，輪回在三千世界 ！
    忽然，李建成睜開了眼睛，眼睛中一道邪光閃過，頓時(shí)間密室內(nèi)陰森森一片，好似九幽地獄降臨一般，殺氣、煞氣、暴戾、殘暴、毀滅等各種負(fù)面情緒閃動，一旁的白清兒不由的打了一個寒戰(zhàn)。
    李建成裂開嘴笑了笑，看向了白清兒。
    白清兒心中顫抖，恐懼滋長著，似乎剛才心中所思所想，皆是被洞察。
    李建成冷笑道：“清兒，所幸剛才你沒有出手，不然你就是一具尸體了！”
    白清兒立時(shí)冷汗淋漓。
    隨著傳承結(jié)束，十三幅邪帝畫像無火自燃，自動的燃燒了起來，化為了灰燼。
    這十三位邪帝，出身各有不同，有的是豪門貴族，有的是皇子，有的是皇帝，有的是士兵，有的是乞丐，有的是棄婦，有的只鐵匠，人生經(jīng)歷也是各有不用，然而相似之處，便是他們經(jīng)歷了社會的不公，經(jīng)歷了朋友的鄙視，親人的蔑視遺棄。
    他們都是邊緣化人物，被社會拋棄，被父母拋棄，被朋友拋棄，心靈孤苦無依，很天不公，恨地不平，恨人生，恨社會，甚至是恨自己。各種怨恨累積，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的厭世之感，有著強(qiáng)烈的自毀傾向，看淡生死，甚至是認(rèn)為活著不如死了。
    這些怨恨，厭世傾向，自毀傾向，看淡生死等，都是形成了修煉道心種魔*的基礎(chǔ)條件。
    這些怨恨，各種負(fù)面情緒，凝聚成魔種。
    看淡生死，才能勘破那些死中求活的關(guān)卡。
    李建成梳理著傳承，仔細(xì)的感悟著，只覺得心靈發(fā)生了一次次蛻變。
    修為沒有提升，可是心性卻發(fā)提升著，好似心靈的雜質(zhì)被剔除了，變成了一塊無暇水晶，晶瑩明亮，不染塵埃。
    越是梳理，越是感悟深刻，越是發(fā)覺道心種魔*詭異，莫測。
    《道心種魔*》之所以似是從沒有人練成功過，原因很復(fù)雜，其理論則完美無瑕，基本功法立竿見影、成效卓著。可是有些篇章太為擴(kuò)張，幾乎是九死一生，甚至是十死無生。
    每一次進(jìn)階，都是拿生命作為賭注。
    沒有驚人的資質(zhì)，沒有看淡生死的心態(tài)，沒有驚天的氣運(yùn)，根本無法修煉成功。
    而作為重要的原因是，這套功法跨越性太大，超出了這個時(shí)代的理解范圍。正所謂超過正常人半步，是天才；超出正常人一步，是瘋子；超過正常人兩步，則是妖孽。
    道心種魔*，就是超越了正常人兩步，很多武者連理解也理解不了，更不用說修煉了。
    全書十二篇，首篇是“入道第一”，修的是玄門正宗心法，以建立本身的“道體道心”。這一篇很是艱難，考研的是是舍得，唯有舍去，才能得到。因?yàn)闅v代擁有密卷的，多是絕代強(qiáng)者，在江湖上頂級強(qiáng)者，他們魔功深厚。
    可廢除原本的魔門功法，重新開始練習(xí)心法路向截然相反的另一功法，沒有幾個人有這種舍棄之心。
    就好似讓皇帝舍棄了皇位，重新當(dāng)乞丐，去求索未知的，甚至是必死的。
    沒有幾個人有這種舍棄的勇氣！
    “何為魔？有的人，認(rèn)為邪惡是魔；有的認(rèn)為，偏激是魔；有的認(rèn)為殺戮是魔；有的認(rèn)為毀滅是魔……而這篇功法認(rèn)為，修魔當(dāng)有舍棄之心。舍棄的不僅僅是無敵的功法，還有功名利祿，情愛美人，心中*等。只是舍棄之后，又剩下什么呢？”
    “是大道的執(zhí)著追求？還是心中的守護(hù)？”
    李建成有些迷茫了。
    次篇“種魔第二”。魔種和道家修真者的道胎，若如一個銅元的兩面，生命的兩個極端，生和死。道家專事生氣，甚幺百日筑基、返本歸元、大環(huán)金丹、從后天回到先天，始終生氣勃勃，容易為人接受。
    然而一味的求長生，舍棄死亡。生死不全，反倒是難以真正長生。
    這一章關(guān)鍵在以死氣為根本，凝聚魔種；只是一味的有死氣，無法凝聚真正的魔種。唯有死中帶活，方有一線機(jī)會。
    唯有參悟生死之道，才能有一絲長生的機(jī)會。
    這一篇考驗(yàn)的是生死之道。
    第三篇“立魔第三”，篇首開宗明義須將全身功法散去，以讓秘不可測的魔種能在不受玄門正宗先天真氣的抑制下出而主事。簡單點(diǎn)說，魔種正是死氣培植出來的“元神”，道心則為生機(jī)勃發(fā)的“識神”，只有識神讓道，元神方可脫穎而出，與他以某一種神秘方式結(jié)合無影無形的魔種正蠢蠢欲動。
    開始滋養(yǎng)元神，促進(jìn)元神的誕生。
    想法有些瘋狂。
    至少在北離世界，唯有練氣打根基，筑基凝練，然后凝聚金丹，接著丹碎化嬰，接著元嬰化為元神。元神，唯有在進(jìn)入了化神境界，才能凝練而成，正所謂一步步打根基，然后水到渠成，凝聚元神。
    可是立魔第三，則有些瘋狂，劍走偏鋒，僅僅是在練氣境界，就跨越了各個階段，直接凝聚起元神。
    這太瘋狂了！
    李建成心中無語至極，這大概就是道魔之間，修煉的差距吧！
    道門，佛門等，修煉起來，講究步步筑基，步步打好基礎(chǔ)，接著水到渠成；而魔門，講究速度，一次次跨越階段，快速提升修為。
    這一篇九死一生，十人未必有一仍。
    只是為何這般急功近利，難道不知道其中缺陷嗎？
    大概是因?yàn)闂l件不允許吧！
    這個世界資源貧乏，修煉條件不足，若是按照正常的法子，幾乎沒有一點(diǎn)破碎虛空的可能。唯有劍走偏鋒，唯有死中求活，唯有生死一搏，才有一線機(jī)會。
    在這個世界上，修煉道心種魔*，達(dá)到破碎虛空境界的強(qiáng)者數(shù)量最多。
    第四篇“結(jié)魔第四”，描述千奇百怪種種自戳自殘、挨饑抵餓的苦行等，為的是激發(fā)內(nèi)心的種種負(fù)面情緒，從而激發(fā)魔種。這一關(guān)，倒是最好過。只因?yàn)闅v代邪帝多是苦命之人，多是悲劇角色，一生過得不如意。
    心中有恨，心中有怨氣，故而最容易結(jié)魔。
    第五篇“魔劫第五”，比上一篇更難落實(shí)，講的是置之死地而后生。這一章其實(shí)也不難，只因?yàn)闅v代邪帝多是在生死之間打滾，多次經(jīng)歷生死，死中求活最為正常不過。
    第六篇“種他第六”，恰恰解決了前五篇對歷代天邪道宗主造成的所有難題，大合魔門一貫損人利己的作風(fēng)。方法是另尋道體，再由自己親手種魔，絕對控制下于道體死亡前的剎那，進(jìn)行竊種的功法，據(jù)之為己有。
    讓爐鼎修煉前五層，然后自己竊取，一下子修煉到了第六層。
    這個法子很妙，有些取巧。
    而取巧，一向是魔門的風(fēng)格所在。
    只是取巧之后，風(fēng)險(xiǎn)必大，損人利已，往往是難以達(dá)到巔峰。很多邪帝多是取巧，結(jié)果走火入魔而亡；那些破碎虛空的邪帝，很少采取取巧之法。
    傳說，歷代邪帝無人將道心種魔*修煉成功。其實(shí)是繆誤的，從十三幅邪帝畫像中得知，七位走火入魔而死，可是卻有六位破碎虛空離去。只是他們太低調(diào)了，低調(diào)的很多人誤以為他們?nèi)孔龌鹑肽Ф觯瑳]有人修煉成功。
    不過，想想也正常，邪帝向雨田能假死，離開眾人視線；而那些修煉成功的邪帝，又何嘗不會假死離去。
    正所謂，只有暴發(fā)戶才會到處宣揚(yáng)，深恐他人不知道自己有錢。可真正有錢人，往往是很低調(diào)，低調(diào)的無人知道，悶頭發(fā)大財(cái)！