姜山汗出如漿，模糊了視線，已經(jīng)分不出來是累的還是急的。</br></br>姜由的吼叫在身后響起。</br></br>姜山回頭看了一眼，就這么緩了一下，身上披的牛皮隨風(fēng)揚起，已經(jīng)被姜由揪住，不由得頭往后仰，整張牛皮到了姜由手中。</br></br>這招“老牛脫皮”讓姜山多跑了幾步，但胯下的牛始終無法和姜由的馬比較，何況是在久奔疲累之后。</br></br>姜由看了看手中的牛皮，興奮地叫起來：“炎族族長休走！”</br></br>這張皮是族中質(zhì)量最好，也是花紋最為特別的一張，以姜由對炎族的了解，不難看出這是族長或主要長老才能擁有的“好貨”！</br></br>更重要的是，這張皮連在了一個特殊的牛頭骷髏上，歷代炎族族長都只能換牛皮，除非嚴(yán)重損壞，不能換牛頭骷髏，這個特殊的牛頭上，有大量記載族長或炎族重要事件的紋飾。</br></br>這就錯不了！</br></br>再次趕上姜山時，姜由已經(jīng)沒有了去抓獸皮的耐心，而是直接提起“開天銅斧”，砍向姜山的座騎腰部。</br></br>他還是想留姜山一命。</br></br>但姜山時運不佳，這一斧下去沒傷到他，卻把他騎的牛直接砍趴下了，牛背從腰部幾乎被斬開一半，已經(jīng)不能再幫助他逃命。</br></br>盡管這時他已經(jīng)跑到了牛群邊沿，仍被后面跑過來的幾頭牛從身上踩過。</br></br>這個一生只知道驅(qū)牛踩人的族長，終于還是喪生在牛蹄下。</br></br>等這幾頭牛跑過，姜由把姜山的尸身拎起，用那張?zhí)貏e的牛皮裹了一下，放在了自己的馬背上。</br></br>剩下的戰(zhàn)斗沒有等太久就結(jié)束了，死傷主要發(fā)生在這場奔牛對牛騎兵的強強對抗中。</br></br>只有不到500名炎族戰(zhàn)士幸存了下來，其他都喪生在牛蹄下。</br></br>姜由帶著黎族的戰(zhàn)士草草地打掃了一下戰(zhàn)場，將俘虜捆好，交給黎族戰(zhàn)士留在原地看守，他和多數(shù)“銅頭兄弟”們帶著牛群，趕赴主戰(zhàn)場。</br></br>按他的想法，還想再撈一場仗打。</br></br>但顯然我讓他很失望。</br></br>主戰(zhàn)場連打掃工作都已經(jīng)結(jié)束。公孫干約束戰(zhàn)士，暫時不要進入炎族的營區(qū)。按之前我和他商定的意見，姜氏的族人交給姜由去處理，公孫氏只需要獲得一個返回黃土地的機會，以及我即將提供給他們的農(nóng)具和粟種。</br></br>當(dāng)然，炎族留下的牛群也有公孫氏的一份，我會讓少數(shù)太昊戰(zhàn)士帶著牛耕技術(shù)隨公孫氏遷移。</br></br>炎族帳篷區(qū)內(nèi)哀聲一片，老弱婦孺臉上均愁云滿布。姜由看到已經(jīng)無仗可打，頓覺索然無味，松韁緩轡，慢慢從炎族帳篷區(qū)穿過。</br></br>所過之處。炎族人看到馬背上的姜山尸體，紛紛跪下。哭號聲大作。</br></br>炎族大帳外，長老們跪了一地。</br></br>姜由曾經(jīng)千百次地想應(yīng)該如何處置這些戰(zhàn)敗后的炎族人，如何將百年來由族的痛苦重加于炎族人身上，但眼下的情形卻與他想像中的大相徑庭。</br></br>晚上，姜由、公孫干和我聚在山口外的公孫氏營區(qū)大帳內(nèi)。</br></br>帳篷中央，一堆碳火燃得正旺，將冬盡的余寒擋在帳外。</br></br>帳外，大勝后的三族戰(zhàn)士正燃起堆堆柴火，烤食牛羊肉，歡聲笑語撒向四野。這樣輕易地取得勝利讓所有的戰(zhàn)士們喜出望外。</br></br>帳內(nèi)的三人卻要沉悶得多。</br></br>公孫干煩惱的是。部分公孫氏族人要求不隨大隊遷走，而是在這片已經(jīng)定居了數(shù)代人的山坡上繼續(xù)住下去。</br></br>有熊族的公孫豹就是其中的代表。</br></br>這也是族人們堅持要他前來向公孫干提出的重要請求。</br></br>還有幾個土地比較肥沃的小族也安于現(xiàn)狀，不想回歸黃土地，再去重建家園。</br></br>總共加起來有近三分之一的族人不打算跟姬族走。</br></br>公孫干為此犯了難。</br></br>向祖神許下的將族人一個不少地帶回故土的誓言，沒想到會以這種方式難以兌現(xiàn)。</br></br>姜由則為炎族營區(qū)的數(shù)千老弱婦孺?zhèn)X筋。</br></br>若說仇恨，黎族和炎族仇深似海，多少先輩族人，就喪生在炎族的牛蹄下，多少代族人四分五裂，在大草原上孤苦地飄泊，整日提心吊膽，擔(dān)心聽到炎族的牛蹄聲。</br></br>可姜由寧可與姜山再硬撼一場，也不愿用武力面對這些婦孺——他從骨子里只是一名戰(zhàn)士，而不是屠夫。</br></br>那該怎么辦？</br></br>公孫干的煩惱，我能幫他出一點主意。</br></br>既然那些族人不想走，就讓他們留下好了，公孫氏能在這片大山邊上開枝散葉，祭祀祖神，難道不是一件好事么？</br></br>肥沃的土地需要尋找和開拓，不是一朝一夕的事情，為何要白白浪費？</br></br>在山口處建一個城門，易守難攻，公孫氏族人可以放心地在山上生息繁衍，說不定再過百年，又是一個強大的部族出現(xiàn)了。</br></br>公孫干在疑慮中思考我的建議，一時難以決斷。</br></br>姜由的問題則難以置喙，我的建議是，讓他和炎族的長老們商量。</br></br>第二天，兩個長老會議同時召開，公孫氏和炎族人都在為部族前途進行磋商。不同的是，公孫氏是作為勝利者，多年來第一次可以面對自由的前途選擇；而炎族則作為失敗者，向姜由祈求一個讓雙方都可以接受的命運，這更接近一場談判。</br></br>我拒絕了兩族的邀請，在這件事情上，我希望保持一種獨立性。</br></br>與兩族的關(guān)系，我希望是一種良好的聯(lián)盟關(guān)系，我不是政治領(lǐng)導(dǎo)，也不是裁決者。只要他們能接受太昊日漸成形的文明形態(tài)在他們族內(nèi)傳播，我就暫時不會考慮建立更加緊密的政治關(guān)系。</br></br>建設(shè)了多個新城之后，有那么一瞬間，我曾經(jīng)想過建立一個比較強有力的中央政權(quán)，以國家的方式鞏固文明，確保我的文明建設(shè)工作不會由于我的存亡而輕易變動。</br></br>但多年來的建設(shè)經(jīng)驗告訴我，這個時代，至少在目前，還沒有建立國家的條件。</br></br>一個中央政權(quán)對地方政權(quán)要有強力的控制，必須得有強大的機動武力，大量的人口和便捷的物資運輸辦法，否則一個政令從中央傳達到地方得要數(shù)月以至一年，還談得上什么控制？</br></br>成吉思汗打下了無以倫比的疆土，也有了當(dāng)年絕對無敵的軍力，卻仍無力以國家的形態(tài)約束所征服的國土，應(yīng)該也有這方面的原因。</br></br>緩緩吧，先在少量集中的城鎮(zhèn)里建設(shè)好我的太昊文明。</br></br>傍晚，兩族的會議先后結(jié)束，姜由那邊傳來了讓我難以置信的消息。</br>