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臥房里。
“該死,這酒喝得我,身體倒是無(wú)大礙,精神已經(jīng)恍惚了一大半了,真是能喝,這將近二十斤的葉兒紅硬生生給喝完。”
蘇元摸著自己滾燙的額頭自言自語(yǔ)。
“無(wú)量真經(jīng)?”
蘇元翻出蘇踏給他的那本書籍,封面上寫著《無(wú)量真經(jīng)》四個(gè)大字。
“讓我來(lái)看看傳說(shuō)中修煉靈魂的道術(shù)。”
說(shuō)著蘇元頂著熱騰騰的腦殼,翻開第一頁(yè)。
“大乾寺武夷天尊所著?”
蘇元一頭霧水,這武夷天尊又是何方神圣,為何今日在“九州大陸清冊(cè)”中從未出現(xiàn)過(guò)。
“無(wú)量真經(jīng),乃為后人到達(dá)無(wú)上之境,悟道之用,看來(lái)這個(gè)武夷天尊來(lái)頭不小啊!”
第一頁(yè)只有寥寥幾個(gè)字,蘇元繼續(xù)翻開第二頁(yè)。
“此經(jīng)分為三部分,分別為過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái);過(guò)去,已經(jīng)永遠(yuǎn)無(wú)法回頭了,乃不變之?dāng)?shù);現(xiàn)在,正在進(jìn)行,靠自己掌握;未來(lái),充滿了未知數(shù),天命所歸,乃盡力把握。”
蘇元若有所思的看著經(jīng)文,這經(jīng)文有種似曾相識(shí)的感覺。
忽然蘇元恍然大悟,暗道:“想起來(lái)了!這不是佛教中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的嗎?過(guò)去,現(xiàn)在,未來(lái),難道這經(jīng)文也跟佛教有關(guān)?不可能,這是完全不同的倆個(gè)世界。”
繼續(xù)翻開下一頁(yè)。
“人魂本為脆弱之物,稍不留神便傷及本源;其行,思,皆為魂之所控,其中思又為重中之重;欲強(qiáng)魂,勤思也。”
“不難理解,人的靈魂很脆弱,行為,思想,均由靈魂控制,若想靈魂強(qiáng)大起來(lái),必須勤想,勤學(xué)!怪不得那葉丞相毫無(wú)修為,我也能身上感覺到無(wú)比強(qiáng)大的氣勢(shì),朝廷丞相乃一人之下萬(wàn)人之上,加上年事已高,所經(jīng)歷的所想的事情已經(jīng)可以用恐怖來(lái)形容了,靈魂之力自然強(qiáng)大無(wú)比!”
蘇元看著經(jīng)文,自言自語(yǔ)道。
蘇元忽然想到一個(gè)問(wèn)題,暗道:“也不對(duì)啊?據(jù)九州大陸清冊(cè)所說(shuō),練武之人的氣血之力,乃靈魂克星,當(dāng)時(shí)在大殿上元公公那股力量應(yīng)該就是氣血之力了,但卻對(duì)我毫無(wú)作用,難道是因?yàn)槲业撵`魂不是這個(gè)世界的?”
蘇元繼續(xù)翻開下一頁(yè)。
“嗯?居然是空白的?”
沒想到這第四頁(yè)居然什么都沒有,完全是空白的,再翻開下一頁(yè),依舊是空白的,一直翻到最后一頁(yè)才出現(xiàn)一段經(jīng)文。
“放棄過(guò)去,過(guò)去才能永恒不變。”
“放棄過(guò)去?過(guò)去如何放棄得了?過(guò)去的所有事情都已成定局,即便我不想放棄也要放棄啊。”
這下可把蘇元難到了,蘇元閉上眼睛,雙手手指揉了揉太陽(yáng)穴,沉思著這段話的含義。
“有了!既然放棄,而放棄在佛教中含義其實(shí)并不是讓其放棄,而是要清楚,自己要的是多少,將多余的,雜亂的丟棄掉;而我原為明朝舉人,現(xiàn)在已經(jīng)來(lái)到了這里,那之前的肉身,便與我無(wú)關(guān)了,反觀如今,我占據(jù)這副肉身,那這副肉身之前的靈魂也被切斷了關(guān)系,如此想來(lái),我的肉身及靈魂同時(shí)被舍棄卻又同時(shí)獲得。”
蘇元忽然心血來(lái)潮,激動(dòng)的說(shuō)道。
這時(shí)經(jīng)書最后一頁(yè)的幾個(gè)字忽然發(fā)光了,緊接著,連帶整本經(jīng)書一起發(fā)出金黃色的光芒,原本僅靠蠟燭提供光線暗淡的臥房,一下子猶如萬(wàn)盞燈火照耀般光亮。
金光僅僅閃現(xiàn)了一瞬間,接著又恢復(fù)了正常。
閃光過(guò)后,蘇元發(fā)現(xiàn)自己手上的經(jīng)書不見了!
頓時(shí)“過(guò)去經(jīng)”這三個(gè)大字出現(xiàn)在蘇元的腦海里,金光閃閃。
“太神奇了!原來(lái)感悟含義之后,這經(jīng)文會(huì)自動(dòng)認(rèn)主,創(chuàng)造經(jīng)文的人真乃神通廣大!”
蘇元趕緊在腦海中翻閱這“過(guò)去經(jīng)”,這才發(fā)現(xiàn),原來(lái)腦海里出現(xiàn)的“過(guò)去經(jīng)”是剛剛翻閱經(jīng)書中間的那些空白頁(yè),此時(shí)已經(jīng)不再是空白,內(nèi)容盡數(shù)呈現(xiàn)在蘇元腦海里。
修魂之道:
其一,定神,乃發(fā)現(xiàn)自身的靈魂所在;
其二,出殼,乃修魂之道初成,靈魂可脫離肉身,但較為虛弱;
其三,夜游,靈魂之力變得強(qiáng)壯,可在夜間隨意游蕩;
其三,日游,靈魂之力更加強(qiáng)壯了,即便是在烈日灼魂的白天,也能脫離肉身行動(dòng);
其四,驅(qū)物,靈魂之力已經(jīng)慢慢開始凝聚出力量,能依靠靈魂驅(qū)動(dòng)物品了;
其五,顯形,靈魂之力力量已經(jīng)完全形成,可以依靠道器顯化成實(shí)質(zhì)物體;
其六,附體,靈魂之力逐步掌握生命的奧義,可以附身在生靈體內(nèi);
其七,鬼仙,鬼仙之力,不僅僅是附身,能直接將其肉身奪舍,抹殺其靈魂,甚至可以在自我肉身毀滅之際,輪回投胎轉(zhuǎn)世。
其八,渡雷劫,利用雷霆的陽(yáng)剛之力附加于靈魂身上。
看著這“過(guò)去經(jīng)”里對(duì)靈魂之力修煉的介紹,蘇元觸目驚心,這靈魂之力竟如此多奧妙,但是這渡雷劫明顯比練武要高出一個(gè)境界,難道武道還有比武圣更高層次的?
強(qiáng)大如鬼仙甚至在壽終正寢的時(shí)候還能再輪回投胎,若盤乾皇帝修煉到鬼仙那豈不是可以無(wú)限循環(huán)的當(dāng)朝廷正主?
怪不得“九州大陸清冊(cè)”記載,常有聽聞某某家人行為反常,像是被妖怪上身般,亦或者某某家人原先精神煥發(fā),一覺醒來(lái)卻忽然大病一場(chǎng),甚至直接死去,“九州大陸清冊(cè)”并沒有詳細(xì)說(shuō)明原因,原來(lái)這都是練魂道術(shù)搞得鬼!
“過(guò)去經(jīng)乃過(guò)去之本源,靈魂之力不可動(dòng)搖,如靈魂之力受到損傷,可自行愈合。”
這倒是讓蘇元有意外之喜,這《無(wú)量真經(jīng)》的靈魂修煉篇過(guò)去經(jīng),居然能有靈魂自愈的能力,就是不知道自愈效果如何。
據(jù)“九州大陸清冊(cè)”記載,人的靈魂是最容易受到傷害的,小到三言倆語(yǔ)毀道心,大到直接被神形俱滅,靈魂不如肉體,是沒有自愈能力的,這也是為何九州大陸中能治愈靈魂的道具,物品價(jià)格高出天際的原因。
蘇元按照過(guò)去經(jīng)中經(jīng)文所說(shuō),第一步乃定神,需將內(nèi)心安定下來(lái)不想任何事情,再尋找自己靈魂所在。
“靜下心來(lái)。”
“不行啊,越是想靜下心來(lái)就越浮躁,有了,我試試暗示法吧。”
蘇元從柜子里拿出都不知道被荒廢了多久的筆墨紙硯,在一張紙上寫了一個(gè)大大的靜字。
“曾經(jīng)在大明,若遇到心煩意亂之事,我都是這般畫餅充饑,往往能起到奇效。”
果真,在盯著白紙上的靜字之后,原本浮躁的心情漸漸平淡下來(lái)。