張鐵微微瞇著眼，看著孟師道越來越小的背影徹底的消失在了九極大殿外面臺(tái)階的盡頭，才重新收回了自己的目光，掃過大殿之中的滿朝文武。
    面對(duì)著張鐵的目光，滿朝文武之中，不少人甚至都不敢與張鐵的目光對(duì)視。
    不管怎么樣，讓孟師道滾蛋的第一步已經(jīng)完成了……張鐵在心里自己對(duì)自己說道，剩下的，其實(shí)就是只剩下兩件事了，先安內(nèi)，后攘外，后面，就要徹底結(jié)束在人族家園國(guó)土之中進(jìn)行的這次圣戰(zhàn)，先要把那些該死的魔族，全部趕回地下再說……
    這是是張鐵此刻心中唯一的，最高的目標(biāo)。
    為了這個(gè)目標(biāo)，張鐵可以做到許多自己以前不想做或者不愿意做的事情，比如說成為這個(gè)攝政王，比如說，面對(duì)有敵人和對(duì)手，變得更加的鐵石心腸，不給對(duì)方任何一絲反擊的機(jī)會(huì)和可能。
    “大司徒一職事關(guān)重大，不可空缺，現(xiàn)在孟大人去職，諸位可有合適的人選推薦？”張鐵繼續(xù)開口問道。
    大司徒這樣的職位，哪里是普通的官員能推薦得了的，聽到張鐵這個(gè)問題，滿朝文武都把目光看向了此刻還能坐在御階下的那幾個(gè)人。
    不出意外的話，恐怕千機(jī)帝君早已經(jīng)和某位大人有了默契了吧，不如此的話，剛剛怎么可能如此干凈利落的就把孟師道給趕走了，一干文武，不少人心中都精得跟鬼似的。
    “我有一個(gè)人選！”大司徒左丘明月果然站了起來，第一個(gè)開了口。
    “大司徒請(qǐng)說！”張鐵一本正經(jīng)的說道。
    “我推薦羽林軍前任統(tǒng)帥熊威大將軍湯靈擔(dān)任大司徒一職！”左丘明月看了周圍眾人一眼，沉聲開口，“湯靈當(dāng)年在擔(dān)任羽林軍前任統(tǒng)帥之前，就曾擔(dān)任過大司農(nóng)一職，有著豐富的從政經(jīng)驗(yàn)，后來湯靈進(jìn)階蒼穹騎士，統(tǒng)帥羽林軍，更是功勛赫赫，后來圣戰(zhàn)開始之前，湯靈要閉關(guān)沖擊半圣進(jìn)階，得大帝允許，才辭去了羽林軍統(tǒng)帥之職，據(jù)我所知，湯靈年前已經(jīng)成功進(jìn)階半圣，剛剛穩(wěn)定了境界，已經(jīng)隨時(shí)可以出關(guān)，王爺若下旨，湯靈必定愿意復(fù)起，前來軒轅之丘擔(dān)任大司徒一職，為太夏盡忠！”
    左丘明月提出的這個(gè)人選，的確是早就和張鐵溝通過的，在知道張鐵一定不會(huì)允許孟師道擔(dān)任大司徒一職之后，左丘明月就代表太夏軍方和上四軍，提出了他們心目中的最合適擔(dān)任大司徒職位的人選。
    圣戰(zhàn)之中，最能讓軍方滿意的能擔(dān)任大司徒的人選，毫無疑問，一定是出自軍中的大佬。
    大司徒這個(gè)職位關(guān)鍵無比，可以影響方方面面，如果能由一個(gè)出身上四軍的大佬來擔(dān)任，對(duì)軍方來說，絕對(duì)是一個(gè)好消息。
    其實(shí)早在孟師道擔(dān)任大司徒之前，太夏軍方已經(jīng)在尋找著可以擔(dān)任這個(gè)職位的人選，只是在那個(gè)時(shí)候，太夏軍方的人選在各方面沒有能與孟師道競(jìng)爭(zhēng)的資格，再加上當(dāng)時(shí)太子殿下對(duì)孟師道的鼎力支持，許多軍中大佬還對(duì)孟師道有一些幻想，所以大司徒這個(gè)職位，最后才落在了孟師道的手上。
    只是這些年下來，太夏軍方對(duì)孟師道早就心存不滿，特別是在長(zhǎng)纓太子遇刺之后，孟師道的一些所作所為，更是讓一干軍中大佬心中憤怒，其中孟師道最讓太夏的軍中大佬不滿的有兩點(diǎn)，一個(gè)是圣戰(zhàn)已經(jīng)進(jìn)行到現(xiàn)在，太夏已經(jīng)淪喪了大片國(guó)土，孟師道卻依然沒有讓太夏的全部戰(zhàn)爭(zhēng)齒輪運(yùn)轉(zhuǎn)起來，太夏許多官方企業(yè)的產(chǎn)品生產(chǎn)與國(guó)家后勤物資的補(bǔ)給配給，還沒有完全向軍隊(duì)傾斜，燭油和燭油武器的交易在太夏民間還被課以重稅，第二個(gè)就是孟師道吞黨的那套自我標(biāo)榜仁義道德的理論，在經(jīng)過吞堂一些人的詮釋之后，簡(jiǎn)直讓人根本不可能接受。
    按照吞黨部分人的那套仁義道德的理論，一些吞黨的骨干甚至認(rèn)為，魔族動(dòng)圣戰(zhàn)來打華族，是華族自己有問題，而不是魔族有問題，如果所有華族人的“德行”能夠達(dá)到他們所提倡的那種標(biāo)準(zhǔn)，達(dá)到“德位相配”的地步，則魔族根本不可能動(dòng)什么圣戰(zhàn)，世間的一切災(zāi)難，也不會(huì)降臨到華族的頭上。
    總而言之，用吞黨的那套理論來說，如果有人窮兇極惡的要拿刀砍你，殺你，你先要做的，不是反抗，不是殺死對(duì)方，而是先檢討自己，看看自己的德行有沒有缺陷，因?yàn)橹挥械滦杏腥毕荩羞^錯(cuò)和不夠完美的人，才會(huì)引來別人的攻擊，才會(huì)遇到災(zāi)難，而一個(gè)禮儀道德完美無缺的人，是不會(huì)遇到這些的，他們會(huì)生活在完美的世界之中。
    這些年，因?yàn)槟ё骞?shì)如潮，太夏不斷的喪師失地，華族內(nèi)部問題叢生，不少底層民眾在圣戰(zhàn)和生活的雙重壓力之下，對(duì)圣戰(zhàn)的信心越來越少，已經(jīng)被吞黨慢慢洗腦迷惑，慢慢的接受了吞黨的這套說辭和理論——面對(duì)魔族的屠刀，許多被吞黨影響的人不是想著怎么去戰(zhàn)勝魔族，砍下魔族的腦袋，反而是整日在祈禱懺悔，在自己身上找原因，覺得是自己的罪過才讓魔族打來，一個(gè)個(gè)想讓自己成為一個(gè)道德的完人來化解圣戰(zhàn)帶來的災(zāi)難，達(dá)到“德與位配”的“真如境界”。
    用太夏軍神左丘明月的話來說，吞黨的這套言論若是真的被揚(yáng)光大，從此以后，華族面對(duì)所有的敵人，都是在跪著和別人去戰(zhàn)斗，這對(duì)軍隊(duì)的危害，自然不言而喻。
    那些話，以今天張鐵的地位聽了都要忍不住跳腳罵娘，張鐵實(shí)在想不通，一個(gè)人，要賤到什么樣的地步，才會(huì)自虐得把強(qiáng)盜和野獸加在你身上的傷害，當(dāng)成是你自己的罪過和懺悔的原因。
    在張鐵沒有回來之前，太夏無人能動(dòng)得了孟師道和吞黨，哪怕是左丘明月也不行，而這次張鐵回來，則剛好讓左丘明月和軍方一干大佬看到了希望……
    一定要把孟師道搞下去，這是張鐵與左丘明月和太夏軍方一干大佬的默契和共識(shí)。
    就算沒有懷遠(yuǎn)堂金烏堂與吞黨的恩怨，只是憑借吞黨所傳播的那套理論，張鐵也絕不允許孟師道還在大司徒的這個(gè)位置上呆下去，因?yàn)橹灰蠋煹肋€擔(dān)任著大司徒一天，吞黨的那套理論就能繼續(xù)肆無忌憚的傳播下去，從根子上，把太夏和華族在精神上徹底閹割……