第一回　入官階昌平為令　升公座百姓呼冤

詩曰：

世人但喜作高官，執法無難斷案難。

寬猛相平思呂杜，嚴苛是尚惡申韓一心清正千家福，兩字公明百姓安。

惟有昌平舊令尹，留傳案牘后人看。

自來，奸盜邪淫無所逃其王法，是非冤抑必待白于官家。故官清則民安，民安則俗美。舉凡游手好閑之輩，造言生事之人，一掃而空之。無論平民之樂事生業，即間有不屑之徒顯于法紀，而見其刑罰難容，罪惡難恕，耳聞目睹皆賞善罰惡之言，宜無不革面洗心，改除積習。所以，欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正而能化民者也。然官之清不僅在不傷財不害民而已，要能上保國家，為人所不能為不敢為之事；下治百姓，雪人所不能雪不易雪之冤。無論民間細故、宮闈細事亦靜心審察，有精明之氣，有果決之才，而后官聲好，官位正，一清而無不清也。故，一代之立國必有一代之刑官，堯舜之時有皋陶詩曰：

備載離奇事，欽心往代人。

廉明公正者，千古大冤伸。

話說這部書出自唐朝中宗年間，其時，武后臨朝，四方多事。當朝有一位大臣，姓狄名仁杰號德英，山西太原縣人。其人耿直非常，忠心報國，身居侍郎平章之職。一時在朝諸臣，如，姚崇、張柬之等人，皆是他所薦。只因武三思倡亂朝綱，太后欲廢中宗，立他為嗣。狄仁杰犯顏力爭奏上一本，說：“陛下立太子，千秋萬歲配食太廟。若立武三思，自古及今，未聞有內侄為天子姑母可祀于太廟的道理。”因此才恍然大悟，除了這個念頭，退政與中宗皇帝，稱仁杰為國老，遷為幽州到任以來，為地方上除暴安良，清理詞訟，自是他的余事。手下有四個親隨，一個姓喬，叫喬泰，一個姓馬，叫馬榮，這兩人乃是綠林豪客。這日，他進京公干，遇了這兩人要劫他的衣囊行李。仁杰見馬榮、喬泰皆是英雄氣派，且武藝高明，心下想道：“我何不將此人收服，將來代皇家出力，做了一番事業，他兩人也可相助為理，為不埋沒了他這身本領。”當時不但不去躲避，反而挺身出來，招呼他兩人站下，力勸了一番。哪知馬榮同喬泰十分感激，說：“我等為此盜賊，皆因天下紛紛，亂臣當道，徒有這身本領，無奈不遇識者，所以落草為寇，出此下策。既是尊公如此厚義，情愿隨鞭執鐙，報效尊公。”當時，仁杰就將他兩人收為親隨。其余一個姓洪叫洪亮，即是并州人氏，自幼在狄家使喚。其人雖沒有那用武的本事，卻是一個膽大心細的人，無論何事，皆肯前去，到了辦事的時節又能見機揣度，不至鹵莽。此人隨他最久。又有一個姓陶，叫陶干，也是江湖上的朋友，后來改邪歸正，為了公門的差役。奈因仇家太多，時常有人來報復，所以也投在狄公麾這一日，正在后堂看那些往來的公事，忽聽大堂上面有人擊鼓，知道是出了案件，趕著穿了冠帶，升坐公堂。兩班皂吏下面差役一聲答應，早見一個三十余歲的人走上前來，滿臉的邪紋，斜穿著一件青衣，到了案前，跪下道：“小人乃六里墩地甲胡德，見太爺請安。此案乃是在小人管下，今早見這兩口尸骸殺死鎮口，當時并不知是何處客人。后來，合鎮人家前來觀看，皆說是昨晚投在孔家店內的客人，小人因此向他盤問。若不是他圖財害命，何以兩人皆殺死在鎮上？而且，孔萬德說他動身時天色將明，彼時鎮上也該早有人行路，即使在路遇見強人，豈無一人過此看見？闔鎮上店家又未聽見喊救的聲音，這是顯見的情節。明是他夜間動手將兩人殺死，然后拖到鎮口移尸滅跡，此乃小人的責任。兇手既已在此，求太爺審訊便了。”狄仁杰聽胡德這番話，甚是在理，回頭望著孔萬德，實不是個圖財害命的兇人，乃道：“你兩人供詞各一，本縣未經相驗也不能就此定奪，且待登場之后再為審訊。”說著，將他兩人交差帶去，隨即傳令伺候，預備前去相驗。不知后事如何，且看下回分解。