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2. 論修行,道于平常當(dāng)體會(huì)

    ,新格物致道 !
    “不敢,姑娘一身修為,得苯教之真?zhèn)鳎О倌陙恚浇桃呀?jīng)式微,想不到在姑娘手中見到,發(fā)揚(yáng)光大,任何一種技藝,能千百年不絕,有它存在的理由,姑娘不必多禮。”天師笑到,達(dá)瓦措姆也見禮。
    柳致知問達(dá)瓦措姆:“你怎么來到這里?”
    “我自畢業(yè)后,參加發(fā)國家的宗教組織會(huì),我去了好多地方,聽說龍虎山是道教天師的祖庭,便慕名前來,誰知這個(gè)小道士不讓我進(jìn)去,說什么外道不得入內(nèi),我便與他發(fā)生了爭執(zhí)。”達(dá)瓦措姆還有點(diǎn)憤憤不平。
    張?zhí)鞄熜Φ剑骸澳氵M(jìn)的地方,本是龍虎山歷代祖師所安息的地方,龍虎山自立山以來,歷代祖師有飛升的,也有不成功的,在此皆立有他們的牌位,是龍虎山一處不對游人開放的地方,姑娘請見諒。”
    見張?zhí)鞄熯@么一說,達(dá)瓦措姆也有些不好意思,柳致知笑到:“既然來到此處,我們就進(jìn)去討一杯茶喝。”
    張?zhí)鞄熜Φ溃骸按嗽捦饬耍埢⑸降牟杷€是% 有的,里面請。”張?zhí)鞄熢谇懊骖I(lǐng)路,并不是進(jìn)入先前的地方,而是上了山,在大殿中柳致知上了聲,然后到偏殿用茶,分主賓坐定,張?zhí)鞄熣f:“道友此來,可是為了找張啟威?”
    “瞞不住天師法眼,我的確是來找張啟威夫婦。”柳致知說到。
    達(dá)瓦措姆好奇地看著柳致知,她并不認(rèn)識(shí)張啟威,不過看張?zhí)鞄煹囊馑肌_@人張啟威是柳致知的好友。她有點(diǎn)不好意思。自己居然鬧到張?zhí)鞄熯@兒,這也是她的出身決定的,畢竟她出于門巴族,對漢族文化并不太了解。
    張?zhí)鞄煕]有在意這件事,對柳致知說:“你來得不巧,張啟威夫妻不在家,好像去購買什么東西,具體我就不知道了。”
    “我也不是有意來拜訪。他不在并沒有什么事,對于龍虎山道法,我也是仰慕已久,晚輩正好請教。”柳致知笑著說。
    “請教不敢當(dāng),道友的水平已是極高,龍虎山可不敢張狂,可以相互討論,自古以來,談玄論道,人生樂事。天下修行,皆是殊途同歸。”張?zhí)鞄熣f到。
    “天師高論。我想知道天師對神靈是如何看法?”柳致知虛心請教,他已經(jīng)知道神靈之事,但修行之中,特別是內(nèi)修,更多的不問神靈。
    “道教論及諸神,有三般,一是天生神靈,此類神靈在我看來可以說雖存在,但不必理他,他們不問人間世事;二是山川社稷風(fēng)雨雷電等神,這類神靈不過是假言而存,偶有意識(shí),不過人類自身所賦予,為崇拜產(chǎn)物,此是一大類法術(shù)的基礎(chǔ);三是自身之神,自身功能顯現(xiàn),這三般神靈,則是意識(shí)精神世界一個(gè)部分,道教在世俗的人眼中,是為宗教,而在我等修者眼中,不過是弄假成真。”張?zhí)鞄熣f到,這一番話,對柳致知來說,并沒有出乎柳致知的認(rèn)識(shí),但對達(dá)瓦措姆來說,則陷入沉思,柳致知以前零星的跟她提及過,說過類似的看法。
    “果然是道無鬼神,獨(dú)來獨(dú)往。”柳致知嘆到。
    “道不問鬼神,而道教為宗教故,借鬼神而教化,世間的事說白了,唯自然耳,鬼神則不過是自然的一部分,天地之間,人與天地并為三才,人的尊榮并不在神靈之下。”張?zhí)鞄熣f到。
    “天師拜神否?”柳致知問出這個(gè)問題,口氣之中沒有一絲嘲笑,這個(gè)問題一出口,不禁達(dá)瓦措姆感到詫異,而張?zhí)鞄熒磉呏T人不禁變色,張?zhí)鞄焻s好像沒有看見,柳致知的修行到了這個(gè)程度,直抒胸臆,這是一種真性情,《列子》上有一個(gè)故事:
    列子在學(xué)習(xí)道術(shù)的時(shí)候,三年之內(nèi),心中不敢計(jì)較是與非,嘴上不敢談?wù)摾c害,然后才得到老商斜著眼睛看一下罷了。又在兩年之內(nèi),心中比學(xué)道前更多地計(jì)較是與非,嘴上更多地談?wù)摾c害,然后老商才開始放松臉面笑了笑。又在兩年之內(nèi),順從心靈去計(jì)較,反而覺得沒有什么是與非;順從口舌去談?wù)摚炊X得沒有什么利與害;老師這才叫和他坐在一塊席子上。又在兩年之內(nèi),放縱心靈去計(jì)較,放縱口舌去談?wù)摚?jì)較與談?wù)摰囊膊恢朗亲约旱氖欠抢δ兀膊恢朗莿e人的是非利害呢,身外身內(nèi)都忘得一干二凈了。從此以后,眼睛就像耳朵一樣,耳朵就像鼻子一樣,鼻子就像嘴一樣,沒有什么區(qū)別了。心靈凝聚,形體消失,骨肉全都融化了;感覺不到身體倚靠著什么,兩腳踩著什么,心靈想著什么,言論包藏著什么。如此而已,那一切道理也就沒有什么可隱藏的了
    這段話的狀態(tài)就是柳致知問此話的狀態(tài),他問此話時(shí),心中無有半絲不尊敬,當(dāng)然這是面對張?zhí)鞄熯@樣的修者,他才問出這樣的話,如果不是張?zhí)鞄煟膊粫?huì)問出這樣話。
    張?zhí)鞄熚⑿μь^:“我當(dāng)然拜神,不僅拜神,而且拜祖師,我在拜他們時(shí),心中沒有一絲雜念,很虔誠,拜神如神在,這不權(quán)是一個(gè)天師的職責(zé),而且也是一個(gè)修者應(yīng)盡的本份,同時(shí)也是和光混俗。”
    柳致知立刻說到:“您是一個(gè)好天師,也是一位真人。”他這話卻令在場的人聽不懂,雖然明白他的每一個(gè)字,柳致知的話中充滿尊重,卻不是仰視。
    張?zhí)鞄熤浪囊馑迹⑿χ骸澳愕男扌幸彩菢O高,你在平時(shí)拜神嗎?”
    柳致知搖搖頭:“我在平時(shí)不拜神,當(dāng)然,進(jìn)入宗教場所,我也會(huì)拜神,祭神如神在,平時(shí)并不拜神,也是和光混俗。”
    張?zhí)鞄煿笮Γ瑺顦O歡愉,說:“你有你的本份,我有我的本份,好個(gè)平時(shí)不拜神,不愧為張啟威的好友。”
    柳致知也笑了,說:“我與張啟威實(shí)際上見過面的次數(shù)并不多,但他的妻子梅疏影卻是我的好友,人以類聚,物以群分,我們就有了交情。”
    張?zhí)鞄熝酃庖婚W,說:“原來有這段緣由,我倒是不知道,你的話不錯(cuò),人以類聚,物以群分。”
    “天師,今日一見,果然名不虛傳,興至而來,興盡而歸,晚輩告辭。”柳致知喝完杯中茶,站起身來,施了一禮,說到。
    “道友今日一會(huì),也使我見識(shí)一位后輩,既然盡興,那我就不挽留了,如果今后有空,龍虎山的大門是敞開的。”張?zhí)鞄熣f到。
    “謝謝天師。”
    柳致知和達(dá)瓦措姆出了龍虎山,達(dá)瓦措姆終于忍不住了,問到:“上師,你與張?zhí)鞄熛日埖脑掃€好懂,但后面的話卻聽不懂,弄得我一頭霧水,是什么意思?”
    柳致知笑了,對達(dá)瓦措姆說:“我們談的話是外語么?”
    “不是,雖然每個(gè)字我都聽得懂,可是什么意思卻不懂,你問他為拜神否,他不僅不生氣,反正很正常的回答,在之前,你和他的對話中不是說道無鬼神,他卻又虔誠的拜神,我不懂這里面有什么玄奧?”達(dá)瓦措姆說到。
    柳致知笑了笑,說:“這其實(shí)是一種態(tài)度,他是天師,當(dāng)然要拜神,道教作為一種宗教,很正常。”
    “可是他剛才說了,道無鬼神啊?”達(dá)瓦措姆更糊涂了,張?zhí)鞄煵皇瞧胀ㄈ耍乃凶匀挥兴牡览恚_(dá)瓦措姆把他看成很神圣,根本不敢想象張?zhí)鞄熥鳛橐粋€(gè)普通人。
    柳致知哈哈大笑:“你著相了,張?zhí)鞄熕且粋€(gè)宗教領(lǐng)袖,也是一個(gè)普通人,他所做的一切,從常人角度很好理解,你偏偏認(rèn)為他不凡,卻把不凡理解錯(cuò)了,他也說了,拜神如神在,這是他的真實(shí)寫照,也是每個(gè)人應(yīng)該做到的,作為一個(gè)人,認(rèn)真做好每件事,不僅從形式上做好,而且從內(nèi)心認(rèn)可,不然做不到盡善盡美,作為道教的天師,這是他的本份,他作為一個(gè)修者,也知道修行的本質(zhì),所以你認(rèn)為他是矛盾的,事實(shí)上對他來說,兩者并行不悖,所以他說自己和光混俗。”
    達(dá)瓦措姆恍然大悟,叫到:“我明白了,原來這么簡單,不怪你說你平時(shí)不拜神,你也是做好一個(gè)普通人該做的事,在生活這樣做,就是和光混俗。”
    柳致知笑到:“大道就這樣平常,正常人不注意罷了,你要學(xué)會(huì)在平常中注意到這一點(diǎn),修行不是終日打坐,是在生活中一言一行,來修正自己的行為,使自己自然與某種理念相合,道之一字,作為華夏理念中最高的哲學(xué)概念,許多人只將之作為哲學(xué)概念,而不知生活中處處是道,哪怕你不用道這個(gè)詞,和光混俗就是這個(gè)意思,知其所以然進(jìn)行的修行,自然會(huì)得其真詣。”
    柳致知的話像打開了一道窗,達(dá)瓦措姆這才明白修行是怎么一回事,以前以為修行能得到大能耐,而她事實(shí)上講,也的確得到了能力,但她從未作如此思考過。
    “上師,謝謝你,我終于明白了以后該怎樣修行了。”達(dá)瓦措姆說到。(未完待續(xù)。。)

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