其實(shí)原始版本的查克拉忍術(shù)造物是不能長久存世的，但是自從進(jìn)了洪荒進(jìn)修之后，領(lǐng)悟過道法自然和其他佛門法術(shù)之后，他們的忍術(shù)也可以長時(shí)間的保存了，可能是因?yàn)楦幼匀涣说脑颉?br/>     這樣的查克拉造物就算撤去查克拉也不會垮塌，甚至如果進(jìn)修過陣法之類的，這些建筑之類的還會隨著時(shí)間的流逝變得更加堅(jiān)固。
    大筒木輝夜菩薩是修大乘的，不過她這個(gè)大乘對于信仰并不如其他的大乘修者那樣渴求，她渴求的是更多的人修煉查克拉體系。
    蓋因大筒木輝夜菩薩她有著自己的一套力量增長體系，那就是神樹—大筒木查克拉體系。
    雖然說現(xiàn)在已經(jīng)魔改修為佛光查克拉體系了，但是她那種查克拉之母一般的地位卻并沒有多少改變。
    她可以吸收查克拉體系一脈死亡者殘余的查克拉，并且這一個(gè)吸收的效果隨著她精修佛門的因果之道，這種反饋現(xiàn)在已經(jīng)從物質(zhì)和能量層面的反饋轉(zhuǎn)變成了因果層面的反饋。
    比如說一個(gè)修行佛光查克拉體系的忍僧，在死亡之后，原本這些查克拉會被這個(gè)忍僧的靈魂帶走一部分，剩下的部分消散天地，最后一部分會殘留在尸體之中，需要重新種植查克拉樹收集這些查克拉。
    但是如今的大筒木輝夜菩薩精修因果之道，這些忍僧在死亡的時(shí)候就會被她感知到，然后這位忍僧就會有一個(gè)順著因果線進(jìn)入佛國的機(jī)會，可以在佛國之中繼續(xù)修持。
    如果忍僧不同意也是好說的，忍僧的靈魂會攜帶一部分查克拉輪回，這部分佛光查克拉會化作佛性，這些天生帶有佛光查克拉的靈魂，下一世會親近查克拉或者佛力。
    如果繼續(xù)修行的話，就會繼續(xù)為大筒木輝夜菩薩做貢獻(xiàn)。
    剩下那部分消散天地的查克拉和肉體之中的查克拉就會被徹底榨干，然后順著因果線回到輝夜姬那里。
    其他的諸如氣血、法力（道家法力）、佛力、浩然正氣、甚至是精神異力之類的東西則會被腐朽的軀殼吸收，在這位忍僧虹化之后會留下大量的奇異舍利子。
    當(dāng)然了大部分留下的其實(shí)是佛力、血?dú)夂途癞惲Φ纳崂樱渌矫娴纳崂泳退阌校埠芟∩佟?br/>     值得一提的是，佛光查克拉體系，對于其他佛門的修持是有提升效果的，不論是大乘還是小乘。這也是俸祿羅漢很干脆的賜下了佛光查克拉體系的原因。
    當(dāng)然了最關(guān)鍵的還是這個(gè)體系有著種類繁多而且層次比較低的‘術(shù)’，這些術(shù)的存在大量的豐富了僧侶們的生存能力和手段。
    比如說是水遁——避免僧侶在沙漠之類的地方渴死，水遁可以隨意獲取水源，還可以用來灌溉。
    木遁、土遁之類的可以隨時(shí)隨地的造出一個(gè)房子，這樣就可以隨時(shí)隨地獲得較高的休息效果，防護(hù)的布置也會有很好的輔助。
    比如說是同樣的符咒，放在地上和放在空中的效果是完全不一樣的。
    有了載體的依托，有些符咒發(fā)揮的作用能強(qiáng)上一兩倍。
    佛教在東瀛大千的傳播很快，但是無論是俸祿寺還是輝夜寺，對于傳教的效果都并不在意，因?yàn)橘旱撍乱灿兄约邯?dú)特的俸祿反饋體系，而且這個(gè)反饋體系非常的明顯，所以佛徒行者們會自己進(jìn)行傳教。
    根本不用俸祿羅漢親自下場，行者們（外門弟子）已經(jīng)搞定了一切。
    至于大筒木輝夜菩薩，她的做法更加簡單，麾下的金剛羅漢們找到了久遠(yuǎn)的同行，揍了他們一頓之后表示愿意分享這樣的力量。
    雖然忍者們嚴(yán)重懷疑這群光頭腦子被門夾了，但是接受力量之后就不由得紛紛發(fā)出真香的聲音。
    實(shí)在是這種力量太方便了，用了就停不下來。
    不過無論是俸祿羅漢還是大筒木輝夜菩薩，這兩人經(jīng)常一起辯經(jīng)。
    當(dāng)然了，在信徒和其他佛修的眼中是這樣的，但是其實(shí)并不是如此，因?yàn)殚e下來的時(shí)候就一起打游戲去了，就算是在空閑時(shí)間也不是在談?wù)摲鸱ǎ窃谡務(wù)撚螒蚬ヂ浴?br/>     大筒木輝夜菩薩表示游戲?qū)嵲谑翘懔恕?br/>     ······
    一只狐貍正在用爪子撥弄著幾個(gè)光頭。
    這只狐貍正是東瀛的大妖魔之一，擺脫了妖魔之母控制，并且在東瀛眾神眼中已經(jīng)失蹤了許久的玉藻前。
    和那些懵懂無知的東瀛本土妖怪相比，大妖魔玉藻前有著靈敏的嗅覺，而且作為上古妖族天庭的妖神之一，玉藻前在這個(gè)所謂的法力之中感受到了熟悉的氣息。
    “這些所謂的和尚怎么有西方教法門的氣息。”
    （西方教是洪荒世界之中佛門的前身，后由接引準(zhǔn)提兩位圣人在封神大劫之后改名為佛教，但是，玉藻前是巫妖大劫之后進(jìn)入這個(gè)世界的，就算是八岐大蛇的原身相柳也是三皇五帝時(shí)期進(jìn)入的，所以他們不知道所謂的佛教就是西方教。）
    隨口吃了這兩個(gè)行者，玉藻前的感受著恢復(fù)了許多的傷勢，眼睛發(fā)出亮光。
    可惜的是自己現(xiàn)在不能暴露，不然抓這些和尚吃自己的傷勢恢復(fù)的絕對更快。
    此刻玉藻又成了孤家寡人了，因?yàn)樗哪切┖雍鼘O都已經(jīng)被她收到了自己開辟的小世界之中。
    不過玉藻前沒有想到的是，她吃掉的幾位行者雖然說不是什么重要的人物，但是在佛門傳教的初期，每一個(gè)這樣的行者都是彌足珍貴的。
    所以她就見到自己的老朋友來找自己麻煩了。
    或者說老朋友送飯上門了。
    “長耳老兔子！”玉藻前感知到了熟悉的氣息，有點(diǎn)慌亂。
    然后仔細(xì)感知了一下，突然哈哈大笑起來，原來她發(fā)現(xiàn)了，長耳定光仙來得不是本體，而且本身也動不了超凡手段。
    然后她化出人相。
    然后又變化出一個(gè)木盆，變出一個(gè)臟衣服，把自己化作了一個(gè)頗有姿色的，看起來像是出來洗衣服的村姑。
    不得不說玉藻前雖然許久和這個(gè)老朋友不曾見面了，但是對于老朋友的本性還是把握得住的。
    而且長耳定光仙雖然已經(jīng)很努力的培養(yǎng)本土的力量了，但是現(xiàn)在才一個(gè)人仙級的金剛，也就是說這一行人只有一個(gè)大妖怪級別的戰(zhàn)力。
    其他的都是從洪荒帶過來的，修為都不錯，但是可惜都不能用。
    長耳定光仙，也就是定光歡喜佛原本神情肅穆，他的推算能力不夠，所以只能算出自己的那些行者和傳教法師的死亡方向，至于他的那些護(hù)法羅漢和護(hù)法金剛，一個(gè)個(gè)當(dāng)做面首還行，其他的那是真的靠不住。
    要不然他也不會親自前來了，實(shí)在是其他人都不靠譜，在洪荒世界的時(shí)候一手天機(jī)演算還算不錯，但是到了東瀛大千一個(gè)個(gè)全抓瞎了。
    “嗯？”忽然定光歡喜佛鼻子抽動了一下“女人的氣息。”
    然后定光歡喜佛引路的時(shí)候就悄悄的偏移了一下。
    然后幾人就順利的碰見了在河邊洗衣的，一個(gè)相貌還算是清秀的‘農(nóng)婦’
    這看的定光歡喜佛有些驚喜。
    不是他沒見過漂亮的，畢竟城市之中么，怎么也都比鄉(xiāng)下女人漂亮。
    但是他錯誤的估計(jì)了審美的差異，小城之中所謂的美女，差點(diǎn)沒讓他吐出來。
    給左右的護(hù)法打了個(gè)眼色。
    左右護(hù)法露出了我懂的神色，然后散開了。
    定光歡喜佛則是憑借著話術(shù)，成功的勾搭上了這個(gè)‘農(nóng)婦’嗎，按照他的話，他喜歡主動的，兩情相悅的，而不是那種強(qiáng)迫的，那對修行不好。
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