姬博弈在西海之上，突發(fā)異想開講無上.，令得異類眾生都有了成道的機(jī)會(huì)。
    而隨著他不斷講道，卻因此而引動(dòng)了“夢中證道”更深層次的變化。元神化身連帶自身星宮中正在祭練二十命星的本尊盡皆進(jìn)入了法海和尚所在的那個(gè)世界。
    在這個(gè)世界的變化，完全出乎了他的預(yù)料之外。
    原本位于神州龍脈入?？诮械慕鹕剿?，遍地梵光，漫天禪唱！
    一朵千葉的青蓮華在金山寺上空搖曳生輝，蓮花之巨大，遮蔽了整座金山。隨著它的每一次輕搖，就有無量的信仰念力被蓮葉吸收，而端坐在青蓮華之上的那一尊佛陀金身，隨著這方世界各個(gè)地方涌來的無量信仰，不斷的變得凝實(shí)巨大。
    就在姬博弈真靈降臨之時(shí)，原本在金山寺中靜坐禪定的法海也隨之化作了一道梵光，融入了這一尊巨大的佛陀金身之中。
    剎那之間，本源意識(shí)交融，化作了一股清凈澄澈的浩蕩佛光，遍照四極八荒。
    一雙悲鳴眾生的金色瞳孔從佛陀正對(duì)著西方的那一張面容之上睜開；隨后又是一雙純凈明亮仿佛蘊(yùn)含著無窮智慧的眼眸從正對(duì)著東方的方臉浮現(xiàn)；再然后南北方向，也各自張開或是高高在上，或是冷漠無情的不同法眼。
    四只泛著紫金光華的手臂之上，分別凝聚出佛經(jīng)，權(quán)杖，明輪，念珠四樣佛寶，象征著智慧，力量，光明和輪回。
    在這一尊佛陀金身的頭頂，更有十二道漩渦，好似世界的胚胎，又像是諸天的種子，孕育著萬佛的初始。一切的盡頭。
    “我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴(yán)。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動(dòng)之類?！?br/>     “所有一切眾生。以及焰摩羅界、三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復(fù)更墮惡趣?！?br/>     “得是愿，乃作佛。不得是愿，不取無上正覺?！?br/>     不知不覺之間，仿佛是本能一樣，這一尊巨大的佛陀金身開口說出了一段蘊(yùn)含著無上榮耀，無盡艱苦的宏愿誓言。
    在這一個(gè)剎那。無量光明從佛陀金身之上擴(kuò)散開來，九天十地，四海深淵，蒼穹幽冥……只要是存在于這方世界的所有空間，盡皆是清圣梵光照耀的對(duì)象。
    “阿彌陀佛！”
    就在佛陀金身念出宏愿之后。整個(gè)神州大地，佛門所在的各大山頭，十方叢林，同時(shí)隨之發(fā)聲。無數(shù)僧人，無論是有沒有修為，懂不懂佛，在遍照天地。無窮無量的佛光之下，都不由自主的獻(xiàn)出了自己最虔誠的信仰。
    一個(gè)人的力量十分渺小，但是數(shù)萬萬的人加起來，同時(shí)對(duì)著同一個(gè)信仰膜拜，產(chǎn)生的浩瀚念力，足夠讓任何一個(gè)頑愚之輩立地成佛。
    更何況是這些信仰的盡頭。是一尊這方世界開天辟地以來最強(qiáng)的無上存在。
    浩瀚的信仰念力匯聚成金色的海洋，落到了千葉青蓮華之下，滋潤著這一朵佛國蓮華，向著更高層次進(jìn)化。
    神州大地之上，只要是有生命的存在。無論是不是人類，哪怕是一根最為普通的草木，一頭沒有智慧的凡獸，在被清圣梵光照耀的剎那，同時(shí)對(duì)著東方之地叩首。
    無量佛光浩浩蕩蕩，似乎真的要席卷整個(gè)天地九州四海。
    “無量天尊！”
    就在這個(gè)時(shí)候，十聲震天動(dòng)地的道號(hào)同時(shí)從神州各處洞天之中響起，十道純凈飄渺，好似蘊(yùn)含著世界造化本源的仙氣光華亮起，交織成一張先天神圖，牢牢的占據(jù)了神州半壁江山，阻擋著從金山寺那邊傳來的無量佛光。
    十道仙氣沖霄而起的同時(shí)，原先被磅礴念力死死壓制的各大洞天福地也開始了反擊，一陣陣道號(hào)連接成一片，好似仙音之海，與漫天遍地的佛陀禪唱對(duì)峙。
    仙劍，仙鐘，仙塔，仙琴，仙印，仙網(wǎng)，仙柱，仙橋，仙樹……
    一樣樣蘊(yùn)含磅礴神力的仙家法寶從最開始亮起的十道仙光之中升起，匯聚神州大地所有洞天福地的力量。將那一張“先天神圖”演化推衍到了無窮無盡的萬物之境，化生出一種造化氣息，與佛陀金身遍照天地的清圣梵光不斷對(duì)撞，爭奪著這一方世界的本源。
    “十大洞天之中，果然隱藏有仙界的真仙級(jí)人物！”
    金山寺中的彌陀凈土最上一層，一個(gè)身著月白色衣裙，秀雅脫俗的女子閉著美目，用一種佛門秘法觀看著神州大地之上，佛道之間的交鋒。
    “阿彌陀佛”的禪唱和“無量天尊”的仙音各自占據(jù)了半壁江山，不相上下。
    只不過相比起道門那邊需要十大洞天的真仙合力，佛門這邊卻是將所有的力量都集中到了金山寺上空那一尊四首四臂的佛陀金身之中。
    “這方世界，絕對(duì)戰(zhàn)力方面，本尊是當(dāng)之無愧的天上地下，唯其獨(dú)尊。只可惜道門三次滅佛，佛門的高手不是往生極樂凈土，就是坐化輪回。想要改變佛道對(duì)峙的僵持局面，看來唯有再等百年，等到佛門轉(zhuǎn)世的那些靈童頓悟。”
    白素貞堆云砌黑的長發(fā)綰成風(fēng)流別致的靈蛇髻，鬢里插著楊柳花釵，膚如凝脂的手上戴著一個(gè)純銀水波紋劍鐲，整個(gè)人艷美絕倫皎若秋月，卻又有一股靈動(dòng)脫俗的出塵氣質(zhì)。
    但見她的腦后亮起一道清圣佛光，佛光之中似乎有著一片紫色繁星閃耀，幽深圣潔。皎潔如玉的額頭有著一顆純金色的玉珠，隱隱可以聽到龍吟，整個(gè)人一點(diǎn)都看不出當(dāng)初的妖氣，就像是一尊降世觀音！
    “我作佛時(shí)，十方世界，所有眾生，令生我剎，皆具紫磨真金色身，三十二種大丈夫相。端正凈潔，悉同一類?！?br/>     “我作佛時(shí)，所有眾生，生我國者。自知無量劫時(shí)宿命，所作善惡。皆能洞視、徹聽，知十方去、來、現(xiàn)在之事。不得是愿，不取正覺。”
    “我作佛時(shí)。所有眾生，生我國者，皆得他心智通。若不悉知億那由他百千佛剎眾生心念者，不取正覺?！?br/>     就在清圣梵光和浩渺仙氣不斷僵持之時(shí)，佛陀金身再次口懸箴言宏愿。
    托著它的青蓮華在剎那之間光華大作，將凝聚成金色之海的信仰念力盡數(shù)吸收，猛然之間再次長出了兩百葉蘊(yùn)含清凈禪意的青蓮之葉。
    頭頂之上的十二道漩渦猛然之間張開，在眨眼之間完成了佛教之中最為深?yuàn)W的一次修行證果。
    “十二因緣！本尊的修為竟然臻至了這種境界！”
    彌陀凈土之中，看到這一幕的白素貞震驚的再也無法觀看，睜開了那一雙精瑩剔透的眼眸。
    所謂十二因緣。也稱十二緣起支，是大日如來佛陀自修自證得到的真理，指從“無明”到“老死”這一過程的十二個(gè)環(huán)節(jié)，因果相隨，三世相續(xù)而無間斷。使人流轉(zhuǎn)于生死輪回大海，而不能得以出離。
    一切眾生，實(shí)是本來清凈，由于過去一念無明妄動(dòng)，便有行為造作，有行為造業(yè)便有入胎之識(shí)。有入胎之識(shí)便有現(xiàn)生之胚胎，有了胚胎便具備眼、耳、鼻、舌、身、意等六根。
    出胎后。六根就會(huì)有六種觸覺，有六種觸覺便有六種感受。有感受便懂得愛，懂得愛之后，就會(huì)執(zhí)著，極力去奪取，有所奪取。便會(huì)形成未來世之業(yè)因。有了未來之業(yè)因，就會(huì)領(lǐng)受來世之生。有生就必然會(huì)有老死，及一切憂愁悲傷苦惱。
    這就是十二因緣的順生門。反過來就是這就是十二因緣的還滅門！
    也就是只要沒有無明妄動(dòng)，就不會(huì)有行為造業(yè)；沒有行為造業(yè)，就不會(huì)有入胎之識(shí)；沒有入胎之識(shí)。更不會(huì)有胚胎這個(gè)色身！
    沒有色身，就不會(huì)有六根存在。沒有六根，就不會(huì)有六種觸覺。沒有觸覺就沒有感受。沒有感受便沒有愛。沒有愛就不會(huì)有執(zhí)著奪取。
    沒有執(zhí)著奪取，就不會(huì)有未來生之業(yè)因。沒有未來生之業(yè)因，就不會(huì)有未來世之生。沒有生，就不會(huì)有老死，及憂傷悲苦。
    按照道門的說法，就是太上忘情！
    白素貞回想自己這段日子以來在《阿含經(jīng)》中看到的關(guān)于十二因緣的解釋，玉容不由得閃現(xiàn)驚駭，心頭閃過了一個(gè)不敢置信的想法。
    “本尊，難道是要……”
    就在她剛剛意識(shí)到這點(diǎn)之后，佛陀金身演化出來的“十二因緣”之象已經(jīng)是展現(xiàn)在了這方世界所有的智慧生靈面前。
    “阿彌陀佛！”
    剎那之間，原先道門占據(jù)的半壁江山之中，想起了十?dāng)?shù)聲震天的佛號(hào)禪唱，十幾個(gè)或蒼老，或年輕，或孩童，更有一個(gè)剛剛初生的嬰兒，在見到十二因緣的瞬間，覺醒了自身佛性，恢復(fù)了轉(zhuǎn)世之前的所有記憶修為。
    “這怎么可能?。俊?br/>     十大洞天之中，一個(gè)身披純白仙衣，手持仙印的童顏真仙，不敢置信的看著神州大地之上，在眨眼的功夫之間，出現(xiàn)了二十多個(gè)阿羅漢果位的佛門高手。
    “拜見我佛法海雷音如來！”
    離金山寺最近的幾個(gè)佛門轉(zhuǎn)世高手，在覺醒了自身的神通記憶之后，立刻來到了巨大的青蓮華之下，對(duì)著那尊四首四臂的佛陀金身施行最神圣的大禮。
    其中甚至有三人展現(xiàn)了碗口大小的舍利子，在覺醒的瞬間就凝聚了法相金身，成就更在阿羅漢之上的菩薩果位。
    一切眾生不能觀察十二因緣之法，因此不斷輪轉(zhuǎn)于生死苦海中。若有人能觀察十二因緣之法，即是能見實(shí)相法。能見實(shí)相法者，就是見佛。
    見佛者，即是見佛性。因?yàn)橐磺兄T佛，都以此十二因緣法為法性。任何人聽聞十二因緣法，只要自身帶有佛性清凈，就能夠覺醒，恢復(fù)數(shù)世輪回之前的佛門果位。
    佛陀金身，在被道門十大真仙以人數(shù)和仙家法寶的優(yōu)勢壓制之后，突然使出了這個(gè)手法，一舉逆轉(zhuǎn)了雙方之間的實(shí)力對(duì)比！
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