時(shí)光如水。
    轉(zhuǎn)眼便是兩月時(shí)間過去。
    王則一心修行，又從風(fēng)鈴?fù)裉幍昧肆κ客邮箚荆黝愲s事不必自己處理，倒也過得十分自在。
    這兩月修行。
    他精修黑水真法、五氣煉真訣，體內(nèi)兩種真氣積累已是有了幾分模樣。
    尤其是黑水真法，因天河珠相助，這碧水峰又是臨水而座,環(huán)境也正適合水法修行，此中所得更是深厚。
    元真境第一層‘凝真聚氣’階段，已能算是小成。
    元真修行，小境三重。
    分別是凝真聚氣、元成顯意、種元凝胎三個(gè)層次。
    凝真聚氣之境，是修真之士靈機(jī)入體，邁入元真之后,真氣積累的階段。
    此境旨在合煉天地靈機(jī)與自身先天元炁，合得元真之氣，真氣凝得周天之?dāng)?shù),便是大成。
    各類法門，不管上乘下乘，元真修行積累都差不多，要煉至大成，都需練就三百六十五道真氣。
    等到聚氣有成，功果顯化于外。
    也便是第二小境，元成顯意之境了。
    此中所指，意為修行者真氣合得周天之?dāng)?shù)，氣通百竅，行功運(yùn)轉(zhuǎn)之時(shí)，肌膚靈光外顯之相。
    達(dá)成顯意層次之后,修行者便可以開始淬煉肉身。
    肉身洗煉有成，則為種元凝胎之境。
    此后還氣補(bǔ)腦,孕得陰神,精氣神圓滿，混混如一，便是得了靈胎了。
    王則玄冥真氣的積累，已得百道。
    自然可稱聚氣小成。
    相比之下,五氣煉真訣所得五行真氣，就要差了太多。
    此法也不愧是‘中正平和’，饒是王則如今根骨已經(jīng)不俗，煉了這么兩個(gè)月的功夫，如今所得，也不過三十來(lái)道罷了。
    這還是王則沒有少放心思在此法修煉之上的結(jié)果。
    王則對(duì)此多有幾分無(wú)奈。
    但此法是他在截江劍派混跡依仗，還是遮掩黑水真法必須，倒也不好埋怨什么。
    當(dāng)然。
    王則這兩個(gè)月來(lái)，也不只是修行這兩門法訣。
    修行吐納之道，一張一弛，本來(lái)也是急不得的。
    若是日夜苦煉，不進(jìn)反退就不說(shuō)了，興許還有損害身體的可能。
    所以這段時(shí)日，王則除了修行這兩道法門，也不忘了自身法器祭煉，以及小無(wú)形劍氣的積累。
    法器先不說(shuō)，小無(wú)形劍氣，是催動(dòng)無(wú)形飛劍必須。
    此劍又是王則身上如今最大依仗，縱然入了截江劍派，看上去似乎沒有太多生死危機(jī)了，但居安思危，也不好放松了護(hù)道手段的修持。
    兩月積累，王則小無(wú)形劍氣已是小成。
    雙手六路劍脈陰陽(yáng)交織，劍氣運(yùn)使由心，已然非比尋常。
    之前的王則，雖然也能憑借劍氣催動(dòng)無(wú)形飛劍，但真正用之斗法，其實(shí)堅(jiān)持不了多長(zhǎng)時(shí)間，至多數(shù)十息運(yùn)轉(zhuǎn)，便有劍氣耗盡，無(wú)法催動(dòng)的可能。
    他此時(shí)的劍氣積累，卻已經(jīng)足以催動(dòng)此劍，與人斗上刻鐘功夫了。
    不過既然稱之為小成，自然就說(shuō)明小無(wú)形劍訣還有更高的功果。
    可惜對(duì)于王則而言，卻不是他能所想了。
    因?yàn)橐獙⒋嗽E煉至大成，非得是修煉了門內(nèi)劍訣真功在身，有那劍道真氣加持，才有這個(gè)可能。
    王則所走也非劍道，劍訣小成，也已極限。
    無(wú)形劍氣所得如此，王則身上其余法器，自然也有祭煉。
    化血珠、玄金劍丸之流，都是符器之身，根本不需如何祭煉，只憑著自身真氣催動(dòng)，便能盡其妙用，且不去說(shuō)。
    天河珠靈寶之身，縱然天河收寶訣在身，憑他修為，實(shí)難祭煉，也是沒必要多談。
    其中時(shí)間，主要還是耗費(fèi)在了巽風(fēng)鐲、五云兜，以及得自屠媚媚、陶弘祖的兩個(gè)儲(chǔ)物袋子祭煉之上。
    谷嬚/span儲(chǔ)物袋子沒什么斗法之能，除了內(nèi)里儲(chǔ)存的一些靈物，并無(wú)太大意義，王則也只是草草祭煉，足以運(yùn)用便沒多管。
    巽風(fēng)鐲是煉形三重的法器，五云兜只有一重禁制。
    二者祭煉也無(wú)多少難度。
    他這段時(shí)間也算掌握完全，能發(fā)揮全部妙用。
    仔細(xì)算算，有這些手段在身，對(duì)上同境修士，只要不是有比他更厲害的寶貝護(hù)身，多半是隨手拿下。
    縱然靈胎、氣海修行，沒有準(zhǔn)備，也未必不能一劍斬殺。
    如此護(hù)身手段，已經(jīng)可以說(shuō)是十分不俗。
    王則對(duì)此也是還算滿意。
    除開護(hù)身手段之外，王則因在仙門郡時(shí)遭遇，撿了屠媚媚的袋子，又得陳玉犁所賜坎離換骨丹，說(shuō)來(lái)財(cái)貨也算不少。
    即便是放在仙門之中，諸多外門弟子，也未必比他富裕。
    屠媚媚的靈物就不說(shuō)了，王則這段時(shí)間一心修行，沒怎么鉆研。
    那一葫蘆坎離換骨丹，可是實(shí)打?qū)嵉挠餐ㄘ洠缡怯行枰瑩Q來(lái)一些祭煉法寶的靈材，也并非沒有可能。
    說(shuō)到此丹，王則本來(lái)還是準(zhǔn)備用來(lái)養(yǎng)煉根骨的。
    只是他后來(lái)發(fā)現(xiàn)天河珠帶來(lái)的幫助更大，短短時(shí)間就煉成元真，用了此丹，也是浪費(fèi)，這才留著。
    梳理自身種種，王則心中自有一股滿足。
    轉(zhuǎn)頭也準(zhǔn)備離開洞府，去飛玄峰拜訪吳元化，問一問這五氣煉真訣的修煉經(jīng)驗(yàn)。
    此訣修行速度還是太慢，若是繼續(xù)這么下去。王則自覺自家以黑水真法煉成靈胎，此訣未必能煉成顯意層次。
    真是如此，也是拖慢他入內(nèi)門的節(jié)奏。
    秉持這等念頭，王則大步便走出了洞府。
    然而就在王則剛踏出洞府之際，一陣煞風(fēng)，卻自遠(yuǎn)處掠來(lái)！
    王則仔細(xì)看去，內(nèi)中之人，竟正是吳元化。
    他有些意外，不知這位師叔怎么突然上門來(lái)訪。
    但吳元化到此，想必有其原因，而且正合自己心意，于是忙迎上前。
    “師叔！”
    吳元化落定，上下打量王則一眼，含笑道：“觀你一身清靈肌骨，這兩月修行，想是真氣積累已得不少了吧？”
    王則搖頭道：“略有幾分所得而已，五氣煉真訣難煉，弟子如今也只得了數(shù)十道真氣，尚且微薄。”
    吳元化面上有些驚訝，道：“你竟已煉得了數(shù)十道五行真氣了？”
    王則見吳元化如此，有些意外，“師叔，我這可是有什么不對(duì)之處？”
    吳元化聞言，看了王則半晌，長(zhǎng)嘆道：“你資質(zhì)果是十分不俗，若我當(dāng)年能有你這般修行速度，如今只怕也與李師兄一般，還丹有成了，不至于還在這凝煞境界苦熬。”
    “……”原來(lái)是覺得自己修煉太快了，王則聽到這話，一時(shí)無(wú)言。
    吳元化微微搖頭，倒也沒有就此多說(shuō)，話頭一轉(zhuǎn)，道：“我此番上門來(lái)見，一是來(lái)了解你修行進(jìn)度，二個(gè)卻是給你討來(lái)了一個(gè)差事。”
    差事？
    聽到這話，王則念頭微動(dòng)，想起外門弟子入門之后，需要擔(dān)職的事情來(lái)。
    想來(lái)這所謂差事，便是此中相關(guān)了。
    果然，吳元化很快驗(yàn)證了他的猜測(cè)。
    “此事你也早有所知，便是那外門弟子職事相關(guān)。”
    “這等差事，外門弟子每年都須完成最少一件。一來(lái)是叫你等知道功法資源得來(lái)不易，不至于放松了修行。二來(lái)也算是法有所用，略做試煉。”
    “你入門時(shí)日不長(zhǎng)，本來(lái)這等事務(wù)，也還不會(huì)安排到你，但左右半年時(shí)間，總會(huì)有事情安排下來(lái)。”
    “正好我今日見了一樁差事，對(duì)你修行頗有幾分好處，而你元真有成，也不缺了處理此事的能為，所以便替你討了過來(lái)。”
    “這差事也算難得，等閑難遇，不想正被我知，也算你的機(jī)緣。”
    說(shuō)話間。
    吳元化順手腰間一摸，卻從儲(chǔ)物法器之中取出了一個(gè)玉質(zhì)葫蘆，以及一張黃符來(lái)。