謝柏送謝莫如回了杜鵑院方折身回自己的蒼柏院。
    回了杜鵑院，謝莫如并未回自己的小院兒。說(shuō)來(lái)杜鵑院極有格局，是院中套院的設(shè)計(jì)，進(jìn)門是杜鵑院的大花園，花園坐北朝南的方位開(kāi)一扇月亮門通往杜鵑院的正小院兒，便是謝莫如親娘方氏住的地方。余者東西南還有三套小院兒，謝莫如住的是與她娘正對(duì)的南院兒，這院兒里遍植紫藤，謝莫如便取了名字叫紫藤小院。謝莫如穿過(guò)花園，先去正小院兒看看，里面燈已熄，叮囑守門婆子幾句，謝莫如方回自己的紫藤小院兒。
    張嬤嬤心情很好，服侍著謝莫如洗漱后，眼中滿是歡喜與欣慰，“天晚了，姑娘也睡吧，明兒一早還得上學(xué)呢。”心下覺(jué)著謝柏委實(shí)是個(gè)大好人，杜鵑院的位置有些偏的，雖有張嬤嬤帶了丫環(huán)婆子去接，可親爹謝松也沒(méi)打發(fā)個(gè)人跟著一并送謝莫如回杜鵑院，相較之下，謝柏多么周全。
    而且，謝柏是老爺太太心尖兒上的寶貝，在謝家也說(shuō)得上話兒，且是新中的探花，以后大大的有出息。有這樣的一個(gè)人能對(duì)她家大姑娘另眼相待，張嬤嬤想一想都能歡喜的笑出聲來(lái)。
    謝莫如知張嬤嬤的心思，大概杜鵑院實(shí)在冷落太久了吧，謝柏不過(guò)送她回來(lái)，張嬤嬤便能歡喜至此。
    謝莫如并不覺(jué)著謝柏送她回來(lái)有何可喜之處，她自幼便不曾從謝家人身上得到過(guò)歡喜，但也不曾有憎惡。謝家不曾刻薄她，當(dāng)然，也不曾喜歡她。她在這里出生、成長(zhǎng)，可是，她與她的血緣親人之間更仿佛陌路人。
    謝莫如不覺(jué)著如何，更沒(méi)有悲傷或是失望的感覺(jué)，好比一件東西，你從未得到過(guò)，不知這件東西還是好是壞，亦未生出過(guò)渴求，那么，便無(wú)關(guān)愛(ài)憎。譬如一個(gè)自幼茹素的沙彌，你問(wèn)他喜歡吃肉么？他會(huì)說(shuō)是愛(ài)還是厭？不，他根本不解其中滋味。
    今日月初，天空一輪彎月如鉤，漫天星子將天地染上一層朦朦星色。連房間也不是完全的黑，而是深深淺淺變幻莫測(cè)的灰，紗幔之中，謝莫如翻個(gè)身，靜靜睡去。
    謝柏中探花之事令整個(gè)謝家都添了三分喜慶，一大清早，謝莫如照例去花園里沿著鵝卵石繞圈兒。昨兒原說(shuō)好要做荷葉粥的，張嬤嬤都命人摘好了嫩嫩的鮮荷葉，偏生謝莫如晨間轉(zhuǎn)圈兒時(shí)，瞧見(jiàn)園中有新出的薺菜，杜鵑院里她是主子，于是，應(yīng)她要求，早餐便改成了熱騰騰的薺菜鮮肉大餛飩。春三月新出的小薺菜，鮮嫩又水靈。園中花木多，自然伴有些野草野菜，薺菜是野菜，倘不是有一次張嬤嬤做了給她吃，謝莫如都不知小小野菜這般味兒美。
    她吃東西不大含蓄，大家閨秀都要小口小口的優(yōu)美進(jìn)食才不失禮儀，如吃這餛飩，自然是皮薄餡少縐紗小餛飩最適合。謝莫如卻偏愛(ài)皮薄餡足的大餛飩，大餛飩，湯料精致又要與煮小餛飩仿佛。用大骨頭湯，加透明的小蝦皮、蛋皮，出鍋時(shí)散入一小搓細(xì)細(xì)的水綠春蔥末兒，青花瓷的湯匙輕輕在碗里一攪，香氣撲鼻。
    謝莫如閉上眼睛，聞一聞這餛飩的鮮香，方心滿意足的用起早飯。她每天堅(jiān)持一早一晚的鍛煉身體，故而身體很好。身體好，胃口肯定也不錯(cuò)，謝莫如一連吃了兩碗餛飩，方心滿意足的起身，挑了一身丁香色的衣裙換了，心滿意足的去松柏院請(qǐng)安，然后同謝莫憂一道去華章堂念書。
    紀(jì)先生能被謝家聘為女先生，不只是因她在宮里做過(guò)女官，熟知禮儀。這位先生簡(jiǎn)直無(wú)所不知，一般這種人都有一種統(tǒng)稱，名曰全才。紀(jì)先生是禮儀規(guī)矩也能教，琴棋書畫亦知曉，甚至經(jīng)史子集也有涉獵。謝家請(qǐng)她來(lái)過(guò)供奉，真不是她占謝家的便宜，而是謝家占了大便宜才是。
    昨日學(xué)畫，今日則講經(jīng)。
    講的不是和尚念的經(jīng)，而是一本正經(jīng)的十三經(jīng)。春秋左傳一開(kāi)篇便是鄭伯克段于鄢，微言大義，紀(jì)先生講了一遍此篇的含義，分別對(duì)兩個(gè)學(xué)生提問(wèn)，謝莫憂不答，謝莫憂道，“所謂有因有果，鄭伯有失光明磊落，共叔段野心勃勃也不是假的。”
    紀(jì)先生看向謝莫如，謝莫如道，“各有各的苦衷，左傳上這樣寫，結(jié)局是這樣，看看就罷了。
    謝莫憂聽(tīng)此“高論”，忍不住道，“凡事總事出有因，倘其母武姜一碗水端平，想來(lái)也不至于兄弟鬩墻。”
    自古至今，人們總喜歡為自己的所作所為尋找無(wú)數(shù)理由。研究莊公兄弟的鬩墻有什么意思，還真不如去念念道德經(jīng)。謝莫如淡淡道，“鄭莊公十四歲即位，鄭莊公二十二年，鄭莊公三十六歲時(shí)因共叔段謀反趕跑了他，共叔段又不是一時(shí)頭腦發(fā)熱便行謀反之事，莊公忍他二十二年，又沒(méi)誅殺共叔段，算是仁至義盡。在我看來(lái)，莊公無(wú)甚錯(cuò)處。至于書上說(shuō)，‘鄭伯克段于鄢。段不弟，故不言弟；如二君，故曰克；稱鄭伯，譏失教也：謂之鄭志。不言出奔，難之也。’。史官向來(lái)希冀人君是圣人才好，殊不知人皆有愛(ài)憎。莊公在位時(shí)，繻葛之戰(zhàn)鄭國(guó)擊敗周、虢、衛(wèi)、蔡、陳聯(lián)軍，之后又擊敗宋、陳、蔡、衛(wèi)、魯?shù)葒?guó)聯(lián)軍，使得鄭國(guó)空前強(qiáng)盛。莊公明主之資，為國(guó)君，施行強(qiáng)國(guó)之政，功績(jī)輝煌，并無(wú)昏饋之舉，算是善始善終之人。春秋多少人君，不如莊公者多矣。這些事不提，單拿出個(gè)兄弟鬩墻的事來(lái)大書特書，可知史筆刻薄。故此，我說(shuō)看看便罷了，不必一葉障目，不見(jiàn)泰山。”
    “至于，鄭伯克段于鄢，此事想來(lái)是想警醒世人，娶妻娶賢。不然，娶得武姜這樣的女人，當(dāng)真是一*害三代。”
    謝莫憂與謝莫如一樣的年紀(jì)，論長(zhǎng)幼，不過(guò)差兩月而已。聽(tīng)謝莫如此話，卻是不能心服，道，“二十四孝里，蘆衣順母、臥冰求鯉，閔損王祥受繼母苛待，其人待繼母及異母兄弟如何？這還是繼母，而非生母。武姜再不好，起碼沒(méi)刻薄虐待過(guò)鄭莊公吧？”反觀閔損王祥，人家也沒(méi)因受到繼母苛待就把繼母和異母弟如何如何吧？
    二十四孝是最老套不過(guò)的故事，不論閔損與王祥皆是受繼母折磨，前者在其父發(fā)現(xiàn)他受繼母苛待時(shí)，大怒之下要休棄繼母，閔損跪求父親饒恕繼母，說(shuō)，“留下母親只是我一個(gè)人受冷，休了母親三個(gè)孩子都要挨凍。”父親十分感動(dòng)，就依了他。繼母見(jiàn)閔損這般仁義，悔恨知錯(cuò)，從此對(duì)待他如親子。王祥這個(gè)大致也是如此，不得繼母喜歡，繼母生病要吃魚，天寒地凍，河水也結(jié)了冰，他大冬天的解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚。繼母吃了魚，病痛痊愈，自此待王祥如親子。
    真的是老掉牙的故事。
    謝莫如真不明白謝莫憂如何拿這個(gè)出來(lái)說(shuō)，閔損焉何不替繼母求情呢？反正父親已知繼母不慈之事。他替繼母求了情，是他的仁義。何況，家里有繼母所出的三個(gè)弟弟，他爹說(shuō)要休棄繼母，談何容易。怕多是一時(shí)之怒，他替繼母求了情，揚(yáng)了自己的仁義之名，而繼母有前科在，如何還敢有半分對(duì)閔損不好。王祥亦是同理，王祥大冬天的去脫了衣裳趴冰面上，長(zhǎng)眼的誰(shuí)看不到？繼母還要如何？何況，冬天弄魚的法子多了去，也沒(méi)人去趴冰面上弄，繼母想為難王祥是真的，不見(jiàn)得就是讓王祥大冬天趴冰上弄魚，可人們看到了，就得說(shuō)王祥為繼母賢孝至此，而繼母刻薄至此。
    兩家繼母皆毒辣，只是閔損王祥也不是省油的燈。不然，繼母?jìng)兛瘫≈氯绾蝹黜炃辍６遥x莫如根本不信王祥這個(gè)解衣裳往冰上一臥，冰面自行融化，魚自發(fā)從河里蹦出來(lái)的事兒。王祥又不是神仙。
    謝莫如不能說(shuō)仁義君子不好，便道，“所以，閔損王祥是仁義君子，至賢至孝；而莊公為春秋小霸。”
    謝莫憂道，“大姐姐怎么忘了，二十四孝第一孝便是舜帝孝感于天之事。舜，同樣是帝王之尊，豈不比鄭莊公高貴百倍，卻無(wú)莊公之氣量狹小。”
    說(shuō)來(lái)二十四孝里，真有幾篇不錯(cuò)的故事。圣王舜比閔損王祥都慘，而且，舜遭遇的就不是被繼母虐待這樣簡(jiǎn)單的，他家繼母直接想要他的命。反正，不知是舜家的風(fēng)水不好，非但繼母想要舜的命，繼母所出的弟弟象，連舜的親爹瞽叟都是想方設(shè)法不擇手段的要弄死舜。結(jié)果，舜硬是不跟他們一般見(jiàn)識(shí)，后來(lái)，舜做了皇帝，還給不計(jì)前嫌的給弟弟象封了諸侯。
    說(shuō)到舜孝感于天的故事，先不說(shuō)舜生活在神仙時(shí)代。舜不與象計(jì)較是在什么時(shí)間，是舜在未稱王之前。倘舜稱王之前，先把象給咔嚓了，想必便沒(méi)有孝感于天的故事，也不會(huì)有堯?qū)λ男蕾p了。
    至于舜稱王之后，象好像也沒(méi)有不識(shí)趣。倘鄭莊公繼位后，共叔段沒(méi)有謀反，難不成鄭莊公還要上趕著去收拾共叔段？哪怕共叔段謀反，莊公也沒(méi)要他命。就是武姜，莊公放出“不至黃泉，永不相見(jiàn)”的狠話，結(jié)果還是挖下地下道母子相見(jiàn)。不管是為了聲名還是別的，鄭莊公沒(méi)殺母弒弟，較之秦始皇、唐太宗如何？
    歷史是最沒(méi)有爭(zhēng)論意義的東西，所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智吧。謝莫如不欲爭(zhēng)執(zhí)，“是啊，要不怎么稱舜為圣王呢。”
    謝莫憂覺(jué)著謝莫如隱諱認(rèn)輸，唇角一綻，也不再說(shuō)話。
    上午時(shí)間過(guò)得很快，到下課的時(shí)辰，兩姐妹收拾起課業(yè)，于華章堂門口分道揚(yáng)鑣，各回各院。昨日因在松柏院用了午餐晚宴，今午，謝太太并無(wú)召喚，謝莫如與母親方氏一并用飯。
    方氏向來(lái)只用午晚餐，她素來(lái)寡言，對(duì)謝莫如也沒(méi)什么話，對(duì)午飯也沒(méi)什么要求，故而，都是謝莫如來(lái)安排。春日非但春光好，草長(zhǎng)鶯飛的季節(jié)，亦有諸多美食。不論是新生的春筍與鮮嫩的薺菜，便是尋常的小青菜在滾水里燙過(guò)，拌以泡軟的紅芋細(xì)粉、攤得薄薄切的細(xì)細(xì)的雞蛋絲，淋以香醋秋油，最后將海米在素油里稍稍一煸，一并拌入，調(diào)以勻味兒，便是一道爽口小菜。
    謝莫如享受這樣的春光，方氏臉上看不出喜惡，亦不開(kāi)口說(shuō)話。謝莫如盛一碗豆腐火腿菇筍湯放在母親身畔，母女兩個(gè)食不言，相當(dāng)靜謐的用過(guò)午餐。方氏起身去臥室午睡，謝莫如告辭出方氏的正小院兒，回到自己的紫藤小院兒后，捧一盞芳香四溢的茉莉花茶，于游廊下紫藤花畔靜靜出神。
    謝莫如喝過(guò)茶，看書直到下午上課的時(shí)辰，提前去華章堂等紀(jì)先生。紀(jì)先生下午教了琴，謝莫如對(duì)音樂(lè)毫無(wú)天分，僅止于懂譜會(huì)彈而已，彈的一手匠氣。相對(duì)的，謝莫憂則于琴道頗有天分，彈的琴曲十分動(dòng)聽(tīng)，謝莫如也挺喜歡聽(tīng)謝莫憂叮叮咚咚的彈琴。
    謝家女孩兒的課程并不緊張，可以悠悠然然的打發(fā)時(shí)間。
    謝莫如通常只用早上去松柏院請(qǐng)安，下午課時(shí)結(jié)束便回自己院子或是看書或是玩樂(lè)，都可。
    因春時(shí)已到，冬日的水仙凋零，房間里的盆栽換成芬芳茉莉，白底青花的青瓷花盆，襯著春天特有的青嫩的枝葉，一捧小小白白的花苞，香氣卻極濃郁。謝莫如素有閑情逸志，換了家常衣裳收拾茉莉，不一時(shí)，松柏院里小丫環(huán)阿芬過(guò)來(lái)傳話，謝太太叫她過(guò)去。
    謝莫如只得重?fù)Q了襦衣襦裙，重梳了發(fā)髻，重簪起珠花，令張嬤嬤安排晚飯，道，“若是我回來(lái)的晚，讓母親先用。”便帶著靜薇、紫藤去了。
    這世上，閨秀有閨秀的作法，丫環(huán)有丫環(huán)的作法。
    譬如，若傳話是喜事，如昨日謝二叔中了探花，謝太太房里的大丫環(huán)素馨親去華章堂傳喜訊，不必問(wèn)，丫環(huán)便自會(huì)報(bào)喜。譬如，前日謝太太著人叫她去選首飾，那來(lái)傳話的丫環(huán)也是臉上帶笑。今日傳話的是阿芬，這個(gè)小丫環(huán)謝莫如見(jiàn)的不多，也知她是松柏院的三等小丫環(huán)，初初留頭，一身大丫環(huán)穿舊賞下又改過(guò)的青衣青裙，話不多，也很老實(shí)。如阿芬這樣的小丫環(huán)，一般傳話的事是使喚不到她的。
    謝莫如不必打聽(tīng)也知謝太太找她應(yīng)不是喜事，故，謝莫如也未擺出歡喜的表情來(lái)，只是一幅安然淡淡的神色，邁進(jìn)松柏院。
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