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第二百五十六章 古人誠(chéng)不我欺

    夏日炎炎,太陽(yáng)像火爐般烘烤著江南大地,梅雨季節(jié)之后,就是酷暑階段,每日天氣都像是蒸籠一般,又熱又悶。
    街上行人寥寥,哪怕是濃蔭如蓋的大樹,在這般炎熱的天氣里,同樣蔫蔫的,無(wú)精打采。
    好在潤(rùn)州天花危機(jī)解除了,百姓們不必?fù)?dān)心瘟疫的影響,都安心在家里避暑了。
    “三筒!”
    “杠!”一個(gè)女子聲音響起,然后接著一句:“九條!”
    “不要,都是邊角牌,太摳門了。”有女子抱怨了一句。
    “五萬(wàn)!”一道嬌美的聲音響起。
    “再杠——”
    幾位少女的聲音在蘇府的廳堂內(nèi)響起,彭箐箐、柳墨濃、周嘉敏、靈兒四女,打起了由青白瓷制造的麻將,玩得不亦樂(lè)乎。
    這是蘇宸想出來(lái)的,讓白家陶瓷作坊燒灼出來(lái),觀感和手感都不錯(cuò),如同玉質(zhì),十分精致,可以讓諸女在家打發(fā)時(shí)間。
    麻將的本質(zhì)是四人骨牌博戲,最早起源于中國(guó),是古人所發(fā)明的一種喜聞樂(lè)見(jiàn)的游戲,由一種叫“馬吊牌”的紙牌游戲演變而來(lái),該紙牌游戲產(chǎn)生于明代,據(jù)傳當(dāng)時(shí)一副紙牌共有六十張。在斗牌時(shí),四家每人各取十張牌,接著依次取牌、出牌,直至最后出現(xiàn)勝利者。
    蘇宸提出設(shè)計(jì)的麻將,就是后世比較成熟的模式了,有一百二十張,去除了十六張風(fēng)牌和八張花牌,只有箭牌、萬(wàn)子牌、索子牌、筒子牌等,上手容易,他拿出來(lái)后,簡(jiǎn)單介紹一番,諸女就已經(jīng)明白過(guò)來(lái)。
    這種游戲可是女人打發(fā)時(shí)間的好東西,蘇宸為了留住周嘉敏,動(dòng)用了這個(gè)殺手锏,讓箐箐、靈兒等人陪著打牌,很快就吸引住了她,沉迷其中,樂(lè)不思“京”了。
    蘇宸沒(méi)有玩物喪志,而是在書房?jī)?nèi),認(rèn)真溫習(xí)書卷,經(jīng)史子集,他對(duì)于科舉,自己寫文章沒(méi)有多大信心,但是,能夠多學(xué)習(xí)一些文選知識(shí)等,也是有益處的,特別是有徐才女經(jīng)常過(guò)來(lái)陪讀、注釋講解,相互討論,對(duì)他啃書有很大幫助。
    “白居易,字樂(lè)天,以諷喻詩(shī)而著稱,在為科舉考試而作的《策林》中提出了“君不行臣事”的觀點(diǎn),如‘臣行君道則政專,君行臣道則事亂,專與亂,其弊一也’;他提倡君主‘王者但操其要,擇其人而已’,特別強(qiáng)調(diào)了宰相的重要性……”
    徐清婉為蘇宸講解著唐文選中,諸多大家的文章,在科舉中的應(yīng)用。
    “操其要…..”蘇宸喃喃自語(yǔ),覺(jué)得這個(gè)詞很厲害。
    徐清婉繼續(xù)道:“中唐時(shí)期的韓、柳、白等文壇大家,提出兩漢的文章華而不實(shí),兩漢儒學(xué)專重禮法和神學(xué),兩漢的經(jīng)學(xué)恪守家法師法,都不足效仿,甚至該被拋棄。于是,他們超越漢代,選擇先秦儒家思想作為復(fù)歸的方向,于是有了韓愈的道統(tǒng)說(shuō)……”
    蘇宸微微點(diǎn)頭,這些他在讀書的時(shí)候就大致翻過(guò)了,中唐的古文運(yùn)動(dòng)就是以韓愈、柳宗元為代表,針對(duì)六朝駢儷文風(fēng)而展開,基本內(nèi)容包含了“文”與“道”兩個(gè)方面。
    “嗯,這些我自然知曉。韓、柳等人提倡的古文運(yùn)動(dòng),在語(yǔ)言上反對(duì)過(guò)分雕琢和四六句對(duì)偶的形式,要求用樸素活潑的先秦散文來(lái)代替華麗死板的駢文;內(nèi)容上排斥南北朝奢侈腐朽的文學(xué)風(fēng)尚,要求在文章中貫徹儒家道德教化,重建倫理秩序,文以載道!”
    蘇宸將課本里學(xué)到理論知識(shí),此時(shí)有條理的講解出來(lái),頓時(shí)讓徐才女眼眸一亮,露出贊許之色。
    徐清婉道:“韓先生的《原道》《論佛骨表》《原性》《師說(shuō)》《進(jìn)學(xué)解》等,以軒,你都看過(guò)了吧?”
    蘇宸點(diǎn)點(diǎn)頭,他以前只背過(guò)了《師說(shuō)》,這兩天翻看了其余文章,好在記憶力超強(qiáng)了,翻看兩三遍就能記下來(lái),這是他穿越后唯一覺(jué)得增強(qiáng)的地方了。
    徐清婉又道:“不過(guò),咱們官家,酷愛(ài)詩(shī)詞之道,對(duì)中唐的古文運(yùn)動(dòng),其實(shí)并不感興趣,他更鐘愛(ài)辭藻華麗的錦繡文章,所以,還是要多發(fā)揮你寫詩(shī)詞的才情,把文章也寫得漂漂亮亮,華麗流暢。”
    蘇宸點(diǎn)頭:“嗯嗯,我盡力吧。”
    “擇日不如撞日,現(xiàn)在就寫下一段如何?”徐才女笑嘻嘻地說(shuō)。
    “這又來(lái)了!”蘇宸心中暗嘆,這徐才女沒(méi)事就挑唆他寫文章,試探他的寫文能力,或許對(duì)他寫文一方面,還是有些不放心。
    蘇宸無(wú)奈,把心一橫道:“好吧,最近每日翻閱古書,對(duì)史有感,那我就寫一篇《留侯論》。”
    徐清婉本來(lái)是試探一下,沒(méi)想到這次蘇宸真的愿意動(dòng)筆了,頓時(shí)喜上眉梢,說(shuō)道:“好啊,你且寫來(lái),我在旁觀看,見(jiàn)你如何下筆寫駢文散賦,是否能夠?qū)戫槨!?br/>     蘇宸微微點(diǎn)頭,提筆蘸墨,在一張空白紙上,開始默寫蘇軾的一篇文章《留侯論》:
    “古之所謂豪杰之士者,必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者,匹夫見(jiàn)辱,拔劍而起,挺身而斗,此不足為勇也。天下有大勇者,卒然臨之而不驚,無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大,而其志甚遠(yuǎn)也……”
    此文是在宋仁宗嘉祐六年,蘇軾進(jìn)京趕考,為答御試策而寫的一批論策中的一篇。根據(jù)《史記·留侯世家》所記張良圯下受書及輔佐劉邦統(tǒng)一天下的事例,論證了“忍小忿而就大謀”、“養(yǎng)其全鋒而待其敝”的策略的重要性。
    文筆內(nèi)容縱橫捭闔,極盡曲折變化之妙,行文雄辯而富有氣勢(shì),充分體現(xiàn)了蘇軾史論汪洋恣肆的風(fēng)格。
    此時(shí)蘇宸洋洋灑灑寫出來(lái),也頗有蘇大才子的風(fēng)范。
    行家一出手,就知有沒(méi)有,徐清婉光看開頭的筆法,就被驚艷到了。
    真是不動(dòng)筆則已,一動(dòng)筆就可以文采驚世啊!
    徐清婉站在一旁,靜靜地看著蘇宸寫完了接近千字,已經(jīng)被這股文筆和氣勢(shì)所打動(dòng),還有文中的志向、抱負(fù)等,超脫了五代文章旖旎婉約,有了豪放之風(fēng)。
    她的眸光,一會(huì)凝聚在文稿紙上,一會(huì)又注視著蘇宸的臉龐。
    這一幕,給她的內(nèi)心來(lái)了一記重?fù)簦俅螌⒉排夹暮窭O,給砸開不少。
    當(dāng)蘇宸停筆之后,徐清婉有些目瞪口呆,發(fā)怔出神了。
    “轟隆!”
    這時(shí)候,外面的雷聲陣陣,天氣終于迎來(lái)一場(chǎng)午后大雨,狂風(fēng)大作,驟雨來(lái)襲。
    徐清婉被這股雷聲給驚醒過(guò)來(lái),腦海中,不禁想到了一句詩(shī)文:“筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神……古人誠(chéng)不我欺!”
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