內(nèi)容簡(jiǎn)介

《金瓶梅》是一部至今仍“活著”的古典小說，當(dāng)今社會(huì)的許多問題都可以在此書中找到影像。《金瓶梅》一百回如一回，故事情節(jié)高度整一，在中國(guó)古典小說中實(shí)屬罕見，故惟有從整體敘事形態(tài)入手來研究此書，方能破解其中的奧秘。從整體形態(tài)上講，《金瓶梅》是一部“艷歌當(dāng)哭”式的小說。它寫的是色之艷、財(cái)之艷，權(quán)之艷，而實(shí)質(zhì)上卻是在哭，哭的是國(guó)之亡、政之腐、家之破。《金瓶梅》敘事之妙在于它把西門慶及其家族的興衰與大宋王朝的敗亡結(jié)合在一起，其深層的結(jié)構(gòu)是家國(guó)一體。《金瓶梅》采用純客觀的敘事手法，不動(dòng)聲色地描寫市井百態(tài)，其目的是要讀者仔細(xì)地“看”穿人世，“看”透人生。《金瓶梅》的敘事目的是借宋喻明，它以宋之亡，來警告明之統(tǒng)治者勿蹈覆轍，故是一部憂國(guó)憂民之作。《金瓶梅》的作者有著深刻的歷史洞察力，他指出宋、明之弊在于官商勾結(jié)。由此，吏治腐敗；由此，國(guó)之經(jīng)濟(jì)衰敗；由此，國(guó)之必亡。《金瓶梅》從反面來勸誡西門慶式的商人和國(guó)家統(tǒng)治者，故是一部寫給有產(chǎn)者的教科書。《金瓶梅》是一部人物至上的小說，每個(gè)人物都是作者的精心設(shè)計(jì)，都具有獨(dú)特的敘事目的。《金瓶梅》的文體形式與俗講相似，故可以看作是晚明時(shí)代的一部大俗講。