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116. 說(shuō)五行傳承知否

    ,新格物致道 !
    柳致知回到了申城,與宋琦他們相約在餞春茶樓,簡(jiǎn)單說(shuō)了東瀛的經(jīng)歷。當(dāng)聽(tīng)到黑龍會(huì)已連根拔起,宋琦和賴?yán)^學(xué)笑著叫好。說(shuō)到踏平伊賀山谷,得到了五行宗的虎符時(shí),兩人眼光一動(dòng),說(shuō):“想不到五行宗的虎符有這一段故事,現(xiàn)在兩塊玉符都在你手上,是不是想打開(kāi)五行宗的洞天?”
    柳致知笑著說(shuō):“當(dāng)然想打開(kāi),不過(guò)準(zhǔn)備一下,你們有沒(méi)有事,如果沒(méi)有事,和我一起去?”
    賴?yán)^學(xué)笑到:“我沒(méi)有事,只不過(guò)嫂子這邊不方便,我就不去了?!?br/>     柳致知不以為然地說(shuō):“嫂子有什么事,你是不是以嫂子身邊離不開(kāi)人,來(lái)推托?”
    賴?yán)^學(xué)不好意思的笑了,看來(lái),他有妻管?chē)?yán)的趁勢(shì),宋琦在一旁開(kāi)腔了:“在國(guó)內(nèi),又不是在國(guó)外,再說(shuō),嚴(yán)冰生產(chǎn)已好一陣了,也不礙事,好了,讓你嫂子婉青去說(shuō),這件事就這么定下來(lái)。”又回過(guò)頭,對(duì)柳致知說(shuō):“老弟,你得到虎符,開(kāi)啟五行宗洞天是小,但要清楚,你一旦開(kāi)啟,就準(zhǔn)(備繼承五行宗傳承,五行宗也算一個(gè)大派,它有自己傳承,雖然傳承出現(xiàn)了中斷,但修行界有一條規(guī)矩,不能荒廢,就是得傳承者必須肩負(fù)起這一宗的傳承?!?br/>     “有這樣的規(guī)矩?”柳致知問(wèn)到。
    宋琦點(diǎn)點(diǎn)頭:“以前也未與你說(shuō)過(guò)。當(dāng)然,這是一些千年大派才有的規(guī)矩,小派之間,特別是那種洞天都沒(méi)有小派。倒不必講究。你做好準(zhǔn)備了?”宋琦問(wèn)到。
    不僅是柳致知。就連賴?yán)^學(xué)也很驚訝。柳致知沉吟一會(huì),抬頭說(shuō)到:“要是我不愿意呢?”
    “這好辦,有兩種方法,一是你不打開(kāi)洞天,讓有緣人打開(kāi);二是你打開(kāi)洞天,為他們傳承尋找一個(gè)傳承人,作為外門(mén)護(hù)法。你兩種方式選一種,如果第二種方式。洞天打開(kāi),還需邀請(qǐng)見(jiàn)證人。”宋琦說(shuō)到。
    柳致知沒(méi)有想到這些,不禁皺眉,賴?yán)^學(xué)說(shuō):“我們打開(kāi)洞天,誰(shuí)也不知道,不遵守這條規(guī)矩,會(huì)怎么樣呢?”
    “規(guī)矩是人定的,現(xiàn)代人不遵守規(guī)矩不是沒(méi)有,只要你過(guò)得了自己內(nèi)心這道關(guān)就行?!彼午⑿χ忉尅?br/>     “不行,既然知道了有這一條規(guī)矩。我們就應(yīng)當(dāng)遵守,我太想當(dāng)然了。以為得到虎符,就得到一個(gè)寶藏,事實(shí)上想想也應(yīng)該明白,天下沒(méi)有白吃的飯。好了,我是不愿意繼承五行宗的掌門(mén)之位,你們兩個(gè)意下如何?”柳致知斷然拒絕,問(wèn)宋琦和賴?yán)^學(xué)。
    “我已有傳承,我不會(huì)改投五行宗。”宋琦說(shuō)到。
    賴?yán)^學(xué)想了一會(huì),搖搖頭說(shuō):“我也是一樣。”在大問(wèn)題上,他還是站得住腳。
    柳致知苦笑一聲:“看來(lái),這個(gè)掌門(mén)不好找,也罷,誰(shuí)叫我想進(jìn)入五行宗洞天,現(xiàn)在鑰匙有了,還得幫助人家找一個(gè)傳人,過(guò)幾天再說(shuō)。”
    “也只能這么辦了?!彼午f(shuō)到。
    柳致知接下來(lái)將遇到鄧?yán)サ氖乱徽f(shuō),兩人陷入沉思,半晌,宋琦說(shuō):“鄧?yán)ヌ拥綎|瀛,我們都知道,想不到他已恢復(fù)金丹期的修為,是不是告訴蜀山?”
    “我是想告訴蜀山。可是,蜀山大門(mén)在哪兒,我卻不知道,也罷,賴兄,就轉(zhuǎn)告嫂子,讓特殊部門(mén)頭疼去。不過(guò),這次事情結(jié)束后,我得去考慮一趟蜀山洞天?!绷轮瓜氲揭粋€(gè)方法,賴?yán)^學(xué)點(diǎn)點(diǎn)頭。
    回到別墅,柳致知和阿梨通了電話,說(shuō)了一會(huì)話。便在床上盤(pán)坐,倒沒(méi)有入靜,而是將近來(lái)的一些事情回憶一下,自省了一番,自己這一階段經(jīng)歷的事比較多,各種事情雖已過(guò)去,卻是一個(gè)很好的煉心機(jī)會(huì),事情在當(dāng)時(shí),來(lái)不及細(xì)想,現(xiàn)在細(xì)想,加上推敲,不知不覺(jué)中又有些新感觸。
    修行之中,不僅是對(duì)身體的洗煉,也是對(duì)心靈的洗煉,明心見(jiàn)性,并不是說(shuō)說(shuō)而已,而是在日常生活中去實(shí)踐,這其中,反省自身是必要的功課。反省自身,不是馬馬虎虎,而要深入內(nèi)心,找出平時(shí)不注意的細(xì)節(jié),要不然,等到問(wèn)題越聚越大,到時(shí)再洗心,恐怕要費(fèi)大功夫,而且,一不留神,易于引起心魔。
    賴?yán)^學(xué)回到家中,將事情與嚴(yán)冰一說(shuō),當(dāng)說(shuō)到五行宗的事,嚴(yán)冰說(shuō):“不如獻(xiàn)給國(guó)家?!?br/>     賴?yán)^學(xué)搖搖頭,說(shuō):“不要開(kāi)玩笑,這是江湖中一脈道統(tǒng),國(guó)家?哪個(gè)國(guó)家能夠有這些道派傳承久,一入國(guó)家之手,國(guó)家都是俗人,恐怕更槽。”
    “既然國(guó)家不行,不過(guò),特殊部門(mén)倒真有五行宗傳人的資料,我在檔案中看過(guò),五行宗已分為三支,三支間明爭(zhēng)暗斗,都是打著五行宗的旗號(hào),人們把他們稱為五行趙派,其宗主趙天一;五行梁派,其宗主為梁天成;五行夏派,其宗主夏天行,都是天字輩排行。”嚴(yán)冰說(shuō)到。
    這倒引起賴?yán)^學(xué)的興趣,問(wèn)到:“他們道行和德行怎樣?”
    要繼承五行宗傳承,道行不足以服眾,德行不正,肯定不行。嚴(yán)冰聽(tīng)丈夫這么一問(wèn),苦笑到:“他們都得了五行宗一部分傳承,道行方面,不相上下,德行嘛,這不好說(shuō),三人在表面都是一付正人君子,但傳說(shuō)中,三人都不太好,而且,五行宗目前三分,實(shí)力下降得很厲害,幾乎墜于左道旁門(mén)一流?!?br/>     賴?yán)^學(xué)聽(tīng)完三個(gè)分支的介紹,問(wèn)到:“這樣說(shuō)來(lái),這三個(gè)人都不成氣候,有沒(méi)有其他人修煉五行宗的法門(mén)?”
    嚴(yán)冰搖頭說(shuō):“這我就不知道了,也許有吧。但柳老師要找德才兼?zhèn)涞膫魅?,難度比較大。”
    賴?yán)^學(xué)低頭想了好一陣,說(shuō):“不管如何,明天把這消息告訴柳老弟,我一次洞天沒(méi)進(jìn)過(guò),聽(tīng)說(shuō)洞天之中,靈樞自合,我想借這次機(jī)會(huì),看看能不能突破到攜帶山川的境界?!?br/>     第二天,他打了一個(gè)電話給柳致知,將嚴(yán)冰的話一說(shuō),柳致知問(wèn)清楚了三支五行宗的分支情況,心中一動(dòng),自嘆了一口氣,自言自語(yǔ)到:“看來(lái),我算一個(gè)勞礙命,又得跑一趟太行山區(qū)。”
    這三支,相距并不遠(yuǎn),不過(guò)在幾百里范圍內(nèi),三人均由一個(gè)所傳,五行宗俗家傳人自從失去了五行宗玉符,自身功力又不足以打開(kāi)洞天,修行不到金丹,根本無(wú)法打開(kāi)洞天,當(dāng)時(shí)尚有數(shù)名弟子,自從師門(mén)虎符失竊,均下山尋找虎符,聽(tīng)說(shuō)找到一片,但不久便沒(méi)有音訊,可怕的戰(zhàn)爭(zhēng),整整幾代人,都陷于絕望之中,最后是連洞天都進(jìn)不了,五行宗傳承算是斷絕了,雖然還陸續(xù)有傳,但其中只有基本法訣,無(wú)奈之下,鄧秀成收了三個(gè)弟子,將他們名字中間一個(gè)字改成“天”,本來(lái),五行宗這一輩份道號(hào)采用了“云開(kāi)復(fù)見(jiàn)天,百年新雨露”字號(hào)排行,鄧秀成是俗家弟子,并沒(méi)有取法號(hào),但為了使傳承不斷,便宜行事,未給弟子取法號(hào),因?yàn)樗纳矸莞静荒苋》ㄌ?hào),變通的使用了這種方法,可見(jiàn)其用心良苦。
    后來(lái),鄧秀成去世,他畢竟是一個(gè)俗家弟子,也未修行有成,只得了點(diǎn)小法術(shù)。他去世之后,他的三個(gè)弟子趙天一、梁天成和夏天行便收徒授藝,枝葉便散開(kāi),但三人只得了點(diǎn)術(shù)法傳承,卻不知天高地厚,都認(rèn)為自己有資格繼承洞天,可惜的是,連洞天門(mén)都進(jìn)不了。
    三個(gè)在太行山附近立足,由于是大派后裔,號(hào)稱五行宗正傳,三個(gè)誰(shuí)也不服誰(shuí),便分別以姓為尊,自號(hào)五行趙派,五行梁派和五行夏派,他們?nèi)送?,他們功行根本不足,就是功行足夠,在世也不能稱尊。
    柳致知到了太行山,收集三人的資料,看到這一切,不禁搖頭,三人也真是無(wú)畏,道門(mén)各派,尊師重祖,在世間不能稱尊,再說(shuō),一個(gè)門(mén)派的祖師是那么好當(dāng)?shù)膯??世間高人大概不屑管他們,更令他們得意忘形,不知天高地厚。
    這三宗不能指望他們,不僅不能指望他們,還得防止他們來(lái)?yè)v亂,不過(guò),這三宗的弟子中有沒(méi)有成器的,柳致知決定考察下。
    清晨,太行山下,一處小鎮(zhèn)上,來(lái)了一個(gè)青年,人很英俊,卻一點(diǎn)塵勞也沒(méi)有。他一入小鎮(zhèn),鎮(zhèn)上今天是趕集,各處的小商小販都涌入這座小鎮(zhèn),自行車(chē)電瓶車(chē)還有摩托車(chē)在鎮(zhèn)外的公路上熙熙攘攘,時(shí)不時(shí)的的汽車(chē)通過(guò),當(dāng)然,也有步行的人。
    一進(jìn)入小鎮(zhèn),車(chē)輛便很難騎了,大部分人下車(chē)推行,也有不少人,干脆將車(chē)輛找一個(gè)地方擺放下來(lái),步行在并不寬闊的街道上,兩邊的攤位吆喝著,很是熱鬧。集市上蒸騰著一股熱氣,雖然現(xiàn)在天氣很熱,但比起街道上的熱鬧勁來(lái),使人滿頭是汗。
    柳致知邊起邊看,熱浪對(duì)他來(lái)說(shuō),并無(wú)實(shí)質(zhì)影響,人雖多,但仔細(xì)看,他身邊會(huì)有一個(gè)奇怪之處,周?chē)腥撕孟裼幸庾R(shí)避開(kāi)他,他在熙熙攘攘的人群中,恰似閑庭信步。這不是柳致知有意而為,而是一個(gè)金丹高手應(yīng)有的尊嚴(yán),不自覺(jué)中散發(fā)出去,使其他生命不自覺(jué)地產(chǎn)生敬畏感,眾生會(huì)自動(dòng)保持距離。
    柳致知發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn),微微一想,便明白了,但他微微一皺眉,修行還不到家。(未完待續(xù)。。)

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