，洪荒之妖皇逆天 ！
    眾神分封完成，整個(gè)洪荒四界一陣轟鳴。
    天庭正位，秩序定，三千界也和洪荒正式密不可分。
    在洪荒本源之地，只見(jiàn)一道道圣光充斥，此前一成命運(yùn)天道，此刻晉升，成就了三成命運(yùn)天道。
    整個(gè)洪荒都在擴(kuò)大，靈氣更加的濃郁，世界更加的堅(jiān)固。
    對(duì)很多生靈來(lái)說(shuō)，此前一直模糊的境界，這一刻開(kāi)始變得清明。
    有人陷入了頓悟，有人直接是水到渠成的提升。
    這次洪荒命運(yùn)天道晉升，讓整個(gè)洪荒變得更加的強(qiáng)大。
    而在靈界!
    七圣仍在沉思封神的安排，妖族、人族的加入，以及申公豹刻意的安排，他們很無(wú)奈。
    不過(guò)與通天來(lái)說(shuō)，他很高興，申公豹果然信人。
    和闡教與西方教想比，自己門下上榜者，全都比兩教的神位更好。
    這是讓他開(kāi)心的地方。
    闡教元始，他也不是沒(méi)有收獲，封神結(jié)束，闡教成了最大的贏家。
    商朝落幕，帝辛禪讓，人王之位傳給了姬昌，而今后的闡教就是周朝的護(hù)國(guó)神教。
    這樣一來(lái)，闡教的氣運(yùn)會(huì)在靈界強(qiáng)過(guò)其他的圣人門派。
    禪讓的帝辛，果然得到了功德，從一介凡人直接一步成就了大羅金仙的層次。
    而且有大氣運(yùn)傍身，算是功德圓滿。
    不過(guò)，對(duì)應(yīng)的是帝辛的功德圓滿，是準(zhǔn)提的反噬，當(dāng)?shù)坌炼U讓功德圓滿后，只見(jiàn)本就被通天傷了的準(zhǔn)提，更是一口圣血噴出。
    這是又傷了本源了，在本源最深除，那團(tuán)黑影又增大了很多。
    準(zhǔn)提的變化是潛移默化的。不是瞬間變了一個(gè)人，而是和此前的準(zhǔn)提越來(lái)越不像。
    或許只有黑影填滿準(zhǔn)提的本源，徹底代替準(zhǔn)提的時(shí)候，才是準(zhǔn)提變成另一個(gè)人的時(shí)刻。
    商朝落幕，大周鼎力，整個(gè)國(guó)朝的氣運(yùn)開(kāi)始凝聚。
    而在天庭中，卻是另一個(gè)景象。
    荒蕪了無(wú)盡歲月的天庭，終于三百六十五正神，一萬(wàn)零八中神和十二萬(wàn)九千六百小神歸位。
    元神上榜者一臉落寞，前一刻的記憶還在自己被斬殺的一瞬，此刻卻是元神上了榜，成為了傀儡一樣的存在。
    他們顯然一時(shí)間難以接受。
    尤其是很多還是生死敵人，現(xiàn)在竟然同朝為臣了。
    玉皇大帝第一次這么滿足，終于封神完成了，眼下的這些人，除了肉身上榜不受掌控，其余的都要聽(tīng)自己的話。
    唯一的不滿是，和其他五御平分的眾神。
    不過(guò)也無(wú)妨，自己才是中央玉皇大帝，其他五帝雖和自己齊平，但職責(zé)所在他們不會(huì)干涉自己，自己有命令，他們也需要執(zhí)行。
    不是最好的結(jié)果，但也不是最壞的結(jié)果。
    玉帝自信的想到，只要自己徹底的掌控了這些人，加上天庭投影三千界的重要性，自己就是誰(shuí)都不可忽視的存在。
    另一邊……
    在重定靈界的戰(zhàn)場(chǎng)上。
    接引在分封眾神，加之此前的靈界破碎重定后，他知道自己的機(jī)緣終于來(lái)了。
    而準(zhǔn)提一樣，本來(lái)本源深處的黑影眼看難以壓制了，可忽然的一種明悟，讓他轉(zhuǎn)危為安。
    “咚——”
    “阿彌陀佛！”
    “嘩！”
    只見(jiàn)接引金光閃爍，待眾人看清時(shí)，接引悲苦之相貌已經(jīng)全然改變。
    寂滅成佛，佛教終于因此次的機(jī)緣成立了。
    “命運(yùn)至高在上，道尊、道祖在上，吾接引（準(zhǔn)提）欲要脫離玄門，開(kāi)創(chuàng)佛教，天地鑒之！”
    “來(lái)了。”太初點(diǎn)了點(diǎn)頭，佛教終于來(lái)了。
    只見(jiàn)接引和準(zhǔn)提心有靈犀的立誓完成后，浩瀚的氣運(yùn)開(kāi)始從玄門脫離，凝聚成佛教的萬(wàn)丈金身。
    一朵金蓮盤旋于接引腳下，一降魔杵、凈世缽盂出現(xiàn)在準(zhǔn)提手中。
    “佛教立，吾為萬(wàn)佛之佛：阿彌陀佛。”
    “轟！”
    在接引氣勢(shì)凝聚道鼎盛的一刻，只見(jiàn)他自封萬(wàn)佛之佛，阿彌陀佛，佛教的至高存在。
    “阿彌陀佛！”
    西方教的門下弟子，這一刻也因接引的改變，他們接受了強(qiáng)悍了新教氣運(yùn)，開(kāi)始有區(qū)別與修道之人，各個(gè)金光閃爍，成就婆娑、菩提、靈境、無(wú)塵等景象。
    口念‘阿彌陀佛’為接引凝聚氣運(yùn)。
    “嗡——”的一聲，佛教眾弟子凝聚氣運(yùn)，成就接引萬(wàn)丈金身，佛教成。
    而這時(shí)！
    “吾為萬(wàn)佛之母：準(zhǔn)提佛母。阿彌陀佛。”
    在接引成就萬(wàn)丈金身，佛教立之后，準(zhǔn)提也開(kāi)始了變化，此前肥頭大耳的樣子，變成了一偉岸端莊的金光之佛母。
    他的誓言出，佛教之氣運(yùn)開(kāi)始更加的增大，兩個(gè)圣人改玄為佛，三清瞬間感到，屬于玄門的氣運(yùn)頓時(shí)減少了很多。
    三兄弟一陣憤怒。
    而就在這時(shí)！
    “佛教立，當(dāng)有過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三佛。”
    “佛，“覺(jué)者”，寂滅因果道。向善、向心，故而心之道，心有如來(lái)、應(yīng)供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無(wú)上士、調(diào)御丈夫、天人師、世尊……”
    “三佛當(dāng)立，過(guò)去之佛，乃燃燈古佛。阿彌陀佛。”
    “嘩！”
    守著一眾大能圣人，只見(jiàn)在太初和鴻鈞的見(jiàn)證下，佛教成立了。
    不傻都看得出，新生的這一佛教氣運(yùn)昌盛，從凝聚的萬(wàn)丈金身就能看得出。
    但是，眾人沒(méi)想到，接引圣人也就是此刻的阿彌陀佛，竟然分封的第一個(gè)過(guò)去佛，是闡教燃燈道人。
    至于燃燈道人呢？
    只見(jiàn)他在眾人目瞪口呆中，向著元始一拜。
    “阿彌陀佛！”
    “嘩——”
    一句阿彌陀佛代表了一切，只見(jiàn)燃燈開(kāi)始金光閃爍，氣運(yùn)開(kāi)始增強(qiáng)。
    “嗡——”的一顫，
    只見(jiàn)一金光佛陀從元神飛出，凝聚成一舍利子，燃燈成就了準(zhǔn)圣。
    在佛教新立的加持下，在他此前為佛教所做功勞的加持下，燃燈成佛了，成就了準(zhǔn)圣層次。
    這可把眾人嚇得不輕，明目張膽的背叛了元始圣人，這是又要大戰(zhàn)嗎？
    不好，還是快跑吧，要不被波及就壞了。
    但是，有心人忽然看到了老神自在的道尊和道祖，一看兩位大神在，放心了。
    他們不信元始或者說(shuō)接引阿彌陀佛，敢隨意大戰(zhàn)交手。
    果然，元始只是冷冷的一笑，沒(méi)有說(shuō)話，早在預(yù)料之內(nèi)，真沒(méi)必要生氣。
    興盛有交替，現(xiàn)在佛教新立，不說(shuō)氣運(yùn)，就是天道都庇護(hù)，自己沒(méi)必要去自我‘丟人’的喊打喊殺。
    現(xiàn)在的接引是無(wú)敵的，除了道祖和道尊，此刻的接引別說(shuō)元始一人，可能就是三兄弟聯(lián)手，都不一定是此刻氣運(yùn)主角接引的對(duì)手。
    既然如此，看著吧。
    眾人卻蒙了，佛教這個(gè)新生的教派這么厲害，公然挑釁元始圣人，而元始圣人卻無(wú)話可說(shuō)？
    “現(xiàn)在之佛，為琉璃現(xiàn)世佛！”
    “阿彌陀佛！”
    只見(jiàn)琉璃一樣如此，在氣運(yùn)加持之下，舍利子飛出，成就準(zhǔn)圣之佛陀。
    “未來(lái)之佛，為藥師未來(lái)佛。”
    “阿彌陀佛！”
    藥師一樣如此。
    三佛：過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三佛鼎力后，佛教的氣運(yùn)更加的強(qiáng)盛。
    而接引還在繼續(xù)。
    “游離過(guò)去，現(xiàn)在，未來(lái)三佛外，當(dāng)有渡世佛陀，為笑世彌勒佛，與悲世懼留孫佛。”
    “阿彌陀佛！”彌勒、懼留孫一樣如此，承受佛教氣運(yùn)加持，成就準(zhǔn)圣佛陀。
    “四佛之下當(dāng)有十二菩薩，五百羅漢……”
    “菩薩者：道眾生、覺(jué)有情、大覺(jué)有情、道心眾生；求道求大覺(jué)之人、求道之大心人。菩提，覺(jué)、智、道之意；薩埵，眾生、有情之意。即指以智上求無(wú)上菩提，以悲下化眾生，修諸波羅密行，于未來(lái)成就佛果之修行者。亦即自利利他二行圓滿、勇猛求菩提者……”
    “當(dāng)有大慈大悲觀世音菩薩，度化世間之虛妄迷幻……，觀世音汝可愿？”
    “弟子愿意！世間不凈，誓不成佛。”慈航道人雖是菩薩，可他這個(gè)菩薩是不亞于佛的菩薩，大毅力、大愿力，立道度盡世間一些邪惡……。
    “安忍不動(dòng)，猶如大地，靜慮深密，猶如秘藏。地獄當(dāng)有我佛門弟子，度化地獄，愿無(wú)苦難。地藏，你可為地藏王菩薩……”
    “弟子愿意。阿彌陀佛！”
    只見(jiàn)地藏王菩薩，這個(gè)佛教伸進(jìn)地獄的觸手，出現(xiàn)了。
    在天道加持下，在這一刻無(wú)敵的佛教前，地藏王菩薩，攜帶神獸諦聽(tīng)，和一眾此前的修羅族，金光閃爍，一道裂口閶闔，地獄之門被打開(kāi)。
    地藏王轉(zhuǎn)身而入。
    “地獄不空，誓不成佛！地獄不空，誓不成佛！地獄不空，誓不成佛！”
    地藏和觀世音，就是佛教最大的殺手锏。
    且三聲誓言，天地三界震了三次，有此刻佛教氣運(yùn)加持，有如此誓言，深入地獄的觸手，佛教算是立足了。
    哪怕是后土不喜，可終歸這地藏進(jìn)輪回，度化亡靈對(duì)冥界有好處。
    作為冥界合道的她，不可能出手阻止，地藏王的誓言的確是有好處。
    雖誓言有點(diǎn)假，但大毅力不假。
    “當(dāng)有十大菩薩，文殊菩薩、普賢菩薩、金剛藏菩薩、日光菩薩、月光菩薩……”
    接引每?jī)?cè)封一個(gè)佛陀、菩薩，佛教的氣運(yùn)就更加強(qiáng)盛。
    當(dāng)菩薩和羅漢分封完成，只見(jiàn)靈界西方，包括仙界的西方靈山之上，一道金光凝聚的萬(wàn)丈佛身。
    一聲：阿彌陀佛，震撼三界。
    仙界各路大勢(shì)力和圣人一嘆，又一個(gè)大勢(shì)力出現(xiàn)了，還是老熟人接引和準(zhǔn)提的佛教，看看這氣運(yùn)，真強(qiáng)！
    不過(guò)，他們也不善，都是百戰(zhàn)圣人，心里倒是有點(diǎn)期待。
    占領(lǐng)了大半西方領(lǐng)地的鳳族和巫族有點(diǎn)頭大，看來(lái)這西方要讓出不少地盤啊。
    而在靈界，一樣如此，整個(gè)西方金光閃爍，區(qū)別玄門中人，佛教新生，一切新奇。
    當(dāng)然，眾人最不懂的是佛教為何逮住一個(gè)坑害。
    先是燃燈，后世普賢、文殊、懼留孫，再加上此前的慈航，這佛教從闡教拐走了五個(gè)高手啊。
    而且，佛教這一刻有了兩個(gè)圣人佛陀，還有燃燈、藥師、彌勒、琉璃、懼留孫五個(gè)準(zhǔn)圣佛陀。
    此外，十大菩薩中的地藏王、觀世音也是準(zhǔn)圣層次，只是非佛陀而已。
    不僅如此，金剛藏、日光、月光、文殊、普賢幾個(gè)菩薩，不出所料，不久后也將是準(zhǔn)圣層次。
    這么一算計(jì)，佛教新生是新生，但是新生的可怕。
    這么多的高手，這么強(qiáng)的氣運(yùn)，這靈界看來(lái)是要在佛教的掌控之下了。
    甚至，都有人開(kāi)始同情玉帝了。此前說(shuō)靈界之主是天庭，可是有了這么個(gè)佛教，還有天庭的事？
    明顯不可能啊！
    因此，眾生看向佛教的目光變了。
    不說(shuō)因佛教而達(dá)到圣人后期的接引，就是準(zhǔn)提似乎也因佛教之母的緣故，不僅壓住了陰影，修為還更進(jìn)一步，成了圣人中期。
    這樣的佛教的確很嚇人。
    ……
    PS：不管是封神，還是佛教冊(cè)封，醉月只能寫出個(gè)別的，省略很多不重要的。所以不會(huì)全部都寫出來(lái)，有書友問(wèn)哪吒、李靖等人，他們都在的，只是沒(méi)寫出來(lái)。