穿越密林,才能見真知。
橫亙在卓云面前的,乃是一座山。
和其他地方一樣,山腳下同樣有許多修士。
不過這些修士的狀態(tài)和其他地方又有所不同,無論是在劍河、炎獄又或者雷澤的修士,都是一副觀望的樣子居多,大家要么三三兩兩交流心得,要么對(duì)著闖關(guān)的修士指指點(diǎn)點(diǎn)。
可在這個(gè)地方的修士,全都是盤膝而坐,緊閉雙目,場面竟然安靜地出奇。
只是偶爾有修士會(huì)突然歡呼一聲,然后一臉興奮地朝那座山上走去。
或者偶爾有修士突然慘叫一聲,臉色煞白,捂著額頭,一副神識(shí)受損的樣子。
這是一座高聳入云的山,而山上則插著許許多多的劍。
這些劍形態(tài)各異,有的像鐮刀,有的像蛇形,有的很長,有的很短,有的很寬,有的很窄,有的鋒利無雙,有的劍未開刃,有的完整,有的殘缺……當(dāng)然更多的還是最常見的樣子。
這么多的劍從何而來呢?
有修士曾在自己宗門的古籍之上,看到某一柄劍乃是自家宗門某位過世的老祖的佩劍。
于是一眾修士不禁猜測,這山上的劍,或許都是劍仙曾經(jīng)打敗過的高手所留下的佩劍。
當(dāng)然山上除了劍之外也還有一些其他兵刃,刀槍劍戟斧鉞鉤叉等等,只是其中劍的數(shù)量最多,所以修士們將這山稱之為——?jiǎng)ι健?br/>
而這關(guān)卡也被稱之為——?jiǎng)ι桨蝿Α?br/>
劍山拔劍,并非你走上劍山再將劍拔出來那么簡單。
而是需要修士用神識(shí)尋劍,只有找到了那一柄認(rèn)可你的劍,你才能走上劍山,才能拔劍過關(guān)。
若是沒有劍認(rèn)可你,走上劍山只不過是找死而已。
那些劍意會(huì)將你大卸八塊,凌遲處死。
不過以神識(shí)尋劍也并不容易,因?yàn)樯褡R(shí)在劍山上逡巡的時(shí)候,同樣會(huì)被劍意所傷,若是你的神識(shí)不夠強(qiáng)大,堅(jiān)持的時(shí)間自然就短,而且如果強(qiáng)行尋劍,還會(huì)出現(xiàn)神識(shí)受損的情況,甚至嚴(yán)重的還會(huì)變成癡傻之人。
但是總體而言,如今考驗(yàn)修士神識(shí)的劍山,相比于其他三個(gè)地方相比,卻是最安全的地方,通過人數(shù)也是最多的。
而且對(duì)于很多修士來說,這更是一場機(jī)緣。Xιèωèи.CoM
要知道這些劍可都是劍仙時(shí)代的那些強(qiáng)者所留啊!
其品階如何,其劍意多強(qiáng),可想而知。
若是能夠得到一柄兵器,對(duì)于修士的整體實(shí)力必將大幅提升。
只是這些劍存在的歲月太長了一些,有些或許還能發(fā)揮其一二威力,而有些劍甚至已經(jīng)變得銹跡斑斑,除了劍意什么都沒能留下。
而且其中還有些劍是被折斷的,便是連劍意都只有極其微弱的一絲。
越是強(qiáng)大的劍,想要獲得其認(rèn)可就需要修士擁有更加強(qiáng)大的神識(shí)。
所以在這里停留的很多修士并非沒有獲得劍的認(rèn)可,而是他們想要獲得更強(qiáng)的劍,在劍山上一直停留,也就一直被劍意所傷。
最后要么得到自己心儀的劍,要么拔出一柄并不如何的劍失望地離去。
劍山的磨礪一般不會(huì)出現(xiàn)生命危險(xiǎn),所以修士們愿意在此停留更長的時(shí)間,尋找自己若能獲得的最強(qiáng)的劍。
而想要獲得最強(qiáng)的劍,就需要神識(shí)去往劍山更高的地方。
越是在劍山高處,劍也就越強(qiáng),數(shù)量也就更加稀少。
越是靠近山腳位置,劍的數(shù)量越多,可也越弱。
所以修士們以神識(shí)攀登劍山的時(shí)候,往往會(huì)先看看自己的神識(shí)可以在劍意中爬多高,然后在自己所能達(dá)到的最高處尋劍,若不能獲得那里的劍的認(rèn)可,才會(huì)無奈去尋找下面一些的劍。
卓云來到劍山之下,卻并沒有立即攀爬劍山,他還是用神識(shí)觀察了一番整個(gè)劍山的情況。
這劍山原來是有山道的,一條筆直的山道一直從山腳通向山頂,而那些劍則是被一圈一圈圍繞整座山整齊排列。
而那些劍則是被插在一處處墳?zāi)怪稀?br/>
其格局就像現(xiàn)代社會(huì)所打造的墓園。
攀爬山道,便會(huì)受到相應(yīng)圈層的劍的劍意所侵蝕,當(dāng)修士的神識(shí)忍耐到極限之后,就可以去對(duì)應(yīng)圈層尋劍。
這便是整個(gè)尋劍的過程。
將整個(gè)劍山的格局盡收眼中之后,卓云心里大概有了自己的判斷,他將目光投向劍山的最高處。
在云端之上,劍山的頂端,有一處巨大的石臺(tái),石臺(tái)之上有一條細(xì)縫,這里應(yīng)該就是插劍的地方,只是現(xiàn)在這里空空如也,也不知道這里的劍是不是已經(jīng)被人拿走了。
如此,可以尋劍了。
卓云盤膝坐下,閉上雙目,神識(shí)凝聚成卓云的樣子,出現(xiàn)在山道之下。
他踏上第一步階梯。
感覺有清風(fēng)拂過。
這是最底層的劍所釋放的劍意。
這里的劍也是數(shù)量最多的,威力最小的,同樣是最無人問津的地方。
而這些劍被留在這里的歲月太久太久了,他們也很想有人可以將他們帶出去,所以釋放的劍意最弱,只如清風(fēng)拂面。
“吟吟吟~~”
這個(gè)圈層的劍突然震動(dòng)了起來,每一柄劍都發(fā)出陣陣清鳴,以表達(dá)自己內(nèi)心的喜悅,他們似乎在呼喚卓云——選我!選我!
卓云有些無奈。
因?yàn)樗屑?xì)觀察過別人尋劍的過程,攀爬山道只是第一步,然后需要修士的神識(shí)圍繞橫向的山道在每一處劍冢前停留,如果獲得了某一柄劍的認(rèn)可,那柄劍才會(huì)出現(xiàn)這種情況。
也就是說,只要去了劍的面前,獲得劍的認(rèn)可,劍才會(huì)歡呼雀躍。
而不是像卓云這樣,剛剛踏上山道,這個(gè)圈層所有的劍都震動(dòng)了起來。
卓云搖搖頭,只當(dāng)是這些劍實(shí)在是太想出去了,所以表現(xiàn)得這般迫切。
沒有理會(huì)這些劍的哀求,卓云繼續(xù)向前。
第二步,吹拂的風(fēng)兒涼了一些。
不過同樣出現(xiàn)了剛才的情形,所有的劍開始發(fā)出陣陣輕鳴,請求卓云帶他們離開。
每多上一步臺(tái)階,神識(shí)所感受到的溫度就更低一分。
只不過相同的是,每當(dāng)他踏上一步臺(tái)階,相對(duì)應(yīng)圈層的劍都會(huì)發(fā)出陣陣劍鳴。
而卓云不知道的是,此時(shí)的劍山之下,開始沸騰了。
幾乎所有的修士都從神識(shí)離體的狀態(tài)中清醒了過來,他們驚愕地看著劍山出現(xiàn)的異象,心神巨震。
“發(fā)生了什么?”
“為什么整座劍山的劍都在歡呼?”