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第兩百六十五章 蛻靈寄神復(fù)

    張御聽鄒正如此說,略作沉吟,抬眼看過去道:“那么義父,所有的神子都是由你打造的么?”
    鄒正回道:“是我。”可沉吟了一下,道:“也不能說全是,打造的神子的,還有另外一些我。”
    “另外?”
    張御眸光微動,道:“這么說來,‘長者’不止一個了?”
    鄒正點頭道:“對,不止一個。”
    張御往外撇了一眼,道:“那么義父所說的那些人,是否是他們呢?”
    鄒正搖頭道:“不一樣,這些我只是會運用我交給他們的知識做事,但沒有自我的創(chuàng)造力,沒有我的交代,他們是不會主動去做任何事的,至于另一些‘我’……”
    這個時候,又一個鄒正走了進(jìn)來,道:“飯菜已是準(zhǔn)備好了。”
    鄒正看了看他,道:“那便先吃過再說吧。”
    張御道:“也好。“他道:多謝義父了。”
    鄒正笑道:“你和我客氣什么。。”
    他引著張御來到了一處間廳之中,可以看出這里無論是擺設(shè)還是桌椅案幾,全都是天夏風(fēng)格,案上還鋪了筆墨紙張,有一副只畫了一大半的水墨畫。
    來至一處屏風(fēng)后面,案上擺滿了菜肴,鄒正與他一同坐下,微笑道:“小郎,你看還可以么?”
    張御看了一眼,他的口味從來不挑,菜蔬豆腐可以,大魚大肉也可以,不過此世少時他最喜歡的卻是魚肉丸子和莼菜湯,故是一眼落在了這兩道菜上。
    鄒正笑道:“看來小郎的口味還沒變。”
    張御待鄒正先是舉箸,這才伸手拿過玉箸,菜品逐個試著嘗了一下,他道:“義父,還是原來鎮(zhèn)上的口味。”
    鄒正很是高興,道:“覺得好吃就多吃一些。”
    張御微微點頭,像他這樣的修道人,自然早就擺脫了尋常水谷之物的索取,但有的時候并不是為了進(jìn)食而進(jìn)食,而只是為了品味過去,記得自己從何而來,不忘也曾是蕓蕓眾生中的一員,而不是高高在上,俯瞰凡間。
    在品嘗了一會兒之后,鄒正又讓“自己”端上來了數(shù)個菜肴,他道:“這些應(yīng)該都是小郎沒有吃過的口味,都是從神異草木之上采集而來的,只有在這方界域之中才能尋得,小郎不妨也品一品。”
    張御也是逐個嘗了一下,的確口味與很大不同,不止如此,每端上一樣菜肴,鄒正都會說及其來源及采集方式,這些都是游記上不曾記載的。
    張御見他打開話匣,在又品嘗一道菜肴之后,便放下玉箸,道:“我在來時,看到義父留下的書冊上有創(chuàng)世三兄弟的傳說,敢問義父,不知道真實性有幾分?“
    鄒正道:“傳說很有意思,有一些事實依據(jù),但還是后來人根據(jù)自身的生活和想法進(jìn)行的補充,變得能讓人理解罷了。”
    張御道:“那么創(chuàng)世三兄弟存在么?”
    鄒正搖頭道:“那僅僅只是一個傳說而已。”
    張御看向他道:“我少時就被義父養(yǎng)在膝下,卻還從來不清楚義父的來歷,不知道義父能否告知呢?”
    鄒正想了想,道:“我知道小郎你想問什么,小郎你在天夏應(yīng)該極有成就了,但有些事是義父自己的事,卻不應(yīng)該將你或你背后得天夏牽扯進(jìn)來。”
    張御道:“可是義父不是說,我既然來了這里便已是避不開了么?而且如今凡是涉及上層力量之事,都不是什么私事了,俱是天夏需要弄清楚的。”
    鄒正有些意外,把黑框眼鏡往上托了下,道:“為什么這說?”
    張御道:“眼下天夏正面臨一場大劫,或是說,這方世域都有可能面臨災(zāi)劫,所有生靈都是逃脫不過,故是在這場劫數(shù)到來之前,為了保證對抗之時心無旁騖,會提前肅清所有有可能妨礙自身的力量。”
    鄒正認(rèn)真了些許,坐直身軀道:“小郎,和我說說看。”
    張御便將元夏來犯之事挑揀可以講的講述了下,并道:“與元夏這一戰(zhàn),若我天夏敗亡,那么此世也會一并覆亡,故我天夏必須將世域內(nèi)可以動用的力量都是集中起來。”
    他看著鄒正,認(rèn)真道:“義父,故此刻任何人,任何事機,已不是想躲便能躲避過去的了,必須早些找到一個解決之法。”
    鄒正想了想,點了點頭,他緩緩道:“我知道你們天夏劃分了六個紀(jì)元,這大致是對的,諸紀(jì)元雖然都有一     都有一個主宰,但是它們并不純粹,因為有一個族類一直隱藏在他們的背后,并引導(dǎo)著他們……”
    在他說話之間,周圍煥發(fā)放出了光芒,內(nèi)室之間一切都是退去,張御見他與鄒正坐在了一片荒蕪的大地之上,有三個籠罩著靈性氣光的模糊人影正行走在大地之上。
    鄒正的聲音繼續(xù)言道:“這個族類是生靈的起源之一,也是能感應(yīng)到至高之力的最早的族類之一;祂們天生神異,用知識和智慧去推動力量,啟迪文明,故而被尊稱‘圣者’。只是族類的人數(shù)非常稀少,最早的三個,則被同類尊稱為‘長者’……“
    張御聽著鄒正的敘述,面前的場景也是不斷變化著,這個姑且可以成為“圣者神族”的族類過去也是展露于他的眼前。
    圣者雖然人數(shù)稀少,但受到至高的眷顧,生命似乎看不到盡頭。祂們對知識有著異乎尋常的喜愛,可是問題也出現(xiàn)了。
    隨著歲月的積累,無數(shù)知識的堆積,祂們的神性似乎被填滿了一般,再也感覺不到任何進(jìn)步。
    這是因為以往種種的認(rèn)知現(xiàn)在成了他們最大的負(fù)累,并固束住了祂們,有一些圣者變得不愿意再前進(jìn),也不愿意承認(rèn)新的知識有接納的必要,因為他們覺得自身已經(jīng)足夠強大了,他們所知的也是足夠多了。
    但在這時,有一個圣者意見提出了意見,認(rèn)為不能前進(jìn),那就等于倒退,那樣不但族類沒有存續(xù),也永遠(yuǎn)不可能觸摸到至高的秘密,所以他提出甩脫原來的身軀,只進(jìn)行靈性的遷挪,讓自己變化為不同的種族,用不同的目光和身體去探詢天地,去接觸至高。
    然而這么做也等于放棄舊有的一切。
    原來的知識雖然還潛藏在靈性之中,可需要重新提取起來,那就必須從頭認(rèn)識一遍。失去的力量也需要在漫長時光中再慢慢恢復(fù)。但這個選擇也給了祂們從另一個角度進(jìn)行審視自身的機會,能夠不再受原來固有枷鎖的束縛。
    但是的多數(shù)圣者認(rèn)為不能放棄原來,那就失去了自我。
    兩種不同的意見導(dǎo)致了圣者之間的分裂,有的繼續(xù)留下來用冷漠的目光觀察紀(jì)元的變化,有的則是選擇了新生。
    張御是明白的,一旦去除了舊軀,重新洗滌了靈性,就等于重新開始。每一次遷挪,可能都會導(dǎo)致忘卻過去的自身,這樣能方便祂們更好融入種族之中,適應(yīng)自身的身份。
    這樣的祂們,除了擁有過去的記憶和知識外,其實與過去的圣者差別已經(jīng)很大了,反而可能對靈性遷挪的種族更具認(rèn)同感。
    他看著道:“義父便是一名圣者么?”
    鄒正點點頭,道:“我的前身,最早的我,是最初的三位圣者之一,但是我的選擇的就是脫去舊有的束縛。”他神情稍微嚴(yán)肅了一些,“但是這里出現(xiàn)了一個問題。”
    張御道:“什么問題?”
    鄒正道:“每過一個紀(jì)歷,我都會舍棄一次自我,重再獲取一次新生,但是我發(fā)現(xiàn),有一次我的前身塑造了另一個自我……或許不止一個,因為我的靈性記憶缺失了不少,應(yīng)該就是當(dāng)初分離出去的后果,我猜測我的本意是想幫助自己,然而這個我卻是想回到古老圣者行列之中。”
    他肅然道:“他對于我們這樣的新生派十分仇視,所以此后一直在試圖找到我們,利用新學(xué)來的知識吞奪靈性。我懷疑,祂的背后,可能還獲得了古老圣者的支持。”
    張御問道:“這個新生派,還剩下多少人?”
    鄒正道:“大約只剩下我一個了,不過……”我推了下眼鏡,“我還有許多個,暫時祂們還找不到我。”
    張御思索片刻,道:“按照義父所言,那些古老圣者可是還存在著么?”
    鄒正想了想,道:“就算有應(yīng)該也不會多,因為力量不進(jìn)步就會衰退,特別是濁潮的影響,祂們不像我們一樣更換軀體,適應(yīng)每一個紀(jì)歷,我甚至懷疑祂們大多數(shù)都不存在了,只是有靈性還有殘留,還有另外兩位長者,應(yīng)該還在。”
    張御道:“義父可能找到祂們么?”
    鄒正看向他,神情嚴(yán)肅道:“小郎,尋常圣者的力量可能比不過荀先生這樣的人,可是長者的力量是能夠溝通至高的,他們能夠近乎無限的借取至高之力,是距離至高最近的人,現(xiàn)在的你,還對付不了祂們。”
    張御緩緩道:“可是雖然義父一個人的力量對抗不了自己或是祂們,但是天夏可以!”他頓了下,目光迎上去,“義父不要忘了,現(xiàn)在的你可是天夏人,義父你的背后,站著的是整個天夏!”
    ……
    ……

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