“姐姐，你無須為我擔(dān)心，我裴家世代奉佛，才有父親今日之位。如此因緣就由我去了結(jié)吧。”
    書房之中，一個十五六歲的俊秀少年很是懂事的勸說著眼眶微紅的美麗少婦。在兩人身后，站著一個黑須溫和的中年人，身上帶著一絲莊嚴(yán)的沉凝氣度。
    “哎，文德啊，為父以你為榮！”
    黑須中年人看著兒子如此懂事，輕輕一聲嘆息，來到了書桌之前，提筆寫了一篇偈言。
    含悲送子入空門，朝夕應(yīng)當(dāng)種善根。
    身眼莫隨財(cái)色染，道心須向歲寒存；
    看經(jīng)念佛依師教，苦志明心報(bào)四恩。
    他日忽然成大器，人間天上獨(dú)稱尊！
    ……
    “孩兒必定不負(fù)父親期望！”
    看著仿佛一瞬間蒼老了許多的父親，俊秀少年也是心中微微酸痛，少小離家，不知何時才能歸啊。
    等到墨跡干了之后，中年人最后提筆在開首寫了三個字……《警策箋》，字字句句勸勉兒子勤奮學(xué)道，樸實(shí)而感人至深。
    第二天天一亮！
    俊秀少年與父親乘坐馬車，告別了母親，姐姐。歷經(jīng)十?dāng)?shù)天的時間，終于來到了密印寺。
    “靈祐禪師，吾兒文德今后就交給你了！”
    從面容上來看的話，任誰都不會知道，面前這個面黃肌瘦，骨瘦如柴的和尚竟然是禪宗大名鼎鼎的高僧靈祐。
    “善！”
    靈祐禪師只是輕輕的一個字，一根干枯的食指點(diǎn)出，少年只感覺到自身的頭皮一輕，從出生以來就養(yǎng)著的一頭烏黑長發(fā)已經(jīng)是隨風(fēng)飄散落下。
    “禪師，不知吾兒法號為何？”
    入了佛門，除了梯度之外，最主要的還是這一個法號，這代表了禪宗的法度。
    “今日裴相與令公子一到。寺中法幢無風(fēng)自動，心有所感之下，得到了‘法海’二字！”
    “法海？不知有何典故？”
    裴休作為當(dāng)朝宰相，對于各家宗教典籍都深有了解，卻也不知道法海到底是佛門哪一經(jīng)典中的說法。
    “恒河沙佛土，有一個佛國世界名叫法幢，有一尊佛名叫法海雷音如來，佛土清凈無煩惱，處處充滿光明，香氣芬馥。無諸惡趣三涂，也無男女欲愛，都是蓮花化生。希望令公子將來能夠證得甚深禪定，前往法幢凈土！”
    “南無阿彌陀佛，多謝師尊賜法號！”
    少年很是聰慧，一聽之后立刻對著面前這個面黃肌瘦的和尚雙手合十行拜師大禮。
    “文德啊，今后你要自己保重啊，為父……”
    裴休說道最后，看著眼前這個剃凈三千煩惱絲的俊秀小和尚。眼眶微紅，忍不住將自己的兒子擁入懷中。
    “父親，孩兒會在禪師坐下為皇子殿下祈福，參悟禪宗佛法。”
    當(dāng)今世道。佛法盛行，而秉承大乘佛法正宗的便是禪宗。始于菩提達(dá)摩，盛于六祖惠能。在如今臻至最為昌盛的境地。
    高度的發(fā)展必然造成宗派分歧的情況，就和宋朝時期的道門一樣。禪宗也在傳承至第六代之時，分裂成了南北二宗。
    其中南禪宗之首便是六祖慧能，而北禪宗則是五祖弘忍首徒神秀大師。
    不過自從十?dāng)?shù)年前神秀大師入滅之后。北禪宗后繼無人，幾乎陷入斷絕。
    反倒是南禪宗，在六祖慧能蒙受心印，住般若寺之后，逐漸達(dá)到了前所未有的興盛。座下弟子能人輩出，各自開創(chuàng)一方凈土傳承。
    其中最為著名的便是禪宗五家，分別是臨濟(jì)宗、曹洞宗、溈仰宗、云門宗、法眼宗。
    而靈祐禪師便是五家之中溈仰宗的主持，德高望重，佛法深厚。少年能夠拜在他坐下，除了他老爹是當(dāng)朝宰相之外，更多的是因?yàn)樗@一次是代替皇子殿下出家，身份尊貴。
    遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著父親的馬車消失在視線之中，少年輕輕的一聲嘆息，有點(diǎn)不習(xí)慣的摸了摸自己光潔的頭皮，回到了密印寺的大殿之中。
    面黃肌瘦，枯瘦如柴的靈祐禪師依然是端坐在蒲團(tuán)之上，背對著他，面向釋迦摩尼金身佛像，緩緩的轉(zhuǎn)動著手中的佛珠。
    一陣陣無形的禪定氣機(jī)，混合著清圣的檀香梵氣，籠罩了少年，帶領(lǐng)著他進(jìn)入了一個如夢似幻，沒有任何煩惱的極樂凈土。
    凈土之中處處充滿光明，地面平整，由玻璃寶所成，用帝青寶作成城廓，由金銀砌為八條寬廣大道，樓、宮殿、小樓屋上飛檐及窗戶、欄楯，都由各種寶石裝飾，處處天香寶樹，排列成行，樹枝上懸掛著天繒彩帶。
    少年置身于其中，仿佛證見了無上禪定，十方正覺。無知無覺之中，腳步輕移，以自身足跡印證這一方極樂凈土。
    隨處可見垂下的寶鈴在微風(fēng)吹拂下演奏美妙動聽樂章，似乎都在贊頌佛法的無常、苦、空、無我。少年聽聞之下，只想要舍離**糾纏，各種各樣的壞習(xí)氣逐漸消除，清凈禪定果位的奧秘逐漸向著他展開。
    美妙奇異香花憑空出現(xiàn)，紛紛落下，在他的身邊絢爛綻放，檀香清氣充盈耳鼻，令他的心境更加的平靜，好似化身成了高僧，一念而知億萬世界生滅。
    佛土四面有八浴池，底布滿金沙，香水彌滿。正當(dāng)他想要進(jìn)入其中去將自身的污垢洗滌干凈之時，凈土如同泡影一樣消失破滅。
    少年再次回到了大殿之中，枯瘦如柴的禪師依然是背對著他，手中佛珠輕輕轉(zhuǎn)動，陣陣誦經(jīng)梵音入耳，仿佛在告訴他，剛才的一切只是夢幻空花。
    “請師尊賜法！”
    少年從小聰穎，立刻知道剛才所見的凈土景觀，是自己這個師傅以自身無上禪定境界將其靈魂帶入。立刻在大門口對著枯瘦的禪師跪下，雙手合十，恭敬異常。
    心中對于被送來的最后一絲怨氣也在佛門**之下，煙消云散。
    “一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電。應(yīng)作如是觀！”
    靈祐禪師背對著少年，看不清面容表情，卻是輕輕的說出了一句佛言。
    說來也奇怪，禪師在念出這句佛言之時，響徹大殿的誦經(jīng)梵音卻是沒有絲毫的停歇，仿佛有兩個禪師一邊說著佛言，一邊誦經(jīng)，神通無量。
    “這一本《金剛般若波羅蜜經(jīng)》乃是為師當(dāng)年在百丈懷海禪師身邊參佛之時所得，也算是我們這一脈的根基佛法了，你拿去好好參悟吧。”
    百丈懷海乃是傳承馬祖道一的法嗣。而馬祖道一更是六祖慧能坐下大弟子，可以說少年現(xiàn)在已經(jīng)是禪宗最為嫡系的傳人了。
    一本淡黃色的經(jīng)書從靈祐禪師的手中飛出，精準(zhǔn)的落到了少年的雙手之中，期間沒有一絲一毫的氣勁波動，就像是神通術(shù)法一樣。
    少年也算是家學(xué)淵源，自小也是練武強(qiáng)身，自認(rèn)為也算是江湖年輕一輩中的好手。但是今日見到眼前這個面黃肌瘦，好像營養(yǎng)不良的老和尚匪夷所思的佛法神通，心中的傲氣開始收斂。發(fā)自內(nèi)心的對著這個便宜師傅行了一個大禮。
    經(jīng)書只有薄薄一冊，紙張微微泛黃，有著無數(shù)不同手記的注解，幾乎可以說是禪宗歷史最為悠久的一本經(jīng)卷了。
    《金剛般若波羅蜜經(jīng)》簡稱《金剛經(jīng)》。記載了禪宗最為經(jīng)典的佛法真言。在當(dāng)世流傳甚廣，少年家里也有一卷。
    內(nèi)容相同，五千多字的真言，字字珠璣。蘊(yùn)含了深刻的佛理。但是靈祐禪師傳給他的，卻是比世俗數(shù)萬卷《金剛經(jīng)》加起來都要珍貴。
    因?yàn)樯厦娴淖⒔獠粌H是有百丈懷海，馬祖道一。更有六祖慧能的手筆。
    除了這些認(rèn)得出佛號的禪師注解，還是十?dāng)?shù)個沒有名號，但是佛理精深的無名大師手書注解。
    這是一本見證了禪宗歷史的最珍貴古老《金剛經(jīng)》，源遠(yuǎn)流長，隱隱梵光從注解之中透出，映照在少年俊秀的面容之上，顯現(xiàn)出了一絲寶相莊嚴(yán)。
    “第一品，法會因由分！”
    “如是我聞，一時，佛在舍衛(wèi)國祗樹給孤獨(dú)園，與大比丘眾千二百五十人俱。爾時，世尊食時，著衣持缽，入舍衛(wèi)大城乞食。于其城中，次第乞已，還至本處。飯食訖，收衣缽，洗足已，敷座而坐。”
    從旁邊百丈懷海的注解之中，少年明悟出這一篇章講述的是“穿衣吃飯即是道，平常心即是道。”
    一頁頁的翻閱，感受著無上佛言的熏陶，少年只感覺到平日里心中積蓄的各種雜念，**隨著消散，整個人的心性逐漸的向著佛家清凈靠攏。
    只不過，等到他將整部《金剛經(jīng)》通讀完畢之后，卻微微的皺起了眉頭。
    因?yàn)椋@一部經(jīng)卷，只是講述了各種佛理，見聞！
    卻沒有一絲一毫關(guān)于修煉神通的法門，心境還沒有臻至禪定境界的少年，心中對于“佛法”的追求更甚于“佛理”！
    “師尊，弟子求法！”
    最終，少年將手中的經(jīng)卷合上，對著依然背對著他的枯瘦禪師請求。
    “吾等禪宗修行，理為本，法為末。徒兒你確定要舍棄本源大道，修煉旁枝末節(jié)？”
    聽了這句話，少年微微猶豫了一下，但是想到了剛才一念之間執(zhí)掌億萬世界生滅的至高感受，堅(jiān)定的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
    “既然如此，那么徒兒你首先要有足夠承載‘佛法’的‘境界’。”
    “敢問師尊，弟子該如何做？”
    “寺中有常住僧眾五百余，然而最近的水源都在五里之外，你可愿每天擔(dān)水來回？”(未完待續(xù)。。)</dd>
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