鬼神神道符召完成后，文明之書中飛出無數(shù)符文，進(jìn)入功德轉(zhuǎn)世書之中。</br> 以人道封神統(tǒng)領(lǐng)陰陽兩界秩序。</br> 而功德轉(zhuǎn)世書是主宰冥土位面的核心靈寶。</br> 其地位作用，相當(dāng)于道祖手中的造化玉碟。</br> 功德轉(zhuǎn)世書是福神分身合道于冥土位面的證道靈寶。</br> 無數(shù)的神道符召融入功德轉(zhuǎn)世書中，關(guān)于陰神鬼神的傳承，也得到補(bǔ)充完善。</br> 接下來，便是分封陰神。</br> 這陰神人選，自然要落在岳鎮(zhèn)山一手培育的鎮(zhèn)魂軍之中。</br> 冥土位面和幽魂世界相互融合的過程中，鎮(zhèn)魂軍也獲得了巨大的好處，有不少的鎮(zhèn)魂軍突破了原有的修為境界。</br> 除此之外，還有不少鬼魂受到天地壯大的恩澤，開啟了特殊的感知。</br> 可以吸收冥土位面中的陰氣，用來修煉鬼仙之道。</br> 和詭秘不一樣。</br> 冥土位面生活的鬼魂，屬于是真正狀態(tài)的鬼魂，和變異的詭秘相比，鬼魂屬于正常亡魂生物，而詭秘屬于扭曲生物。</br> 冥土位面中，諸多亡魂生靈望著身化輪回的福神分身，紛紛朝中央跪拜。</br> 在輪回秩序未形成之前，雖然冥土位面的亡魂生靈，也能通過功德轉(zhuǎn)世書進(jìn)行轉(zhuǎn)生，可轉(zhuǎn)生范圍，只限于冥土位面內(nèi)部，不能轉(zhuǎn)生至人間界。</br> 相當(dāng)于陰陽兩界是分割開，獨(dú)立運(yùn)行的不同部分。</br> 隨著六道輪回秩序的建立，岳鎮(zhèn)山創(chuàng)建的人間仙朝，成為掌握陰陽兩界秩序的超凡組織，并且打通陰陽兩界的聯(lián)系，可以相互促進(jìn)，相互壯大。</br> 如同太極陰陽一般，陰陽之力相互調(diào)和，循環(huán)不休。</br> 隨著六道輪回，以及陰司神只傳承的完善，地府陰司的秩序也將如同人間界一樣，形成完善的秩序結(jié)構(gòu)，其中最重要的，自然是天道、人間道、修羅道、畜生道、餓鬼道、地獄道這六種輪回序列，其次是主持六道輪回運(yùn)轉(zhuǎn)的地府陰司神只。</br> 六道輪回立，最為核心的六道輪回盤隱匿不見。</br> 唯有六條巨大的輪回通道，源源不斷的旋轉(zhuǎn)著，符合轉(zhuǎn)世的鬼魂，被通道吞噬進(jìn)入輪回轉(zhuǎn)生程序，不斷將冥土位面中的鬼魂吸入各個(gè)通道中。</br> 生人有陽壽，鬼魂有陰壽。</br> 生死有序。</br> 規(guī)矩立好后，冥土位面和人間界的秩序被梳理一遍。</br> 那些滯留人間的鬼魂被城皇系統(tǒng)的鬼神抓捕之后，羈押進(jìn)入冥土位面，通過功德轉(zhuǎn)世書的錄入，判定其功德業(yè)力，最終執(zhí)行轉(zhuǎn)世輪回。</br> 即便是岳鎮(zhèn)山創(chuàng)建的鎮(zhèn)魂軍，也有部分鬼魂，按照功德轉(zhuǎn)世書的判斷，需要轉(zhuǎn)世輪回，這種情況下岳鎮(zhèn)山也不會(huì)包庇，直接讓這些部下轉(zhuǎn)世投胎去。</br> 做完這一切，岳鎮(zhèn)山來到外面，召集曾經(jīng)為自己戰(zhàn)斗的部下們。</br> 他們身前都是岳鎮(zhèn)山麾下的戰(zhàn)士，亦或者部下。</br> 人間界的戰(zhàn)斗中，同樣有死亡。</br> 岳鎮(zhèn)山現(xiàn)在西南霸主的地位，是麾下戰(zhàn)士用槍炮打出來的名聲。</br> 既然是戰(zhàn)斗，自然就有死亡，而死亡的部下，其鬼魂被接引至冥土位面。</br> “樊長柱、成金源、曹欽、夏桓、衛(wèi)書宏。”</br> “傅長敏、牛向波、洪彩姬、代寧夫、應(yīng)黎。”</br> “出來接受封神——”</br> “是，岳帥！！”</br> 以樊長柱為首的鎮(zhèn)魂軍首領(lǐng)來到封神臺(tái)上面。</br> 岳鎮(zhèn)山手持功德轉(zhuǎn)世書，這件靈寶中飛出十枚金色的神道符召，化作十枚神印。</br> “陰陽有序，六道輪回，御天書以封神。”</br> “封鬼道修士樊長柱，為十殿閻王之秦廣王。”</br> “封鬼道修士成金源，為十殿閻王之楚江王。”</br> “封鬼道修士曹欽，為十殿閻王之宋帝王。”</br> “封鬼道修士夏桓，為十殿閻王之五官王。”</br> ......</br> 隨岳鎮(zhèn)山話音落下，十枚神道符召所化神印化作流光，進(jìn)入十人體內(nèi)。</br> 秦廣王、楚江王、宋帝王、五官王、閻羅王、卞城王、泰山王、都市王、平等王、轉(zhuǎn)輪王，十大閻王獲得神權(quán)加持，金色神力透體而出，自動(dòng)形成對(duì)應(yīng)的神職套裝。</br> 在神只符箓中，還有對(duì)應(yīng)的神道傳承。</br> 樊長柱等人手持神印，便自動(dòng)獲得對(duì)應(yīng)傳承。</br> 接下來，剩下的六桉功曹、三司（輪回司、陰曹司、判官司）、陰帥鬼差等對(duì)應(yīng)神職岳鎮(zhèn)山也在剩下的部下中，挑選出相應(yīng)的人員，完善地府陰司的秩序。</br> 地府陰司鬼神神只傳承中，十殿閻王之上還有北陰酆都大帝、五方鬼帝，以及羅酆六天官對(duì)應(yīng)的神只傳承，這幾個(gè)重要職位，短時(shí)間內(nèi)，岳鎮(zhèn)山并不打算放出去。</br> 【推薦下，換源app追書真的好用，這里下載 huanyuanapp. 大家去快可以試試吧。】</br> 樊長柱等人，雖然是最早跟隨岳鎮(zhèn)山起家的老部下，且忠心無二，但他們自身的修為，以及政務(wù)才能，還不足以勝任以上神職。</br> 岳鎮(zhèn)山準(zhǔn)備在冥土位面運(yùn)行的過程中，從諸多部下中，最終挑選出適合人才。</br>