，洪荒之妖皇逆天 ！
冥界震動(dòng)，公認(rèn)第一的冥王黃泉冥王，與公認(rèn)前三的魔骨冥王竟然聯(lián)合了。
還在一遽然間成型的巨山中坐鎮(zhèn)，甚至有流傳是無(wú)量門。
十二大冥王中，
也就前六的存在，知曉一絲無(wú)量門的秘密，剩余的不知道，
他們好奇這是怎樣的門派，
竟然招攬黃泉和魔骨成為護(hù)法，且后土娘娘怎么不管呢？
他們很好奇，卻沒(méi)有一個(gè)敢妄動(dòng)的，因?yàn)閺木奚缴细械搅藲绲奈C(jī)。
而太初離開了冥界后，沒(méi)有回太初界，而是去往了凡間。
凡間的變化讓太初很是唏噓，夏王朝依然存在，只是成了共尊卻不稱主的勢(shì)力。
在凡間，各種小王朝林立，各種小門派多不勝數(shù)。
不過(guò)太初發(fā)現(xiàn)了一個(gè)神奇的景象，那就是無(wú)量門依然不可丈量。
尤其是自己，不管哪個(gè)門派或小王朝，其供奉的至高神位就是自己。
自己在凡間，已經(jīng)變成了所有修士共尊的無(wú)量道尊。
甚至有各種流傳，每個(gè)門派或小王朝，都彌補(bǔ)出了自己的傳說(shuō)。
有說(shuō)自己是第一人，開天辟地偉大的存在，門下弟子千千萬(wàn)，整個(gè)道法都是流傳自自己。
也有編纂的神話自己就是道，就是所謂的天，至高無(wú)上，一切緣法的源頭
等等……
整個(gè)無(wú)量門也被神話了，除了圣母女媧娘娘。
就連輔佐伏羲的云中子、輔佐神農(nóng)的虛度，都成了一方道君，人族大貢獻(xiàn)者。
此外金靈終于成了一個(gè)圣母，被人族很多王朝和門派尊稱金靈圣母，云霄這輔佐文圣倉(cāng)頡的，也成了云霄娘娘。
總之但凡和人族有關(guān)系的無(wú)量門下，全被供奉了起來(lái)，甚至為了供奉的尊位大打出手。
都說(shuō)自己是嫡傳，誰(shuí)都不服誰(shuí)。
總之，此刻的人族哪有什么商、周……，沒(méi)了。
成了一個(gè)夏王朝名義上統(tǒng)治，卻小王侯以及大門派掌管的凡界。
太初一嘆：“就這樣的凡界，怎會(huì)有所謂封神，看來(lái)封神只能是仙界了。”
凡界十三州，除了人間九州，尚有萬(wàn)族共存的四州。
四州之大，不亞于人族九州，這十三州組合成了凡界，可與仙界、冥界媲美。
太初此來(lái)的目的，是為了給無(wú)量門找一個(gè)道場(chǎng)，
此外，還要去星空布置誅仙四劍鎮(zhèn)壓星空宇宙。
太初本想把道場(chǎng)繼續(xù)矗立南海，可凡間最精華的地域，已經(jīng)不是南海。
太初想布置在萬(wàn)族共存的四州，這里之大，一半凡間，且萬(wàn)族共存，是凡間精華之地。
這四州，被萬(wàn)族稱呼為神、仙、妖、魔四大州。
神州多是體修與元神共修的存在，多是先天生靈的后裔，根腳獨(dú)步整個(gè)凡間。
仙州，多是元神修士，自認(rèn)正宗的驕傲、瀟灑之輩。
妖州好解釋，一幫小妖組合的存在，多是之前遺留下的萬(wàn)族凝聚的妖族。
而魔州，多是一些魔修之輩，或僵尸一族的存在。
太初打算，把道場(chǎng)布置在神州。
凡界的布置就不需要如冥界那樣招攬人手了，畢竟凡界修為太弱，可有可無(wú)，太初也不在意。
太極圖勾連天地，太初一番布置后，無(wú)量山門落戶神州，一巨大的山脈忽然出現(xiàn)，把整個(gè)四州生靈都嚇得不輕。
后來(lái)他們謹(jǐn)慎的探查，發(fā)現(xiàn)巨山前石碑上書無(wú)量門，至于再具體一點(diǎn)，他們不知道了。
畢竟有空間隔膜，不是凡界最強(qiáng)玄仙可以進(jìn)入的。
且他們修為太低了，根本不明白所謂無(wú)量門是什么？
直到不久后，一流浪神州的人族大門派高手發(fā)現(xiàn)后，這才引起了整個(gè)人族的轟動(dòng)。
人族，那個(gè)王朝，那個(gè)門派都有流傳無(wú)量門的傳說(shuō)，
只是隨著時(shí)間的延伸，這些流傳成了神話，也成了很多凡界修士?jī)?nèi)心堅(jiān)持的道。
他們相信無(wú)量門是存在的，否則堅(jiān)持一生的道心，豈不是說(shuō)堅(jiān)持錯(cuò)了？
故此，這次發(fā)現(xiàn)，整個(gè)人族九州包括夏王朝轟動(dòng)了，
攻打神州，占領(lǐng)無(wú)量山。
浩浩蕩蕩的，人族開始對(duì)神州發(fā)起了攻擊。
之前是四州生靈喜歡窺視人間九州，這次轉(zhuǎn)換了，因無(wú)量山的出現(xiàn)，人族瘋狂了。
神州的修士自然不甘心生存的地域被人族占據(jù)，因此開始了反擊。
只是他們低估了人族的心，從人族攻打神州，慢慢的演變成了人族和四州所有萬(wàn)族為敵。
人族有九州結(jié)界，萬(wàn)族想要進(jìn)攻人族不可能，人族攻擊四州加之無(wú)量山門的吸引，卻成功了。
一戰(zhàn)近萬(wàn)年的時(shí)間，都有點(diǎn)精疲力盡的時(shí)候，
人族和四州達(dá)成了協(xié)議，同意無(wú)量山人族占據(jù)，但是人族不可窺視除了無(wú)量山之外的其他生靈地域。
人族雖占據(jù)上風(fēng)，可也是筋疲力盡，戰(zhàn)了萬(wàn)年，高手隕落不知凡幾，打不下去了。
既然萬(wàn)族同意，人族也不好逼迫。
就這般，太初不經(jīng)意布下的道場(chǎng)，卻叫凡間爆發(fā)了驚天動(dòng)地的大戰(zhàn)，損失還不輕。
可后來(lái)人族難受的發(fā)現(xiàn)，無(wú)量山有一巨大的隔絕陣法，誰(shuí)都進(jìn)不去，只能在外圍，人族發(fā)現(xiàn)后氣的不輕。
之前交戰(zhàn)時(shí)，不是沒(méi)聽萬(wàn)族說(shuō)起過(guò)，那時(shí)候他們不信，以為萬(wàn)族騙他們，可花費(fèi)了大力氣打下來(lái)了，卻發(fā)現(xiàn)萬(wàn)族沒(méi)騙人。
人族有點(diǎn)受傷，無(wú)量道尊，無(wú)量道尊吶！
但就是這樣，也不改人族執(zhí)著，
各大門派和王朝共建無(wú)量門，門中高手坐鎮(zhèn)共同守護(hù)，
守護(hù)在無(wú)量山下，不管眼前的無(wú)量山是真還是假。
太初在他們大戰(zhàn)的時(shí)候，太初早就去了星空，
去布置誅仙劍陣了，
待回來(lái)的時(shí)候，
人族和萬(wàn)族的大戰(zhàn)已經(jīng)快落下了帷幕。
太初也感覺(jué)無(wú)語(yǔ)，誰(shuí)知道會(huì)引發(fā)大戰(zhàn)的。
不過(guò)太初沒(méi)在意，既然人族共建了無(wú)量門，大不了今后承認(rèn)就是，
今后有任務(wù)交給凡界的時(shí)候，指派給他們就是，倒是省去了自己尋找凡間看門人。
至于星空，很浩瀚，太初甚至發(fā)現(xiàn)，星空不僅連接凡界，甚至和連接仙界。
星空生靈修為很弱，這里靈氣稀薄，本源很少，所以生靈的修為很低，很低。
尤其星辰生靈，太初推演發(fā)現(xiàn)，不出一個(gè)量劫后，這些生靈會(huì)變得如自己記憶中的地球差不多。
而且星空還在無(wú)時(shí)無(wú)刻的變大，變得大了靈氣和本源更稀薄，這就導(dǎo)致生靈層次越來(lái)越低。
太初一見如此，把誅仙劍陣布置在了凡界和星空的交界處。
星空生靈可安全的去凡界，但凡界的高手不能輕易去星空，要是一個(gè)玄仙修為的生靈去了一方星空大陸。
可能真會(huì)滅絕大路上的生靈。
差距太大，太初算是保護(hù)星空生靈。
不過(guò)，誅仙四劍的布置，太初也心存顧慮，覺(jué)得自己隨意插手，會(huì)不會(huì)讓命運(yùn)天道的布置出現(xiàn)錯(cuò)漏。
可是，太初郁悶的發(fā)現(xiàn)，好像誅仙四劍就是為星空準(zhǔn)備的一樣，
待他布置出來(lái)后，很快就融合進(jìn)了凡界規(guī)則中，似乎就是要這樣安排。
想到此前自己的猜測(cè)，太初發(fā)現(xiàn)，可能的確被命運(yùn)天道算計(jì)了。
四大至寶，就是適合這樣安排。
至寶在圣人手里，會(huì)被天道故意壓制，在太初手里無(wú)用，他們最好的去處，還真是這種鎮(zhèn)壓一方世界。
太初也沒(méi)生氣，雖說(shuō)至寶鎮(zhèn)壓三界了，但還是被自己煉化了，自己想要使用依然可以。
甚至命運(yùn)天道很大方啊，太初這么覺(jué)得，
畢竟鎮(zhèn)壓三界，這不亞于把懲罰考驗(yàn)三界生靈的權(quán)利交給了自己。
之前，太初還想著給自己取個(gè)名號(hào)雷罰天尊什么的，看來(lái)真的可以了。
三界生靈但凡有違背三界法則的，自己就可以動(dòng)手懲罰。
之后……
太初離開了凡界和星空，去了仙界。
三界圓滿，后土成就無(wú)極，仙界生靈的征戰(zhàn)也開始了，這樣算來(lái)仙界封神也快了。
此外，五圣也要出世了，小世界的進(jìn)攻也要開始……
……
PS：不知不覺(jué)200萬(wàn)字了，這還是醉月第一次寫這么長(zhǎng)的一本書。