白霧籠罩,般人以為只是起霧了,不過,普通人根本不會(huì)到此,這個(gè)地方人跡罕到。
柳致知并不是最早到的,他與yīn山宗并不熟悉,但今天是yīn山宗的會(huì),而且,不是yīn山宗家,yīn山宗為發(fā)起者,參與者有隨山宗、玉屋派、千峰派等,出人意料的是,白云觀,龍門派、嶗山派等北方著名的道觀或是知名的門派已派人來參加,其余人各sè各樣,甚至連些民間的出馬仙都有人參加。
柳致知到這里,眼望去,倒是很熱鬧,在薄霧籠罩下,柳致知目光透過了種種迷霧,看到各種交易,心動(dòng),這個(gè)yīn山宗宗倒是人才,借這種機(jī)會(huì),將這種利潤發(fā)揮到極限,不錯(cuò),他是個(gè)人才,不過修行人,分心在這個(gè)地方,是對(duì)還是錯(cuò)。
柳致知接近白霧,劉陽河正在那里指揮眾人,見柳致知,哈哈笑:“道友真是信人,快有請(qǐng)。”回首又吩咐了下別人,自己先陪柳致知。
“道友,我來此處,不知規(guī)矩,會(huì)有什么章程,我又準(zhǔn)備些什么?”柳致知問劉陽河。
劉陽河笑到:“道友,你不知道會(huì)的章程,這倒不怪你,我們會(huì)請(qǐng)柬上有,但你是我臨時(shí)邀請(qǐng),沒有請(qǐng)柬,真倒不怪你。會(huì)分為三天,第天開幕之后,分為兩個(gè)層次,各門派的要來客,將參加要會(huì)議,其余人等,將在自己交換些東西,會(huì)不收禮品,但自己交換,可以用任何東西交換,只要你們談成就行。”
“這倒公平。”柳致知笑到,問:“第二天呢?”
“第二天是些門派的借機(jī)收些徒弟,家看看,當(dāng)然,第天會(huì)議還在繼續(xù),要談些構(gòu)架方面的事,還有以后是不是每隔段時(shí)間再舉行這樣的會(huì)議,畢竟國內(nèi)修行者會(huì)比較少,第三天是些總結(jié),順便有些高人辯論。”劉陽河說到。
“這樣說來,會(huì)倒是解決了修行者些問題,這樣的會(huì)如果屬實(shí),倒是修行界的段佳話。”柳致知點(diǎn)頭稱是。
“這是鄙宗第次搞,鄙宗想借此在修行界占席之地,當(dāng)然想做好。”劉陽河也不掩飾自己對(duì)宗的欣賞。
柳致知點(diǎn)頭,他心雖不聽劉陽河說,但也不由對(duì)這個(gè)宗產(chǎn)生好感,他的用心柳致知當(dāng)然能看出來,是想借這次會(huì)議,正式的宣布他這個(gè)yīn山宗的合法xìng,如果此事成了,他之前將yīn山宗和燕山宗合并的事等于是被天下修真界認(rèn)可。當(dāng)然,他有沒有深層的想法,憑此時(shí)的信息,柳致知不能做判斷,不然,他就限入自己的臆想之。
“道友,你來此不知是以個(gè)人的身份參加,還是以宗門的身份參加?”劉陽河又問到。
“這兩種身份又什么區(qū)別?”柳致知問到。
“當(dāng)然有區(qū)別,兩種身份,種是你個(gè)人身份,當(dāng)然不會(huì)進(jìn)入會(huì)議之,畢竟會(huì)議是各個(gè)修行門派所商談,作為個(gè)人無權(quán)介入其。”劉陽河說道。
柳致知明白了,作為門派身份,他是個(gè)人,肯定能加入會(huì)議,不過柳致知卻是實(shí)話實(shí)說,他表示以個(gè)人身份參加。