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第六百六十七章 肢解圣教

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    圣教的勢(shì)力,自光榮城的這一戰(zhàn)之后,已經(jīng)算是完全的被覆滅了。
    光榮城,也將光榮不在。這座城市,將不會(huì)再像是過去那樣,擁有崇高地位,它會(huì)變得跟王國中其他任何一座城市沒有任何區(qū)別。
    同時(shí),按照王國政府的意見,這個(gè)城市將會(huì)更名為‘維王城’,徹底從名字上,都去除掉圣教的影響。
    而這個(gè)所謂的‘維’字,當(dāng)然就指的是李維了,這是他的名。
    新的圣光教會(huì),仍然予以保留。畢竟,在王國內(nèi)部,圣教的信徒遍地都是,不能真的像是對(duì)待其他的那些邪教一樣,全面取締一網(wǎng)打盡。
    但是圣教的教義,那得好好的改一改了。
    諸如導(dǎo)人向善、維護(hù)秩序之類的內(nèi)容予以保留,但是基本淡化了與‘天堂’相關(guān)的內(nèi)容。
    這是肯定要做的。
    圣教最初始的建立,其實(shí)就是為了宣傳天堂的信念,以達(dá)到同化這個(gè)世界的目的,這也是李維最不能容忍的事情。
    圣教相當(dāng)于是敵人打入己方內(nèi)部的‘漢奸’——或者說是‘世界奸’,而這,更相當(dāng)于是在撬李維的墻角。
    對(duì)于宗教,李維不是不能容忍;但是一個(gè)以信仰外層界,也就是天堂為宗旨的宗教,那肯定不能忍。
    凱恩將會(huì)擔(dān)當(dāng)新圣教的領(lǐng)導(dǎo)人,主要是兩手考慮。
    一個(gè),他是圣教出身的人,接管教廷在熟悉工作方面問題不大。而第二個(gè),也是最重要的一點(diǎn),是因?yàn)樗形埸c(diǎn),且在這種關(guān)鍵時(shí)刻,投向了王國政府,等于是成了王國政府的爪牙。這會(huì)讓他非常難以受到教廷的那些頑固分子的承認(rèn),從而不得不更加依靠王國政府的力量。
    總結(jié)來說,就是他很易于被控制。
    同時(shí),王國也建立了一個(gè)全新的部門,叫做‘宗教管理局’。這個(gè)部門,以王國政府的官員為主導(dǎo),同時(shí)還有獵魔人總公會(huì)的影子在里面。
    名義上,宗教管理局存在是‘為了更有序的管理王國內(nèi)的宗教組織,為了杜絕邪教組織的產(chǎn)生’而建立的,但是只要不是傻子,都能知道,這個(gè)部門是專門為了新生的圣教而成立的。
    別的什么都不說,新圣教內(nèi),一切的人員任命,大到教宗的替換,小到一個(gè)教堂的建立、一個(gè)小教堂的神父的任命,都需要經(jīng)過宗教管理局的認(rèn)可。
    這里,還引入了一個(gè)‘培訓(xùn)上崗’的政策。
    這個(gè)培訓(xùn),那可不是培訓(xùn)宗教知識(shí)了,而是完全是在灌輸‘效忠王國、效忠女王、為威斯杜姆的人民奉獻(xiàn)’這之類的內(nèi)容。還要考試,考試不通過是不能上崗的。
    另外很重要的一點(diǎn),就是圣教軍被完全的裁掉了。未來,圣教將不能夠擁有任何正式或者非正式的武裝力量。
    這幾招組合拳打下來,圣教就已經(jīng)算是被閹割了。
    曾幾何時(shí),那么龐大的一個(gè)勢(shì)力,就此轟然倒塌。不說煙消云散,但想要恢復(fù)原本的盛況,幾乎是不可能的事情。
    而在光榮城之中原本的那近萬圣教軍,以及大量的牧師以及其他的神職人員,全部被扣押了起來,上了飛艇,踏上了送往威斯杜姆城的路途。
    他們會(huì)被關(guān)押一段時(shí)間,期間將會(huì)接受改造,盡量的去除他們身上的宗教身份,然后看具體的情況來安排。也許是重新安排回被改造過后的新圣教任職,但能有這樣的命運(yùn)的,終歸是少部分人。
    畢竟,好不容易費(fèi)了那么大的力氣,把圣教給閹割掉了,怎么可能把那么多老圣教的人,又重新給安排回去?那純粹是給自己找不自在。
    能被安排回去的,那肯定都是一些在思想改造過程之中表現(xiàn)良好的人,且一定不可能是狂信徒。
    絕大部分的人,更有可能的下場(chǎng),應(yīng)該會(huì)被剝除宗教身份,然后充入到軍隊(duì)之中,嚴(yán)加看管。
    而在經(jīng)過鑒別之后,那些真正的狂信徒,改造起來很困難的人……那就老老實(shí)實(shí)在牢獄里面呆著吧,可能會(huì)有一些強(qiáng)制勞動(dòng)之類的時(shí)候,可以把他們弄出來放放風(fēng),但他們未來生命之中的絕大部分時(shí)間,注定要在暗無天日的監(jiān)牢之中度過了。
    不過說實(shí)話,狂信徒的數(shù)量,總歸是少的。至少,在這個(gè)世界,為了信仰連自己的生命都不要的人,并沒有那么多。
    連芙蕾雅那位從小接受圣教的教育,甚至都成長成了要素等級(jí)的圣騎士,到了最后也不愿意付出自己的生命,去當(dāng)天使的宿體——雖然她最終還是沒有能夠反抗成功。
    最為讓人需要警惕的,是那些沖入軍隊(duì)的圣騎士。
    在王國高層的設(shè)想之中,雖然這些圣騎士肯定不會(huì)宗教里面的狂熱分子,但是這么多人,平均實(shí)力又很不錯(cuò),放到軍隊(duì)之中,會(huì)不會(huì)惹出什么禍端?
    騷動(dòng)、暴亂這些可能還不是那么的顧慮,就算發(fā)生了,王國政府和獵魔人公會(huì)也有十足的把握能夠把他們給鎮(zhèn)壓下來。真正麻煩的地方在于,要是這些圣騎士們,在軍隊(duì)中潛移默化的隱秘傳教,在軍隊(duì)之中搞事情,那可能會(huì)有些麻煩。
    人在思想上的潛移默化的改變,是很難去察覺的。
    萬一要是這種事情真的發(fā)生了的話,又沒有在很短的時(shí)間內(nèi)察覺,麻煩會(huì)很大。
    這方面,就必須要加強(qiáng)軍隊(duì)內(nèi)的思想建設(shè)了。
    但好的方面也同樣存在。
    圣教軍的戰(zhàn)斗力,那是毋庸置疑的。就算是在百年前已經(jīng)被閹割過一次,導(dǎo)致圣教軍的人數(shù)從來不允許超過兩萬人。但這百年以來,神圣教廷就靠著這么兩萬人左右規(guī)模的圣騎士,硬是坐穩(wěn)了王國內(nèi)最強(qiáng)大的勢(shì)力的位置。
    圣教軍的平均實(shí)力強(qiáng),作戰(zhàn)意志頑強(qiáng),紀(jì)律性嚴(yán)明,裝備水平出色。作為一支軍隊(duì),他們幾乎沒有任何的弱點(diǎn)。
    如果,真的能夠?qū)⑦@支肢解下來、都吞進(jìn)肚子里的隊(duì)伍給消化干凈的話,那么經(jīng)過內(nèi)亂之后的王國軍隊(duì)的整體實(shí)力,必然而然的會(huì)上升一大截。
    風(fēng)險(xiǎn)總是與利益并存的。

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