日本使團(tuán)前往南京的時候，羅馬教廷的長期觀察員班安德，也從歐洲心急火燎的回來了。
    “教皇禁止中國教民祭祖？這怎么可能？”艾儒略被驚得頭暈?zāi)垦！?br/>     班安德說道：“是真的。”
    艾儒略說：“你肯定曲解了教皇的旨意！”
    此時的教皇是烏爾班八世，一個非常開明的家伙。自稱是伽利略的學(xué)生，還幫助日心說辯護(hù)，并且致力于向全世界派遣傳教士。
    如此教皇，怎么可能禁止中國教徒祭祖？
    班安德并不過多解釋，只提醒道：“法國。”
    聽到這個詞匯，現(xiàn)場的耶穌會高層頓時沉默。他們知道咋回事兒了，這牽扯到教廷的派系斗爭，也牽扯到歐洲國家之間的競爭。
    羅馬教廷的東方傳教總部在印度果阿，東方傳教事務(wù)完全被耶穌會把持，而耶穌會又被葡萄牙政府控制。
    法國想要奪取葡萄牙的東方保教權(quán)，方濟(jì)各會、多明我會等團(tuán)體，又想打破耶穌會對東方傳教壟斷。他們聯(lián)合起來挑刺兒，對羅馬教皇進(jìn)行施壓，其中西班牙也來摻了一腳。
    因?yàn)槠咸蜒烂撾x西班牙獨(dú)立，還將西班牙派來澳門的傳教士，全部武力驅(qū)逐出澳門。
    在班安德返回羅馬之前，方濟(jì)各會、多明我會的傳教士，就已經(jīng)跑去教皇那里打小報告了。他們說，耶教教義在中國已經(jīng)被曲解，耶穌被視為中國的本土神靈。艾儒略等耶穌會士，妄圖將耶教融入儒教，鼓勵教民祭孔祭祖，假以時日，必然分裂為新教、東正教這種異端派別。
    即便如此，教皇烏爾班八世，都還是沒有立即做出決斷。
    但法國的施壓不容教皇忽視，烏爾班八世跟黎塞留是死敵，但同時也屬于堅定盟友。正是他們聯(lián)手搞事兒，才把歐洲的三十年戰(zhàn)爭，從宗教戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變性質(zhì)為國家爭霸。
    另外，比利時興起詹森主義，試圖剝奪教皇對教會的控制權(quán)。這個教派發(fā)展非常快速，極有可能變成另一種新教。
    教皇正在全力打擊詹森教派，結(jié)合中國那邊的情況，他對中國教徒祭祖非常擔(dān)憂。
    班安德說道：“諸位，請奉行教皇陛下的旨意吧。”
    就連曾經(jīng)禁止中國教民祭祖，繼而引發(fā)南京教案的龍華民，此刻都堅決抗旨：“教皇已經(jīng)老糊涂了，一旦這么做，耶穌會就在中國完蛋了。”
    班安德說道：“如果不這么做，耶穌會同樣完蛋了。”
    歐洲那么多傳教組織，特別是法國遣使會，這玩意兒是教皇和黎塞留一起支持的。法國遣使會，正在向全球派遣傳教士，想借助宗教來擴(kuò)大法國的海外影響力。他們對耶穌會虎視眈眈，早就想奪取東方傳教權(quán)，一旦耶穌會抗旨不遵，耶穌會的東方傳教權(quán)肯定被取締。
    遵旨，耶穌會要被趙瀚搞掉；抗旨，耶穌會要被教皇搞掉！
    那么可不可以，既遵旨又抗旨呢？
    傅泛際說道：“羅馬距離中國太遠(yuǎn)，教皇不清楚這里的事情。我們會遵照教皇的旨意，但也會顧及中國教民的意愿。我們會勸導(dǎo)教民不要祭祖，但數(shù)千年的中國風(fēng)俗，不可能在短期之內(nèi)糾正。耶穌會今后的傳教重心，就是按照教皇的旨意，努力扭轉(zhuǎn)這種不符合教義的風(fēng)俗。”
    “是的，”艾儒略瞬間明白，“今后一定要反復(fù)宣傳，勸導(dǎo)教民不要祭祖。”
    龍華民也說：“耶穌會永遠(yuǎn)擁護(hù)教皇，教皇的旨意，就是耶穌會的傳教目標(biāo)。”
    班安德頓時哭笑不得，但他也是葡萄牙人，也要維護(hù)葡萄牙和耶穌會的利益，便點(diǎn)頭說道：“這是一個好主意，我們尊重教皇，我們聽從教皇，我們會按照教皇的旨意傳教。”
    耶穌會就此達(dá)成共識：對教皇陽奉陰違！
    但是，其他傳教組織可不會聽話。
    ……
    福安。
    耶穌會雖然壟斷中國傳教權(quán)，但還是有少數(shù)地方被其他組織奪取。
    福安的傳教負(fù)責(zé)人，是西班牙從菲律賓派來的黎玉范。這貨屬于多明我會，歷史上，再過兩年，黎玉范就親自趕回羅馬，指著耶穌會縱容中國信徒尊孔祭祖，因此引發(fā)長達(dá)數(shù)百年的“中國禮儀之爭”。
    當(dāng)時，教皇禁止中國信徒祭祖，反復(fù)拉扯十多年，終于激怒康熙，下令全面驅(qū)逐天主教。
    一直到抗戰(zhàn)期間，教皇在承認(rèn)偽滿國時，迫于墨索里尼的壓力，才允許中國信徒祭祖，給“中國禮儀之爭”劃上惡心句號。
    此時正是清明節(jié)，大同皇帝頒定的法定節(jié)日，且屬于清明、寒食、上巳三合一的大節(jié)。
    除了少數(shù)值班人員，大部分官吏都趁著放假，跑去城郊鄉(xiāng)野踏青或者祭祖。
    福安縣城外數(shù)里，山麓墳地間正在鬧騰。
    福安縣工科吏員陳伯淵，帶著兄弟妻兒給老母下跪：“母親有什么話，等回到家里再說，這里好多鄉(xiāng)親都看著呢。”
    這老婆子叫陳林氏，早年喪夫，獨(dú)自拉扯兒女。雖然家有良田仆從，但孤兒寡母不易，家中田產(chǎn)被親族霸占大半。
    也正是在這種艱難時期，她皈依耶教找到了信仰，振作精神將兒女撫養(yǎng)成人。
    陳林氏厲聲斥責(zé)晚輩：“世間只有一個真神，那就是陡斯神（耶教上帝）。除了陡斯神，誰都不能祭拜，祖宗也不可以……”
    陳伯淵連忙打斷：“母親，前些年不也祭祖嗎？”
    陳林氏說：“前些年，我們還不懂教義。教皇已經(jīng)下了旨意，黎神甫正在反復(fù)宣講。祭祖就是褻瀆陡斯神，就是異端，異端死了是要下地獄的！兒啊，娘是怕你今后下地獄……”
    “數(shù)典忘祖才要下地獄！”
    旁邊的陳氏親族聽不下去，一個青年喊道：“不準(zhǔn)祭拜祖宗的就是歪門邪道，三嬸你莫要聽信蠻夷和尚的胡話！”
    陳林氏怒斥道：“你懂得什么？黎神甫是教皇陛下派來的大德高僧，是來福安救苦救難的。大明還在的時候，到處是貪官污吏，到處是惡霸豪強(qiáng)。百姓日子過不下去，都是黎神甫在幫忙救助，這些年救活了多少苦命人？黎神甫說祭祖要下地獄，那就肯定是要下地獄！從今晚后，我家不管是誰，都不準(zhǔn)再來祭祖！”
    此言一出，瞬間引來嘩然。
    不僅陳氏宗族圍過來，其他祭祖的家族，也對著陳林氏指指點(diǎn)點(diǎn)。
    陳氏家族的族長，頓覺丟了舉族顏面，咆哮大怒道：“那姓黎的番邦和尚，實(shí)乃妖言惑眾之輩。陳家子孫，都跟我將那姓黎的抓了見官！”
    陳林氏指著族長破口大罵：“你這老混蛋，當(dāng)年欺我孤兒寡母，霸占我家三百多畝地。現(xiàn)在好了，大同皇帝來了，你霸占再多田產(chǎn)都沒用。這叫現(xiàn)世報，是陡斯神降下的罪罰！”
    一個外姓人笑道：“陳家三嬸子，現(xiàn)世報是佛家的，你念經(jīng)莫要念串了。”
    “哈哈哈哈！”
    眾人聞言，哄笑起來。
    陳氏族長的臉更掛不住，嘶吼道：“快快去抓那姓黎的洋和尚見官！”
    于是數(shù)百人沖向教堂，不止有陳氏族人，在山麓墳地祭祖的其余百姓，也都義憤填膺跟著一起抓洋和尚。
    不讓人祭祖，已經(jīng)激起眾怒！
    見他們成群結(jié)隊(duì)奔跑，沿途不斷有人詢問。得知真相之后，越來越多百姓加入，等抵達(dá)教堂的時候，參與者竟然有上千人。
    甚至有儒生高呼：“保護(hù)名教，搗毀紅番教堂！”
    陳林氏的兒子陳伯淵，畢竟在縣衙當(dāng)吏員，連忙嘶聲勸阻：“莫要?dú)⑷耍呕穑蜒蠛蜕凶トヒ姽俦闶牵∧獨(dú)⑷耍呕稹?br/>     群情激奮的百姓，可不會聽這種勸告。
    他們提著棍棒沖進(jìn)教堂，不管里面是洋鬼子還是漢民，反正見到活人就暴打一頓。接著又將教堂里的人五花大綁，一股腦兒拖去縣衙，臨走時還放火燒毀教堂。
    黎玉范并不在教堂里，他信徒被請去家中講經(jīng)。
    這戶信徒更是厲害，清明節(jié)不去上墳祭祖，全家老小窩在房里聽洋和尚講解《圣經(jīng)》。
    憤怒百姓還是找來了，砸爛這戶信徒的大門，同樣是見到活人就暴打。
    有個少女大呼：“饒命，我是做活的女傭，我真不是這家的！”
    聽到外面的喊聲，戶主連忙提醒：“黎神甫快走！”
    黎玉范的表情有些驚慌，他想出去呵斥迷途的羔羊們。但外面喊殺聲震天響，黎玉范實(shí)在不敢去送死，只能挽起袍子從窗戶翻出去。
    “紅毛洋和尚在那邊！”
    “快追，莫讓他跑了！”
    “……”
    氣喘吁吁的黎玉范，在奔逃時被追上，后腰猛地挨了一腳，身體前撲摔個狗吃屎。
    忽然大腿被踢一腳，接著又有棍子砸腦袋。
    暈暈乎乎之間，拳腳棍棒如雨點(diǎn)般落下，他連慘叫都沒有發(fā)出幾聲，就被砸中腦袋直接昏厥。
    被當(dāng)場打死了！
    這次福安教亂，西班牙傳教士被打死三個，信教的民眾被打死十一個，另外還有傷者數(shù)十人。
    知縣和大法官，完全不知該如何判決，只能將詳情上報，逐級請示到趙瀚那里。
    趙瀚震怒，下令警察包圍南京教堂，就連在欽天院任職的傳教士，都被一股腦兒的抓來親自問話。
    英國作家彼得·芒迪，由于生著西方面孔，也被當(dāng)成傳教士抓捕。
    柳生十兵衛(wèi)正在逛街，興奮大呼道：“中國皇帝也抓南蠻和尚了！”
    林羅山捋著胡子，點(diǎn)頭贊許：“正該如此，泱泱中華，哪容得了南蠻和尚為禍？”
    （關(guān)于薩摩藩的敘述，是老王記憶錯亂了，已經(jīng)全部改正。關(guān)于日本的情節(jié)，如果還有差錯，就當(dāng)是蝴蝶效應(yīng)。）
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