“嗯？”
    眾股肱心腹雖然都被六皇帝提前打過(guò)招呼，說(shuō)什么移民關(guān)外和開(kāi)發(fā)關(guān)外都需要大量資金，而國(guó)庫(kù)眼下空虛實(shí)在是拿不出錢(qián)來(lái)供關(guān)外開(kāi)發(fā)，故只能請(qǐng)關(guān)外的“葬愛(ài)家族”為龍興之地的開(kāi)發(fā)建設(shè)出把子力氣。
    這是合情合理的。
    愛(ài)新覺(jué)羅家族既然視關(guān)外為愛(ài)新覺(jué)羅的私有土地，那由愛(ài)新覺(jué)羅的列祖列宗集資開(kāi)發(fā)自家私有土地，甭管走到哪都是說(shuō)的過(guò)去的。
    打到海牙去，這官司也是六皇帝贏。
    不用問(wèn)，棺材中的列祖列宗肯定也是愿意的。
    當(dāng)老太爺?shù)恼l(shuí)不想后代子孫過(guò)的好呢？
    人之常情。
    錢(qián)財(cái)寶貝乃身外之物，非擱在地底下腐朽圖什么呢？
    拿出來(lái)讓后人好好利用，為國(guó)家建設(shè)添磚加瓦不是挺好么。
    具體做法就是請(qǐng)?jiān)釔?ài)家族捐出他們的私人珍藏，不管金銀玉器還是銅鐵瓷器什么的，只要能拿出來(lái)變賣(mài)換成錢(qián)都可以。
    正大光明發(fā)掘葬愛(ài)家族寶藏，傳統(tǒng)士大夫出身的股肱心腹大臣們雖然思想反感，但行動(dòng)上還是接受的，畢竟這也是為了國(guó)家好。
    而且作為專(zhuān)家的他們，也能從中分潤(rùn)一些績(jī)效。
    見(jiàn)者有份，已然是維新官僚集團(tuán)在短短時(shí)間內(nèi)形成的一種潛規(guī)則了。
    另外從國(guó)家安全角度來(lái)看，如果形勢(shì)真如六皇帝所說(shuō)再不抓緊時(shí)間開(kāi)發(fā)關(guān)外，那羅剎人幾十年后就會(huì)把勢(shì)力延伸到盛京，并逐步滲透到關(guān)外的每一寸土地，從而將關(guān)外據(jù)為己有，那對(duì)國(guó)家而言無(wú)疑就是重大災(zāi)難。
    意義不下石敬塘割讓燕云十六州于契丹。
    說(shuō)句難聽(tīng)點(diǎn)的，真到那份上，葬愛(ài)家族的這些老太爺包括地底下的寶貝，跟愛(ài)新覺(jué)羅怕是就沒(méi)關(guān)系了！
    于其讓羅剎鬼子挖，不如由六皇帝這個(gè)后人自個(gè)挖的好。
    孫子挖太爺墳，哪朝哪代他也不犯法。
    因?yàn)椋@是家事。
    傳統(tǒng)軍事意義上，關(guān)外尤其遼東一直是內(nèi)地的屏障之地。
    若關(guān)外無(wú)大敵，開(kāi)發(fā)可以延緩，但那羅剎人近百年來(lái)確是對(duì)大清咄咄逼人，不僅吞食占領(lǐng)大清若干領(lǐng)土，還逼大清簽訂了兩份不平等條約，且屢屢在口岸挑起邊釁，若再不加以重視真恐釀成大禍。
    前明失去關(guān)外短短十幾年就亡國(guó)的前車(chē)之鑒才百年呢。
    所以，不管是在京的內(nèi)閣成員，還是在關(guān)外的內(nèi)閣成員，都投票支持皇帝陛下對(duì)葬愛(ài)家族的“小開(kāi)發(fā)”進(jìn)而換得關(guān)外“大開(kāi)發(fā)”的可持續(xù)性發(fā)展理念。
    但你六皇帝沒(méi)說(shuō)把太祖皇帝給揚(yáng)了啊！
    這就過(guò)份了。
    維新政府有別于過(guò)去最顯著的特征就是文明。
    文明是什么？
    是符合軍民追求、并被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、道德準(zhǔn)范。
    通俗點(diǎn)講，凡是老百姓喜歡并支持、傳承下來(lái)的，就是文明。
    老百姓不支持并抵觸的東西，任你說(shuō)的天花亂墜，它也不是文明。
    那么，揚(yáng)掉太祖皇帝肯定不符合這個(gè)文明的基本要求。
    老紀(jì)以為自己耳朵聽(tīng)錯(cuò)了，為此特意又問(wèn)了一遍。
    賈六給出肯定回復(fù)，就是揚(yáng)。
    來(lái)之前他甚至已經(jīng)做好拍賣(mài)太祖、太宗遺骸的準(zhǔn)備。
    這玩意，有人喜歡。
    為了白山黑水的人口重新繁衍起來(lái)，工農(nóng)業(yè)在停頓百年之后再次動(dòng)起來(lái)，不致叫俄國(guó)人趁關(guān)外人少逐步蠶食，并最終將俄國(guó)人反推回歐州，賈六寧愿背上一切罵名、污名。
    但就在剛才動(dòng)情哭墳時(shí)，他仔細(xì)想想把太祖給賣(mài)了似乎真的不太妥，所以就改變主意揚(yáng)了就行。
    算是一點(diǎn)賈式善良。
    不是良心發(fā)現(xiàn)，就是單純的善良。
    “陛下三思！咱們還是要講文明的啊，這事要傳出去，恐對(duì)陛下名聲不利??！”
    老紀(jì)腦殼生疼，康熙爺和雍正爺雖說(shuō)都被請(qǐng)出地宮，但高低還是給他們又弄了個(gè)墳頭子入土為安，可輪到太祖皇帝這邊竟是直接揚(yáng)了，怎么也說(shuō)不過(guò)去。
    不管打著什么旗號(hào)，這種事歸根結(jié)底跟伍子胥把楚王鞭尸揚(yáng)灰是一回事。
    伍子胥為此落得個(gè)千古罵名。
    六皇帝難道就不怕被后人戳嵴梁骨？
    “狗屁的文明，誰(shuí)拳頭大誰(shuí)就是文明！真要講文明，老夫能混成乞丐中的霸主？真要講文明，他鬼子...我孫女婿能當(dāng)皇上？....揚(yáng)，必須揚(yáng)！”
    老富齜牙咧嘴，渾身是勁，上前重重一掌拍在六子賢弟肩膀上：“孫女婿，都這份了，再不揚(yáng)就顯得你對(duì)太祖皇帝不夠孝順，也顯得你對(duì)我這個(gè)爺爺不夠禮貌了?！?br/>     徹底否定并抹除愛(ài)新覺(jué)羅于這世間的一切，對(duì)章佳氏是有好處的。
    要不然，誰(shuí)曉得后面會(huì)不會(huì)有愛(ài)新覺(jué)羅后人跳出來(lái)翻桉呢？
    他章佳氏可是要當(dāng)尹霍的，要當(dāng)章佳菲勒、杜邦富勒渾、摩根老富、加利福尼亞財(cái)團(tuán)，并謀劃將來(lái)打響得克薩斯槍聲的。
    所以，絕不允許愛(ài)新覺(jué)羅死灰復(fù)燃。
    要堅(jiān)決清除，并堅(jiān)決掃進(jìn)歷史的垃圾堆。
    當(dāng)然，重要的是趕緊挖，孫女婿不孝敬幾件像樣的寶貝給他這個(gè)爺爺，像話(huà)么？
    “朕老早就說(shuō)過(guò)，唯瑪法懂朕。”
    尊老愛(ài)幼的賈六給爺爺點(diǎn)了根煙，順便打聽(tīng)爺爺他老人家將來(lái)準(zhǔn)備埋哪，是厚葬還是薄葬什么的。
    奎尼腦袋瓜子轉(zhuǎn)得也快，一見(jiàn)皇帝這么說(shuō)了，立即表態(tài)：“紀(jì)大人湖涂了，讓太祖皇帝同漢復(fù)公享受一樣的待遇，不就是陛下對(duì)文明最好的解釋嗎！”
    這話(huà)說(shuō)到點(diǎn)子上。
    皇上連嫡親老太爺都揚(yáng)了，這個(gè)假老太爺算哪門(mén)子蔥？
    能跟真老太爺一起揚(yáng)了，躲棺材里偷著樂(lè)吧。
    賈六聽(tīng)著高興，又給姐夫點(diǎn)了根煙，但還是想聽(tīng)聽(tīng)老紀(jì)的意見(jiàn)，便扭頭問(wèn)他：“如果老紀(jì)覺(jué)得這樣做真的不夠文明，朕也不好堅(jiān)持。”
    話(huà)音剛落，就見(jiàn)老紀(jì)主動(dòng)上前將他手中的“真龍牌”香煙連盒子都拿了去，抽煙、點(diǎn)火、甩手，動(dòng)作一氣呵成，之后感慨一句：“想來(lái)是臣真的落后了，當(dāng)今形勢(shì)發(fā)展如星移斗轉(zhuǎn)，實(shí)乃萬(wàn)年未有之大變，臣不當(dāng)以過(guò)去的眼光和觀念來(lái)看待當(dāng)今的事，臣想通了，我維新政府必須同愛(ài)新覺(jué)羅劃清界限，揚(yáng)，必須揚(yáng)，不揚(yáng)不舒服斯基！”
    頓了頓，不太肯定問(wèn)六皇帝：“臣現(xiàn)在的覺(jué)悟算不算是革命了？”</br>