巍巍秦嶺，十萬大山，樹林草木之密前后不過五米都看不見隨行的人。雖然能確定大致的方向，但在這片荒蕪人煙的大山里要找一片湖談何容易。</br> 夜晚的秦嶺是屬于黑暗的，再有豐富經(jīng)驗的人也是不敢在林子里頭亂竄的，這片土地帶給人們的不僅是傳說與神奇，更多的則是影響了中國歷史數(shù)千年的走向。</br> 秦嶺大巴山，查文斌之所以要來這個地方還有一個最重要的原因是：這里是中國道教信徒頂禮膜拜的神山。如果說“萬山之祖”昆侖拉開的是中國神話的序幕，那這片被譽為“南山”的秦嶺則是道教文化的發(fā)源地。</br> 在風水學家的眼里，昆侖是龍脈之祖，秦嶺則是中華大地的南北中軸線，以此可見其在中國大風水上的重要性。</br> 冬天到了，秦嶺以北的關(guān)中地區(qū)寒風凜冽，冰天雪地，人們守著熱炕、爐火，才能度過這個寒冷的季節(jié)；而秦嶺以南與關(guān)中地區(qū)僅一山之隔的漢中盆地，卻依然青山綠水，春意融融。人們忙碌著撒網(wǎng)捕魚，播種收獲，盡情享受陽春三月般的舒適與溫暖。一座大山便輕易改變了中國自然環(huán)境的格局，其地位的顯赫足以令人崇拜。</br> 而還是這同一座山脈，秦嶺孕育滋養(yǎng)出一個日后創(chuàng)立千秋偉業(yè)，統(tǒng)一全中國的古老族群，面對這時的秦嶺恐怕任何人也不得不肅然起敬了。這個由秦嶺庇護的古老族群，也就是兩千多年前被稱之為秦人的人，從秦嶺出發(fā)歷經(jīng)五百多年的漫漫征程，在華夏大地上掀開了一場波瀾壯闊，最終改變中華民族文明進程的帷幕，最終將支離破碎的中華大地完成了大一統(tǒng)。歷史上第一個封建王朝：秦，由此誕生！恐怕這也是秦嶺名稱由來的一個重要原因。</br> 眾多的先民活動造就了這片土地留下了大量遠古遺跡，如今它們或藏身于大山密林之中，或埋于泥石湖泊之下。那是一個最接近傳說的時代，這里隱藏了太多不為人知的秘密。</br> 兩千五百年前，周代楚康王門下有一大夫名叫伊喜，此人飽讀群書，學識過人。后在秦嶺山腳下的函谷關(guān)做了一名關(guān)令，是當?shù)氐母改腹佟?lt;/br> 當時有一位老人騎著青牛來到此地，并與伊喜結(jié)識。后在伊喜的再三懇求下，這位老人面對秦嶺，踏上了樓觀臺，宣講了他那影響后世幾千年的“萬物之至根，王者之上師，臣民之極寶”。</br> 面對秦嶺群山中那飄忽不定的山嵐霧氣，昏暗的青燈之下，浩渺宇宙之間，天地萬物，相依相存，相克相生，無窮無盡的自然法則，在這位老人的胸中升騰奔涌。</br> 終于這位老人在秦嶺山下打破自己述而不著的清習他鋪開竹簡，用黝黑閃亮的筆墨，書寫下那足以令后人景仰與頂禮膜拜的第一行字：“道可道，非常道；名可名，非常名?！边@本被譽為道家圣典的《道德經(jīng)》由此問世。</br> 這位老人名叫：老子。在道教中老子被尊為道教始祖，位列三清，既太上老君！他那一句“一生二，二生三，三生萬物”之前，還沒有哪一個人能夠用如此簡潔明了的語言，深刻闡釋出宇宙萬物之間，這種相克相生的自然關(guān)系。</br> 道的修為更多的時候是精神的修煉，是對道義的感悟，對自然的領(lǐng)悟。</br> 二千五百年前，老子在此地悟出《道德經(jīng)》，今日查文斌又能在此地得到什么呢？</br> 作為一個虔誠的道教信徒，一代道教門派掌門，查文斌一入秦嶺如入俗人入世，這片土地注定要成為他的一個宿命之地。</br> 三人輪流站崗，其余人休息，這種老林子里頭，危險都是隱藏在看不見的地方。四月的天氣還有些涼，林子里頭連蟲子的叫聲都沒有，格外的安靜。據(jù)余大勇說，秦嶺里頭第一大敵人便是毒蟲，這里的蟲子千奇百怪，劇毒無比。</br> 清晨，霧氣將這片大山籠罩了起來，一直需要等到十點鐘左右，才能繼續(xù)前行，小齙牙當年能從這片林子里頭走出來絕對是一個奇跡。</br> 因為確定了目標是圣湖，所以大致的方向能夠選對，接下來便是枯燥而危險的穿越?？λ固氐孛苍炀土诉@片地區(qū)遍布陷阱，他們的行動并不算快速，一整天不過推進了二十里。</br> 晚餐吃的是烤鹿肉，超子打的。這種黑麂肉味十分鮮美，就是賊精的很，今晚的駐扎的營地選擇的是一塊小瀑布下方的水潭邊。</br> 這塊水潭邊有一個現(xiàn)成的石頭平臺，夜晚草地潮濕，有這樣的開闊地露營是再也合適不過了。</br> 鹿很大，六個人都沒有吃完，超子在烤的時候特地留了一條腿準備明天路上做點心，這種黑麂可不是隨便都能搞得到的。</br> 第一班站崗的是超子，他守著火堆專心靠著“吱吱”冒油的鹿腿，這種加了松枝的烤法也叫熏肉，其特點就是香，香到很遠都能聞到。m.</br> 第二班是卓雄，他守中間崗，以他和超子二人的能力能夠察覺距離一千米內(nèi)發(fā)出的任何細微響聲，加上火堆和槍支，這片營地是足夠安全的。</br> 夜深人靜之時，卓雄絲毫沒有放松警惕，這是他的職業(yè)習慣。帳篷里大山的呼嚕震天響，卓雄搖了搖頭抱著槍準備給火堆添些柴。</br> 就在他轉(zhuǎn)身拿柴的時候，突然“噗嗤”一聲，轉(zhuǎn)頭一看火堆熄滅了。借著他好像看見眼前有黑影一閃而過，卓雄憑著良好的經(jīng)驗舉槍便打?！皡纭钡靡宦暻宕嗟穆曇繇憦卦谠景察o的秦嶺大山，一時間無數(shù)鳥兒收到驚嚇騰空而起，鳥叫聲讓卓雄一下子失去了目標的方向。太黑了，伸手不見五指，他不敢貿(mào)然出擊。</br> “怎么回事？”帳篷里的人都被這一槍驚醒了。</br> 卓雄壓低了嗓子說道：“有東西過來了，還把火給滅了，都提防著點?！?lt;/br> 緊張的氣氛瞬間蔓延開來，現(xiàn)在他們手里一共有四桿槍，把查文斌團團圍在中間，過了好久都沒動靜，他們才開了手電。</br> 火堆是被水打濕的，只能重新點了一堆。檢查過后才發(fā)現(xiàn)，河邊的巖石留下了一串人的腳印，腳印還是濕的，看方向是逃向深山了。清點過后，發(fā)現(xiàn)只有超子的鹿腿少了。</br> 查文斌有些不滿的說道：“大山里頭烤肉最容易招惹事端了，你怎么這么大意？”</br> 的確，這一次是超子托大了，深山烤肉是個忌諱，最容易吸引肉食類動物的攻擊，他被連日來的安靜給蒙蔽了眼睛。</br> 卓雄仔細檢查過后說道：“這好像是人的腳印，我看那個東西的速度極快，一晃便不見了，槍也打空了，難道這里還有人？”</br> 對這里熟悉的余大勇說道：“不可能，秦嶺大巴山這一代連最有經(jīng)驗的采藥人都不敢連續(xù)過夜，哪里還會有人。瞧這腳印倒是挺像人的，不過這一代確實流傳著野人的說法。”</br> “野人？”</br> “是的，野人。據(jù)說有人見過，不知道真假，以后晚上還是小心點吧，這地方不安分的很。”</br> 這一夜被這樣一鬧算是徹底沒法睡了，索性等到天亮。</br> 白天趕路的時候，卓雄總覺得不遠處有一雙眼睛在盯著他們，有這種的感覺同樣還有超子。</br> “瞎子，把罩子放亮點，這里有問題。”</br> 卓雄做了一個提高警惕的手勢，兩人一前一后維持著隊伍的前進。中午的時候，超子獵了兩只山雞，一只兔子。山地林子里就是這點好，野味充足，小齙牙吃的那叫一個歡，一個勁的說著當年他是如何啃樹皮過來的。</br> 或許是他吃的太多了，出發(fā)前鬧起了肚子，這小子便繞到距離他們不足十米的一棵大樹下面解手，一塊磚頭大小的石頭從天而降，小齙牙一聲慘叫過后倒地不起。</br> 超子聽到動靜，拿起三八大蓋沖過去一看，小齙牙光著屁股倒在地上昏迷著，不遠處離他不過二十步遠的地方一個黑影一閃而過，他舉槍想打，卻被樹木攔住。超子一個箭步射出去，便順著那黑影逃竄的方向追去，后面不停的有人喊道：“別追，別追了！”</br> 或許他沒聽到，或許他就是那種性格，發(fā)現(xiàn)了獵物就一定要追到底。這種性格有時候是好事，有時候也是壞事。
三月，初春。</p>
南凰洲東部，一隅。</p>
陰霾的天空，一片灰黑，透著沉重的壓抑，仿佛有人將墨水潑灑在了宣紙上，墨浸了蒼穹，暈染出云層。</p>
云層疊嶂，彼此交融，彌散出一道道緋紅色的閃電，伴隨著隆隆的雷聲。</p>
好似神靈低吼，在人間回蕩。</p>
，。血色的雨水，帶著悲涼，落下凡塵。</p>
大地朦朧，有一座廢墟的城池，在昏紅的血雨里沉默，毫無生氣。</p>
城內(nèi)斷壁殘垣，萬物枯敗，隨處可見坍塌的屋舍，以及一具具青黑色的尸體、碎肉，仿佛破碎的秋葉，無聲凋零。</p>
往日熙熙攘攘的街頭，如今一片蕭瑟。</p>
曾經(jīng)人來人往的沙土路，此刻再無喧鬧。</p>
只剩下與碎肉、塵土、紙張混在一起的血泥，分不出彼此，觸目驚心。</p>
不遠，一輛殘缺的馬車，深陷在泥濘中，滿是哀落，唯有車轅上一個被遺棄的兔子玩偶，掛在上面，隨風飄搖。</p>
白色的絨毛早已浸成了濕紅，充滿了陰森詭異。</p>
渾濁的雙瞳，似乎殘留一些怨念，孤零零的望著前方斑駁的石塊。</p>
那里，趴著一道身影。</p>
這是一個十三四歲的少年，衣著殘破，滿是污垢，腰部綁著一個破損的皮袋。</p>
少年瞇著眼睛，一動不動，刺骨的寒從四方透過他破舊的外衣，襲遍全身，漸漸帶走他的體溫。</p>
可即便雨水落在臉上，他眼睛也不眨一下，鷹隼般冷冷的盯著遠處。</p>
順著他目光望去，距離他七八丈遠的位置，一只枯瘦的禿鷲，正在啃食一具野狗的腐尸，時而機警的觀察四周。</p>
似乎在這危險的廢墟中，半點風吹草動，它就會瞬間騰空。</p>
而少年如獵人一樣，耐心的等待機會。</p>
良久之后，機會到來，貪婪的禿鷲終于將它的頭，完全沒入野狗的腹腔內(nèi)。</br>，，。，。</br>