“混沌”之中不記年，不知道過(guò)去了多久，混沌開(kāi)始沉淀，混亂開(kāi)始平息，秩序開(kāi)始孕育。
    在這個(gè)過(guò)程之中，有道果強(qiáng)者辟地開(kāi)天，衍化萬(wàn)靈，助長(zhǎng)秩序，化解混亂，并在這個(gè)過(guò)程中得到了巨大的好處，使得道行突飛猛進(jìn)。
    一劫一緣，禍福相依。
    道果的修行從來(lái)緩慢，若無(wú)如此際遇，想要修滿一元之?dāng)?shù)的道光，將是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，數(shù)個(gè)會(huì)元，都未必能成。
    但如今，卻是可以在“短短時(shí)間”之內(nèi)，藉著兩座浮島“糅合”的新世界，修滿一元。
    當(dāng)秩序誕生，當(dāng)天地開(kāi)辟，時(shí)間這個(gè)概念，也隨之而出現(xiàn)。
    時(shí)間在流逝，一代代生靈繁衍生息，他們走出道祖?zhèn)冮_(kāi)辟的世界，去探索，去修行，篳路藍(lán)縷，使得秩序宇宙，以一種極快的速度在擴(kuò)張。
    當(dāng)然，縱使沒(méi)有這些生靈，秩序的力量，也會(huì)隨著時(shí)間的流逝，去自然滋長(zhǎng)，會(huì)有秩序的宇宙自然開(kāi)辟，也會(huì)有秩序的生靈誕生。
    無(wú)數(shù)年后，這些生靈，也會(huì)開(kāi)辟出超凡之路，創(chuàng)造出璀璨的文明。
    不過(guò)，如此一來(lái)，這些宇宙，這些生靈，就再也見(jiàn)不到多少過(guò)去時(shí)代的痕跡了。
    而道祖?zhèn)冮_(kāi)辟的世界，創(chuàng)造的生靈，卻是舊的多元時(shí)空的延續(xù)，延續(xù)了已經(jīng)曾經(jīng)的九個(gè)紀(jì)元，第十個(gè)紀(jì)元，在浮島的廢墟之中開(kāi)啟。
    這一個(gè)紀(jì)元注定是特殊的，是前所未有的，不但前所未有的漫長(zhǎng)，也注定會(huì)誕生出無(wú)數(shù)的強(qiáng)者，其數(shù)量，甚至要超越曾經(jīng)多元時(shí)空九個(gè)紀(jì)元的總和。
    甚至，第四步的超越者，也有可能在這一個(gè)紀(jì)元誕生。
    當(dāng)然，這樣的超越者，注定不可能是這個(gè)紀(jì)元誕生的生命，而極有可能是渡過(guò)了浮島碰撞大破滅的那些古老者。
    他們見(jiàn)證了兩方浮島的碰撞，從中獲得了無(wú)盡的感悟。
    一切，都是欣欣向榮！
    只是總有一些意外，或者說(shuō)異類(lèi)。
    當(dāng)所有人都認(rèn)定一件事情，而有人卻提出了不同看法的時(shí)候，就是異類(lèi)。
    有那么一位道果，說(shuō)兩方浮島的碰撞并不簡(jiǎn)單，她好像遺忘了一個(gè)東西，可能是一個(gè)物，可能是一個(gè)人。
    最開(kāi)始，她提出這個(gè)說(shuō)法的時(shí)候，她身邊的道友，都紛紛幫助她，給予援手，幫助她去尋找那遺忘的事物。
    只是無(wú)論如何去尋找，如何去探尋，一個(gè)從來(lái)不存在的東西，有怎么可能找到呢？！
    無(wú)數(shù)次的嘗試之后，諸多道果得出一個(gè)結(jié)論，可能是兩個(gè)浮島的大碰撞，使得她的心靈有了瑕疵，是以生出了空妄。
    雖說(shuō)道果無(wú)劫，至壞不過(guò)化道，但如今兩方浮島碰撞，卻是太多的常理都被打破了，思維有損，也不是不能。
    道果，也沒(méi)有那么超然了。
    這是道病，大道之病。
    而病了的人，卻是當(dāng)局者迷，是只緣身在此山中，哪怕有外人點(diǎn)播，自己也依然會(huì)執(zhí)迷，若不然，也當(dāng)不得大道之病了。
    所有人都遺忘，但有人想要記住，但卻又不可能記住，這就是道病的緣由。
    是以，真理道祖為了治病，在秩序初顯的時(shí)候，第一個(gè)辟地開(kāi)天，締造萬(wàn)靈，傳下文明的火種，皆虛曾經(jīng)的九***，而其他的道祖，卻是都在觀望，她已經(jīng)“瘋魔”，為了更強(qiáng)，為了想起那不想遺忘之物，第一個(gè)下場(chǎng)。
    作為第一個(gè)此螃蟹的人，她自然是得到了最大的好處，古老者已經(jīng)不是她的極限。
    只是……
    ……
    “這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代！”
    李天一合上手中的《真理紀(jì)元》，心中生出這樣的感慨。
    真理紀(jì)元這本書(shū)，是五萬(wàn)年前的版本，簡(jiǎn)略的介紹了這一個(gè)紀(jì)元的一些大事，類(lèi)似于啟蒙讀物。
    李天一穿著一身寬松的白衣，長(zhǎng)發(fā)隨意的披散著，只是用一根黑色的發(fā)繩系著，面容雖然年輕，但卻并不稚嫩，舉手投足之間，有種巍然的風(fēng)采。
    自真理道祖辟地開(kāi)天，開(kāi)辟第一方真理天以來(lái)，如今已經(jīng)過(guò)去了四萬(wàn)九千七百二十七劫，而每一劫，合宙光，十二億九千六百萬(wàn)年。
    這是一段漫長(zhǎng)的歲月。
    而四萬(wàn)多劫以來(lái)，世間的修行法門(mén)，也是不斷的更新?lián)Q代。
    紀(jì)元已該，再加之浮島碰撞，一切規(guī)則都已經(jīng)改易，過(guò)往九個(gè)紀(jì)元的道路法門(mén)，自然也要改頭換面。
    諸祖?zhèn)鞯溃⒉粋魇诜ㄩT(mén)，傳的是道本身，是他們對(duì)世界的理解，而所謂的修行法，卻是生靈自己創(chuàng)造出來(lái)的。
    直到如今，修行法門(mén)已經(jīng)基本成熟，萬(wàn)般法道，唯心第一。
    修行之初的筑基，便是對(duì)心靈的磨練。
    先經(jīng)歷，靜、定、安、斷凡俗四關(guān)，勘破生死變幻，才算筑基，自此踏上真正的修行路。
    之后經(jīng)歷胎息、坐忘、破虛三步，以見(jiàn)神。
    破虛見(jiàn)神之后，便是心變之境界，經(jīng)神變，魔變，便能成就道心。
    這是近來(lái)六百余劫，虛道宮所認(rèn)定的，最佳的修行法門(mén)。
    至于道心成就之后，那就沒(méi)有固定的路了，后面如何走，全靠自己。
    而這條路之所以說(shuō)是最佳，是因?yàn)榭梢澡T就一個(gè)最佳的基礎(chǔ)。
    其他的諸般道路，或多或少的會(huì)留下不好的痕跡，唯有這條路，最后成就的，乃是一張純粹的白紙，白紙好作畫(huà)。
    道心之后，可以肆意的揮毫潑墨，以完成瑰麗的畫(huà)卷。
    而李天一，就是成就了道心之人。
    他雖然看起來(lái)年輕，但實(shí)際上已經(jīng)有五十七歲。
    虛道宮招收弟子，只有兩個(gè)條件，第一個(gè)是百歲之下成道心，第二個(gè)，是在成道心之前，不要吞納任何的超凡能量。
    唯有如此成就的道心，才是最純粹的。
    至于虛道宮，乃是這第十紀(jì)，真理紀(jì)的核心，虛道宮中三千道，指的是在真理紀(jì)結(jié)束的時(shí)候，虛道宮將有三千道祖。
    這是預(yù)言，也是某種秩序的體現(xiàn)。
    是以，諸天大域，一切有情之眾生，都以入虛道宮為榮。
    李天一這個(gè)時(shí)候，就是在去前往虛道宮的路上，不過(guò)并不是去成為虛道宮的弟子，而是去參加一場(chǎng)試煉，試煉過(guò)了，才是弟子，若是不過(guò)，就是隕落。