突如其來(lái)的問(wèn)題,讓大筒木舍人也呆了一下。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題很難,找到問(wèn)題的關(guān)鍵處,更是需要極為出色旳洞察力。
有些事情,不深入其中,還真難以窺見(jiàn)全貌,更不用說(shuō)一針見(jiàn)血地直指要害。
大筒木舍人猶豫了很久,后不置可否地答道:
“我無(wú)法給出準(zhǔn)確的答案,因?yàn)槲乙膊磺宄∧阋溃乙仓皇莻€(gè)沒(méi)多少人生閱歷的年輕人,沒(méi)有洞察歷史的大智慧……”
“這樣的說(shuō)辭,恐怕無(wú)法讓我信服啊,我就不相信,孤零零地待在月球上這么多年,你就沒(méi)有真切地考慮過(guò)這些……”
也許大筒木一族的內(nèi)亂,讓很多傳承遺失了,使得繼承了傳統(tǒng)的大筒木舍人,并不清楚,自己承擔(dān)的責(zé)任到底有什么意義。
但是大筒木舍人在極端情況下,擄走了日向雛田,搶走日向花火的宗家白眼合成轉(zhuǎn)生眼,意圖毀滅忍界,并當(dāng)上人類(lèi)之祖,必然是有自己的考慮的,而且肯定早有定計(jì),否則,滅世這種大事,怎么會(huì)以“忍界墮落了”這樣莫名其妙的理由,來(lái)?yè)]下屠刀?
壓力,無(wú)疑讓大筒木舍人幾乎沒(méi)有退路了。
或許大丸本人會(huì)出于某些考慮,會(huì)留下大筒木舍人的性命,但是,今天要是談不攏,很可能這次外出,就是這個(gè)儒雅的青年最后一次走出“轉(zhuǎn)生之間”了。
在忍界,死亡是生命的終結(jié),但并不是自我意志的泯滅。
圈禁到死,絕不是說(shuō)笑,這樣的事情,大丸做得出來(lái)。
“一定要這么做?”
面對(duì)大筒木舍人的疑問(wèn),茨木斬釘截鐵地說(shuō)道:
“沒(méi)有商量的余地,你實(shí)在是太危險(xiǎn)了,沒(méi)有走中間路線的可能!”
話音剛落,大筒木舍人嗤笑道:
“你說(shuō)我有危害整個(gè)忍界的可能,我也不否認(rèn),但是,那些都只是心里想想,還沒(méi)有付諸實(shí)施,而你卻將我的家給拆了,材料被你用來(lái)建造風(fēng)之國(guó)‘水塔’,還將沒(méi)有恩怨的我囚禁這么久,這就是你的行事作風(fēng),又有什么資格站在道德的至高點(diǎn)審判我?”
“你恐怕是有一些誤解……”
聽(tīng)了對(duì)方的抱怨,茨木微微一愣,旋即反應(yīng)過(guò)來(lái),
“我什么時(shí)候說(shuō)過(guò)我是好人了?為了全人類(lèi)而奉獻(xiàn)力量,或者剿滅威脅忍界的惡徒,那是救世主的任務(wù),我的行為舉止,似乎真的為忍界帶來(lái)了好處。不過(guò)……讓你產(chǎn)生了不好的聯(lián)想,也確實(shí)是我的責(zé)任!”
這里有大丸的家,如果能安安穩(wěn)穩(wěn)地過(guò)下去,最好還是不要滅亡的好,可是,努力在忍界奔走這么多年,絕對(duì)不是出于什么莫名其妙的責(zé)任感。
救世主和他的正義伙伴,能當(dāng)就當(dāng),不能當(dāng)也不勉強(qiáng),就算是最不利的未來(lái)到來(lái),大丸也只是會(huì)努力保護(hù)身邊的親朋好友。
有多大力量,辦多少事情。
正義、道德以及價(jià)值觀等等,是錦上添花的東西,而不是非要不可。
“你?”
大筒木舍人臉色一白。
雖然居高臨下地觀察了好多年的忍界動(dòng)向,并且從小被家族的使命感束縛的大筒木一族的遺孤,還真是第一次近距離面對(duì)大丸這種自己完全把握不住的“怪人”。
至此,大筒木舍人,也算是明白了,自己思考良久后得出了的結(jié)論,以及準(zhǔn)備實(shí)施的策略,在大丸面前,完全沒(méi)有價(jià)值。
別看大丸和一部分木葉忍者關(guān)系不錯(cuò),宇智波佐助和漩渦鳴人這兩個(gè)關(guān)鍵人物對(duì)他也不算太差,但是,認(rèn)同感與歸屬感方面,大丸這個(gè)“土著”,還比不上大筒木舍人這個(gè)“月球人”。
不是不愛(ài),而是沒(méi)有像其他人那種“天下興亡,匹夫有責(zé)”的和忍界命運(yùn)相連的責(zé)任意識(shí)。
這和大丸平時(shí)對(duì)外表現(xiàn)出來(lái)的形象,有些許偏差。
如果不出意外,結(jié)果相差不大,但是初衷就有很大不同了。
茨木十分坦然地說(shuō)道:
“你指出的那些,我都放在心在,但想要以此來(lái)擠兌我,實(shí)在是想多了!”
想要用類(lèi)似道德、人性、社交以及榮譽(yù)感,來(lái)綁架大丸的行動(dòng),大筒木舍人的感染力,還沒(méi)這么大。
內(nèi)心掙扎了一會(huì),大筒木舍人才認(rèn)命地問(wèn)道:
“好吧,你贏了!”
“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰!有什么要說(shuō)的?我聽(tīng)著呢……”
笑瞇瞇地茨木,直接了當(dāng)?shù)刈穯?wèn)。
大筒木舍人觀察了一番默默吸收了查克拉和自然能量的神樹(shù),沉聲答復(fù)道:
“真實(shí)情況,我也知道的不是很清楚,只能根據(jù)家族史書(shū)記載,再結(jié)合自己的觀察,一步步猜測(cè)、推導(dǎo)與證明。”
接下來(lái),大筒木舍人將自己家族的一些秘密,挑重要的向茨木解釋了一遍。
一千多年前,大筒木羽衣和大筒木羽村兩兄弟的經(jīng)歷,一直在月球上流傳,和大丸所知的“劇情”有出入的是,資質(zhì)相對(duì)略差的大筒木羽村,居然僅僅憑借一對(duì)白眼就幾乎追平了哥哥大筒木羽村的實(shí)力。
白眼和輪回眼加仙術(shù)對(duì)比,明顯處于劣勢(shì),以弟弟大筒木羽村的條件,修行的盡頭,能夠達(dá)到六道模式就算是奇跡了。
沒(méi)有蛤蟆丸傳授仙術(shù),也沒(méi)有覺(jué)醒寫(xiě)輪眼/輪回眼,依然能夠跟上哥哥大筒木羽衣的前進(jìn)腳步,這可是不得了的事情。
白眼的純粹與強(qiáng)大,確實(shí)昭示出了一些特別的東西。
由此可見(jiàn),大筒木輝夜的兩個(gè)兒子,都是十分不得了的人物。
更讓人在意的是,大筒木羽村和他的后代,沒(méi)有玩六道仙人、因陀羅和阿修羅那種查克拉轉(zhuǎn)世的套路,而是真真切切地走到人生的盡頭,壽終正寢了。
明明承擔(dān)著守護(hù)忍界最后一道防線的責(zé)任,為什么不將自己的力量和意志留待后人使用。
以大筒木羽村的本事,肯定有這樣的本事,畢竟,自己的侄子們,也有這樣的打算。
“月球上的巨型轉(zhuǎn)生眼,并非僅僅堆砌白眼就能做到,而是以祖先大人的白眼為核心,一層層搭建起來(lái)的!”
甚至,連靈魂都獻(xiàn)祭進(jìn)去了,意志磨滅在時(shí)間的洪流里,就剩下那一只巨型轉(zhuǎn)生眼,以及死亡后的身軀化作的通靈傀儡。
只有承載著自己血脈后代的大筒木一族,強(qiáng)大到一定程度,才有操控遺產(chǎn)的能力。
“六道仙人的力量,分別被阿修羅和因陀羅繼承,我的先祖的力量,則是被人為切割出來(lái)的一個(gè)日向家族!在先祖暮年時(shí)期,不知道出于什么考慮,將自己的那一雙白眼的力量核心,拓印到了日向家族先祖體內(nèi),被打發(fā)到忍界,月球上的大筒木一族,則接手了巨型轉(zhuǎn)生眼和通靈巨像。”
一口氣說(shuō)了不少的大筒木舍人,停了下來(lái),讓茨木消化消化,后接著解釋道:
“日向宗家白眼很特殊,也很危險(xiǎn)!過(guò)去的幾百年時(shí)間里,關(guān)于大筒木羽衣和大筒木羽村兩兄弟,明明有著近乎無(wú)限的生命,卻生命力耗盡,最終老死的原因,大筒木一族研究過(guò)好多種可能性,最后,傾向于以死避禍!”
“避禍?”
茨木瞳孔微縮,能夠讓大筒木羽衣和大筒木羽村都沒(méi)有把握,有些招架不住的,只有同為大筒木一族的天外來(lái)客。
“宇宙廣大,真要找到一個(gè)特定的星球,哪怕對(duì)著星圖都極難找到,跨越星海所需的時(shí)間,哪怕開(kāi)發(fā)到極致的白眼、輪回眼、輪回寫(xiě)輪眼等擁有操縱時(shí)空間的能力,也需要極其漫長(zhǎng)的時(shí)間來(lái)旅行。除了神樹(shù)這樣跨越虛空的共生物鐘,白眼本身就是個(gè)十分重要的定位坐標(biāo)與后門(mén)。你的那個(gè)再生核,就有你本人死亡之后,借體重生的能力吧?”
“這你也知道?”
面對(duì)茨木的反問(wèn),大筒木舍人傲然一笑:
“駁雜不純的劣質(zhì)貨色,和白眼沒(méi)法比!越是強(qiáng)大的大筒木一族,越是能找到同類(lèi)的方位。你死死算計(jì)的黑絕,其實(shí)就是大筒木輝夜本人的一縷本源特質(zhì)借助陰陽(yáng)遁造就的,只要達(dá)成了十尾人柱力完全形態(tài),擁有輪回寫(xiě)輪眼,就能施展陰陽(yáng)遁借體復(fù)生,時(shí)間和空間的距離,完全構(gòu)不成阻礙,當(dāng)然了,大筒木輝夜走的是九勾玉輪回寫(xiě)輪眼的那一條路線,其實(shí)白眼也是可以的,方法不同,思路類(lèi)似……”
茨木眉角一挑。
以前就懷疑有這樣的問(wèn)題,只是經(jīng)由大筒木舍人嘴里說(shuō)出來(lái),總覺(jué)得有點(diǎn)不真實(shí)。
同源血脈上的概念獨(dú)占,如果將懷有惡意的先祖看做一只老虎,那么后輩要是只成長(zhǎng)為一只小奶貓,危險(xiǎn)就小很多,要是更進(jìn)一步,擁有猞猁、獵豹,獅子的實(shí)力,就很危險(xiǎn)了。當(dāng)然了,就算路子走偏了,最后成了一只劍齒虎或者貓科的近親——鬣狗,其實(shí)也有危險(xiǎn)。
忍界人類(lèi)是社會(huì)性生物,不能將自己的道德觀套用在原生的大筒木一族身上。像大筒木輝夜這樣,因?yàn)橐馔舛伦幼铀玫囊膊皇且粋€(gè)兩個(gè),但是受到人類(lèi)影響,抱有濃烈母子親情不是絕無(wú)僅有,也肯定相當(dāng)稀少。
在返祖這條路上走得太遠(yuǎn),其實(shí)是相當(dāng)危險(xiǎn)的事情。不過(guò),后輩要是真的厲害到?jīng)]朋友,將先祖潛藏在血脈中的隱患完全壓制也不是不可能的,各憑本事罷了。
“越強(qiáng)大,越接近白眼或者輪回眼寫(xiě)輪眼的樣子,被某個(gè)先祖算計(jì)的可能性就越大?”
“當(dāng)然!這可是保命的后手,哪怕經(jīng)過(guò)千年萬(wàn)年,也存著復(fù)活的希望……”
大筒木舍人撇了撇嘴,略嘲諷地回應(yīng)道,
“在進(jìn)化的道路上,那些天外來(lái)客,其實(shí)并不怎么在意子孫后代,在他們看來(lái),包括生孩子、分裂、肢解、克隆、復(fù)制人、鵲巢鳩占、吞噬融合等等,都是生命延續(xù)的一種形式。”
如果忍界有明確的陣營(yíng)劃分,天外來(lái)客·大筒木一族這種吞噬進(jìn)化,葷素不忌,吃干抹凈的生存方式,是徹頭徹尾的邪門(mén)歪道
“所以,徹底摧毀忍界,是讓你的‘遠(yuǎn)親’找不到這里,或者發(fā)覺(jué)這里沒(méi)有價(jià)值,以后再也不來(lái)了?”
大筒木舍人點(diǎn)點(diǎn)頭:
“毀滅忍界的生態(tài)圈沒(méi)有意義,哪怕有一個(gè)大筒木一族的后代存活,遲早會(huì)有某個(gè)天賦異稟的家伙,覺(jué)醒先祖的血繼限界……”
“那你和日向雛田的存在,不會(huì)讓你的舉動(dòng)功虧一簣嗎?”
茨木疑惑地問(wèn)道。
如果大筒木舍人和日向雛田真的成為人類(lèi)之祖,重演伊邪納岐和伊邪那美兄妹創(chuàng)世的戲碼,后代不是都有白眼、甚至是轉(zhuǎn)生眼資質(zhì)了嗎?
大筒木舍人微微一笑,自信地答道:
“莪是不同的,這是先祖期待了近千年的希望!天生沒(méi)有眼球,從血脈根本上杜絕了被奪舍的可能!”
“你有這個(gè)自信倒是很好!但是……”
茨木不屑地笑了笑,
“不知道你是羨慕還是崇拜自己的先祖,總之,別將自己看得太重!老實(shí)說(shuō),我不知道你這些有的沒(méi)的到底有幾分真實(shí),但是,請(qǐng)記住,忍界不止是大筒木一族和他的后代們的游樂(lè)場(chǎng)!也許你們現(xiàn)在占據(jù)了舞臺(tái)的中心,但不代表我們這些土著,就真的怕了你們!就為了你們的一己之私,而將我們的家園毀于一旦,該說(shuō)是傲慢,還是瞧不起人?”
說(shuō)著的茨木指著不遠(yuǎn)處的神樹(shù),笑瞇瞇地說(shuō)道:
“看見(jiàn)了吧?哪怕沒(méi)有你們,我也有辦法控制神樹(shù),更不用說(shuō)你們畏之如虎的天外來(lái)客!說(shuō)實(shí)在的,我有點(diǎn)懷疑你到底是敷衍還是惡心人,因?yàn)榕伦约业暮脰|西被人惦記,而一把火將自己的房子給燒了,對(duì)小偷和強(qiáng)盜說(shuō)我什么都沒(méi)有了,你們別來(lái)了,這種思維方式,當(dāng)真十分感人!”
“你不信?”
“真還不如看忍界人類(lèi)墮落了不順眼,想要清掃趕緊呢?那些神神叨叨的理論,我還是有些相信的,但是動(dòng)機(jī)就存疑了!月球這種體量的衛(wèi)星撞擊,基本可以確認(rèn)沒(méi)有幸存者!毀滅世界可以為了泄憤而用力過(guò)猛,但不用將家里的瓶瓶罐罐全給砸了吧!所以……”
迎著大筒木舍人的目光,茨木猜測(cè)道:
“是不是有什么不好對(duì)付,但是想要干掉的某個(gè)存在,需要用這種慘烈的手段消滅?比如說(shuō),那些通靈獸圣地?”
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