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第八章 祠堂

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    第八章祠堂
    清晨,李君閣在鳥(niǎo)叫聲里睜開(kāi)眼睛,凝神細(xì)聽(tīng),一堆唧唧喳喳的叫聲中有三個(gè)聲音最為突出,一個(gè)叫著“兒——緊睡起!”“兒——緊睡起!”;一個(gè)叫著:“米——貴呀”,“米——貴呀”;還有一個(gè)叫著:“割早苞谷”,“割早苞谷”。
    叫“兒——緊睡起!”的是樹(shù)鶯,體型較小,羽毛背部是暗褐色,下體偏白而染褐黃,長(zhǎng)得跟個(gè)大麻雀似的,不過(guò)嘴巴更尖,尾巴更長(zhǎng)。
    叫“米——貴呀”的是鷹鵑,外形似鴿,但稍偏細(xì)長(zhǎng)。嘴峰稍向下曲。跟杜鵑一樣有巢寄生的習(xí)性,自己不營(yíng)巢,只將卵寄生于其它鳥(niǎo)類巢中。
    卵與寄主卵的外形相似,孵化后雛鳥(niǎo)將寄主雛鳥(niǎo)殺死,被寄主喂養(yǎng)至成熟。一般棲息于山林中、山旁平原、冬天常到平原地帶,但是僅在樹(shù)上活動(dòng)。
    叫“割早苞谷”的是四聲杜鵑,頭頂和后頸暗灰色,頭側(cè)淺灰,眼先、頦、喉和上胸等色更淺,上體余部和兩翅表面深褐色,尾與背同色,但近端處具一道寬黑斑,下體自下胸以后均白,雜以黑色橫斑,與大杜鵑相仿。
    叫聲格外洪亮,四聲一度,音擬“快快布谷”。每隔兩到三秒鐘一叫,有時(shí)徹夜不停。
    四聲杜鵑又叫陽(yáng)雀,龍船調(diào)里那句:“陽(yáng)雀叫哇抱著恩那哥哇抱著恩那哥。”說(shuō)的就是它。
    這三種鳥(niǎo)都是害羞類型的,平時(shí)隱棲在樹(shù)間。李君閣雖然從小聽(tīng)到大,見(jiàn)到真身的次數(shù)也不多。
    三種鳥(niǎo)湊一起,一種好像長(zhǎng)輩在抱怨小輩不夠勤快還不起床,一種好像在告知生活不易,還有一種直接指點(diǎn)今天該干啥農(nóng)活,總之就一個(gè)目的:催促起床。
    李君閣聽(tīng)得自己都躺不下去了。
    于是趕緊起來(lái),走到屋后洗漱完畢,然后在家里轉(zhuǎn)了一圈,發(fā)現(xiàn)爹媽起得早,都已經(jīng)出去了。奶奶坐在門口老地方,拿著一塊蠟給棉線上蠟,為納鞋墊做準(zhǔn)備。
    走到庭院中,清新的空氣中夾著黃桷楠的花香,以及竹叢樹(shù)林中飄來(lái)的清冷氣息,讓人感到精神一振。一吐一吸,感覺(jué)整個(gè)身體中的污濁都被排了出去,每個(gè)細(xì)胞都充滿了來(lái)自山林的能量,生機(jī)勃勃。
    奶奶笑瞇瞇的看著他說(shuō)道:“乖孫看啥呀,趕緊的,吃早飯去。”
    李君閣走到堂屋中,掀開(kāi)桌上的罩子,里面一盆玉米稀飯,一碟泡菜,一碟腐乳,一盤涼拌生茄絲。
    茄絲是將茄子切絲后加鹽拌一陣讓茄子出水,然后用手?jǐn)D干茄汁,用干茄絲拌上香油辣椒油醬油,擺上點(diǎn)蔥花姜蒜絲,有一種奇特的蔬菜生香氣息,不喜歡的人受不了,喜歡的人卻愛(ài)得不行。
    李君閣喜歡這口,知道是老娘專門給他做的,坐在那里就著茄絲連喝三大碗稀飯,吃得開(kāi)心得很。
    奶奶也最喜歡看自己的乖孫吃飯,吃得越多她就越開(kāi)心,等李君閣吃完,才拿出兩雙鞋墊子交給他,讓他帶給四爺爺。
    一雙蓮花,一雙蘭花,都是菱形碎布打底,針腳很密,非常精致。
    “喲!奶奶手藝還是那么精致,這玩意兒完全可以加個(gè)框子當(dāng)畫兒看。”李君閣一邊拿手里端詳,一邊稱贊。
    “乖孫真會(huì)說(shuō)笑了,誰(shuí)要是把鞋墊子掛起來(lái),還不得被別人家笑死!”
    李君閣哈哈一笑,也不多言,把鞋墊子收到包里,就往村里走。
    出門前摸出手機(jī)看了一眼微信,昨天的照片消息下面多了好多點(diǎn)贊,還有好些回復(fù)。
    齊菲菲:“哇!鴿子哥你家鄉(xiāng)真美!”
    王文強(qiáng):“師父,老家好地方啊,求收留!”
    葉小芹:“江花渚竹,美不勝收!”
    馮崇飛:“有時(shí)間必須來(lái)玩一趟!”
    。。。。。。
    還有釣友的。
    白條也是魚:“艾瑪這環(huán)境,太漂亮了。”
    切爾西席:“這水太好了吧?這要是水邊一坐,不上魚都美的慌啊。”
    黑龍真水:“我有點(diǎn)坐不住了,癮勾起來(lái)了。”
    白金鉤:“能組團(tuán)不?水邊哥能接待不?”
    懶魚:“組團(tuán),AA,走起。”
    楊瘋子:“求帶。”
    。。。。。。
    李君閣統(tǒng)一回復(fù):“家鄉(xiāng)風(fēng)光秀美,民風(fēng)淳樸,歡迎大家來(lái)旅游,修養(yǎng),品嘗河鮮山珍。一定讓大家體會(huì)到咱鄉(xiāng)民的熱情!”
    揣好手機(jī),走過(guò)魚塘,邁上青石板路,李君閣向村里祠堂走去。
    一路跟鄉(xiāng)親打著招呼就來(lái)到了村子中心,那里有一個(gè)巨大的打谷場(chǎng),打谷場(chǎng)的前方是一座白墻青瓦的古建筑,那就是李家祠堂。
    祠堂是舊時(shí)宗法家庭制度的產(chǎn)物,是族人祭祀祖先的場(chǎng)所,也是族中辦理婚喪壽喜等事的地方,一般還是族里聯(lián)宗,議事,決事,修譜,表彰和懲戒的場(chǎng)所。
    祠堂內(nèi)供奉著族祖的牌位,記錄著家族的輝煌和傳統(tǒng),是家族的圣殿,也是中華悠久的歷史文化的象征和標(biāo)識(shí)。
    李君閣站在祠堂大門外打量。
    李氏宗祠的大門儀門和蓋頂是由一大塊整體的大青石雕琢而成,彰顯了李氏宗族在當(dāng)年強(qiáng)悍的經(jīng)濟(jì)實(shí)力。
    屋頂上是兩條相護(hù)纏繞的螭吻,鱗爪紛然,沿著屋脊盤旋,然后在屋頂兩角昂首向天。兩條螭吻各自守護(hù)著一個(gè)圓盤,一為太陰,一位太陽(yáng)。
    屋脊下來(lái)雕刻成蓋瓦屋頂樣式,拉出完美的弧度,底部做成瓦當(dāng)和滴水的樣式,每個(gè)瓦當(dāng)和滴水上都雕飾著吉祥的花草芝蘭。
    整個(gè)屋頂由多達(dá)十九層的石雕斗拱支撐在兩根巨大的方形石柱之上。將屋頂?shù)闹亓烤鶆蛲昝赖霓D(zhuǎn)移到石柱上,斗拱上還盤繞這多條小龍,給莊嚴(yán)肅穆的祠堂增加了一分活潑的氣息,顯出幾分生機(jī)。
    再往下是兩根巨大的方形石柱,石柱底部不是一般的瑞獸,左邊是一個(gè)石鼓,右邊是一個(gè)石號(hào)角。
    李君閣估計(jì),這也是受到當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族——苗族的影響。
    這兩件東西非常神奇,敲擊石鼓,可以發(fā)出咚咚的聲響,就跟真正的大鼓一樣,而石號(hào)也能吹出悠揚(yáng)的號(hào)聲,小時(shí)候李君閣跟小伙伴們還常來(lái)這里比賽誰(shuí)吹得響亮。
    兩根方型石柱上銘刻著一幅對(duì)聯(lián):“三省門第,百代家聲”。
    往前進(jìn)入門廳,迎面就是儀門了,當(dāng)中是兩扇黑漆大門,門上有一對(duì)神獸椒圖咬著門環(huán),門環(huán)被人經(jīng)年的摩挲,顯得油光锃亮,已經(jīng)包漿濃厚。
    儀門上方雕刻著一個(gè)巨大的豎型門匾,門匾周圍被葫蘆靈芝蝙蝠等祥瑞環(huán)繞,雕工非常靈動(dòng),門匾中間是四個(gè)大字——“李氏宗祠”。
    進(jìn)入儀門,左右兩側(cè)是兩道青瓦蓋頂?shù)淖唏R廊。前方是一個(gè)影壁,影壁上鑲嵌著一方石碑,上面刻著一首詩(shī)。
    “朝廷聞方正,田澤錄清忠,賢良思君雨,道德慎宗風(fēng)。”
    這就是李家的字輩詩(shī)了。
    家族中的字輩,有些地方叫字派,因此字輩詩(shī)也叫“字派詩(shī)”。
    字輩就是一個(gè)家族按輩分取名所用字的秩序規(guī)定,使用字輩的主要目的是防止家族成員輩分混亂,避免由于無(wú)字輩或不按字輩取名而導(dǎo)致的家族輩分秩序混亂不清。
    跟祠堂一樣,字輩也是宗法家庭制度的產(chǎn)物,或集體創(chuàng)作,或名人所筆,也有皇帝賜封的。族門出個(gè)相公、舉人什么的,往往為家族立字派、續(xù)派。是中華儒家的一種亞文化。
    字輩為便于傳誦記憶,一般是寫成歌訣的,即寫成押韻的朗朗上口的詩(shī)句,這就是字輩詩(shī)的由來(lái)。
    字輩詩(shī)或四言或五言、七言,可長(zhǎng)可短,短的十個(gè)字,長(zhǎng)的則有五、六十字。
    按字輩詩(shī)規(guī)定順序取名,長(zhǎng)幼有序,同宗共祖的人,能產(chǎn)生一種親近感和親和力,對(duì)家族來(lái)說(shuō),這是一種凝聚力的集中表現(xiàn)。
    字輩詩(shī)的選字必須意義吉祥,發(fā)音清朗,還不能與不吉的字諧音,不能使用生僻字和易體字,不能繁復(fù)難認(rèn)。具備諸多的講究。
    通看全詩(shī),又必須符合語(yǔ)法邏輯并且通順明白、意義高雅、具有文采,如果是寫成古典絕句或律詩(shī)的,還需要進(jìn)一步推敲平仄格律。
    詩(shī)句內(nèi)容一般都是修身齊家,安民治國(guó),吉祥安康,興旺發(fā)達(dá)之意。通常是宗族對(duì)自家子弟的教諭或者期盼。
    通過(guò)李家的字輩詩(shī),可以看出,從慎清公的“慎”字,數(shù)到李君閣的“君”字,已經(jīng)是整整三十六代了。
    十年浩劫時(shí)期“破四舊”時(shí),族里老人將這塊碑取下來(lái)放到了自家灶坑底部保護(hù)起來(lái),現(xiàn)在石碑上還有被火燎過(guò)的痕跡。
    繞過(guò)照壁是一個(gè)小廣場(chǎng),小廣場(chǎng)左右兩側(cè)有六口大水缸,水缸里種著些睡蓮蒲草,還養(yǎng)著幾尾游魚。
    小廣場(chǎng)前方是一個(gè)戲臺(tái),戲臺(tái)前有一位老人拿著長(zhǎng)長(zhǎng)的細(xì)竹掃帚正在掃地。
    老人身姿依舊挺拔,膚色紅潤(rùn),沒(méi)有什么皺紋,一頭銀發(fā)往后梳成一個(gè)大背頭,頗具“鶴發(fā)童顏”的姿態(tài)。
    跟普通鄉(xiāng)民穿著打扮也不一樣,老人穿著一身月白色的唐裝,腳蹬黑布鞋,氣質(zhì)儒雅蘊(yùn)藉。
    看到眼前的老人,李君閣不由得心中激動(dòng),小步跑到老人面前,恭恭敬敬一鞠躬。
    老人抬起頭來(lái)見(jiàn)是李君閣,不由得嘴角露出微微的笑意,眼神清澈,飽含慈祥和關(guān)愛(ài)。正是李君閣的四爺爺李良儲(chǔ)。

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