那少女眼波流轉(zhuǎn),眼見成群的日本兵蜂擁而至,臉上的笑意卻越來越濃,仿佛看見了什么好玩的物事。
任天庭混在鬼子群里,不禁為那少女暗自擔(dān)心。這幾年他和老藺見過太多鬼子的殘暴,這少女看來不諳世事,只怕今日難逃這些野獸的魔掌。他向老藺看了一眼,卻見老藺抬頭盯著石洞的上方,滿臉訝異之色,似乎看見了什么奇怪的東西。順著老藺的眼光看去,只見洞壁上方畫了許多若隱若現(xiàn)的符號(hào),這些符號(hào)排列成一個(gè)圓圈,圓圈內(nèi)發(fā)出強(qiáng)烈的白光,照耀得整個(gè)石洞亮如白晝。
這些日本兵看見少女美貌,一個(gè)個(gè)垂涎欲滴,但長(zhǎng)官和神道教教士在旁,不能不收斂了許多,多數(shù)鬼子在洞中盤膝休息,只有幾個(gè)老兵并不在乎神道教教士,湊上去圍著少女調(diào)笑。
池田中一臉色凝重,在這樣的山洞里遇見少女,事情本身就顯得非常詭異。那洞壁上方的符號(hào)是中國道教里茅山宗特有的鎖魂符,池田中一精通道教,怎會(huì)看不出這些白光系燃燒的魂魄?在日本的密宗也有類似的鎖魂術(shù),只不過施法手段不同,東密鎖魂是在給死者做法事、念倒頭經(jīng)的時(shí)候加插進(jìn)去的,魂魄被鎖住后,無法遠(yuǎn)去,只能聽任施法者為所欲為。
這種鎖魂定魂術(shù)法因?yàn)樘^慘烈,正道中人斥為天譴之術(shù),相傳施術(shù)之人如經(jīng)常施展這種法術(shù),常會(huì)遭到天譴,所謂斬妖除祟不可太過,驅(qū)神役鬼不能過甚,否則便會(huì)自取其禍,引火燒身。以前的著名術(shù)士費(fèi)長(zhǎng)房能劾治百鬼,后來失去符被鬼害死就是一個(gè)典型的事例。在中國的道家里很多支派不傳這種術(shù)法,似乎只有茅山道士喜歡用鎖魂定魂術(shù)控尸鎮(zhèn)尸。其他元朝和日本交惡,當(dāng)時(shí)的蒙古族統(tǒng)治者推崇全真教派,對(duì)符學(xué)派大加撻伐。茅山道士在民間被視為投機(jī)取巧的江湖騙子,吃飯都成了問題,許多茅山道士逃亡日本,巧合的是,這種定魂鎖魂術(shù)正合日本人弱肉強(qiáng)食的生存法則,所以這種天譴之術(shù)竟在日本發(fā)揚(yáng)光大。漸漸青出于藍(lán)。
池田中一作為神道教大神主,曾對(duì)定魂鎖魂術(shù)深入研究過,對(duì)中國的茅山宗在千百年前就能夠利用魂魄的能量也是深表嘆服,眼前這少年道姑雖然獨(dú)居在這詭異地山洞里,但極有可能是中國的茅山宗傳人。洞壁上方的鎖魂符正是茅山宗特有的術(shù)法,利用魂魄的相互感應(yīng)發(fā)出了光亮,亮光如此刺眼,不知道圓圈內(nèi)究竟鎖住了多少人的魂魄。魂魄發(fā)光并非普通意義上地燃燒,只是利用魂魄中殘余的能量而已。不過能發(fā)出更接近于電流的光亮,似乎更證明魂魄是磁單極子的構(gòu)成體。池田中一手下的教士都是日本各地神宮有地位的人物,對(duì)術(shù)法頗為了解。自然也看出了山洞的兇險(xiǎn)。與那些日本兵的漫不經(jīng)心不同,他們立刻如臨大敵般伺立在池田中一周圍,成半圓形對(duì)少女形成了包圍。
包圍圈內(nèi)的幾個(gè)日本兵渾然未覺,還在圍著少女調(diào)笑,那少女毫不在意,笑嘻嘻地看著這幾個(gè)日本兵痞。她一扭頭似乎看見了任天庭和老藺,不禁怔了一怔。
“怎么還有中國人?”少女露出困惑地神色,“莫非是認(rèn)賊作父的漢奸么?”
任天庭和老藺面紅耳赤,恨不得一頭鉆進(jìn)地里。老藺剛要開口辯解,池田中一揮手止住了他。
“他們只不過是識(shí)時(shí)務(wù)而已”池田中一緊盯著少女,接口道:“中國人一向講識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰,懂得順應(yīng)天象天方能立命,姑娘閣下術(shù)法高深,難道不知道這個(gè)道理么?”
“順天象么,一介倭鬼怎會(huì)明白這樣的道理?”少女微微笑道,“你若懂天象,怎會(huì)看不出夷狄犯中國之異?不出三年。倭有破國之喪,難道你也看不出么?”
池田中一心下沮喪。他正要說話。身旁地一個(gè)黑衣教士聽見那少女出言不遜。早已按捺不住。把手中早已結(jié)出地密宗手印隔空向少女按去。手印在空中漲大。幻化出一只藍(lán)幽幽地手掌形狀。那少女笑了一下。閃身離開座位。手印卻沒有擊空。只聽見一聲吼叫。一只怪物從少女地座位下人立而起。黑衣教士地大手印正按在他地身上。
那怪物吃痛。連聲怒吼伸手向黑衣教士抓來。它地身形閃了一閃。大家還沒有看清楚。白光照耀下。那個(gè)黑衣教士已經(jīng)發(fā)出了驚恐之極地喊叫。他地腹部已經(jīng)被撕開。所有地內(nèi)臟被扯了出來。只有一點(diǎn)腸頭還連結(jié)在他已成血?dú)さ馗骨粌?nèi)。情形慘不忍睹。
教士們發(fā)聲大喊。四處逃開。周圍地日本士兵聽見慘叫。紛紛向這邊聚攏。日本人身經(jīng)百戰(zhàn)。戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)十分豐富。雖然弄不明白怎么回事。但轉(zhuǎn)眼間已列成戰(zhàn)斗隊(duì)形。把少女和那只怪物圍在中間。
那只怪物手里拖著一大團(tuán)鮮血淋漓地內(nèi)臟。口中嗬嗬有聲。似乎甚為得意,在它周圍地幾個(gè)日本老兵已經(jīng)尸橫在地。腹部均被劃開。里面向外溢出內(nèi)臟。任天庭和老藺看得清楚。這似人似猴地怪物就是是那天他們遇見地水鬼。水鬼地模樣正如傳說中地那樣:面黃肌瘦。頭頂部平坦如一只平頂煎鍋。
中國地民間有很多人曾見過這種動(dòng)物。迷信之下。以為是鬼地實(shí)體形象。對(duì)鬼魂之說更加相信。民間流傳地“紅眼綠鼻子。四個(gè)毛蹄子”地鬼魂。實(shí)際上就是這種神秘地怪物。世上哪有什么鬼魂?不過民間傳說也并非空穴來風(fēng)。水鬼應(yīng)該是某種水生動(dòng)物(現(xiàn)代有人認(rèn)為是水獺)地變異。這種怪物雖然不是溺死在水中地人地冤魂所化。但卻是這些魂魄地附體。以前交通不便。很多地方苦于水患。被淹死地冤魂較多。這種怪物也隨之出現(xiàn)。以后隨著社會(huì)地發(fā)展。水患已被有效控制。即便偶有淹死之人。也多是出于意外。并非冤魂。這種水鬼也就慢慢地在自然界消失了。
日本兵看清楚這只怪物地怪樣子。也是大驚失色。池田中一更是憤怒若狂。他沒想到自己費(fèi)盡心機(jī)尋找地靈物水猿大圣。原來只不過是一只水鬼。這種水鬼(水猴)在日本地水澤里更是常見。池田中一小時(shí)候就曾多次遇到過。在日本國地傳說里。相傳以陰陽師聞名地安倍晴明。他能把人地魂魄寄附在紙?jiān)虿菰厝伺祭铩G進(jìn)河里后。這些受詛咒地人偶就會(huì)幻化成水鬼。這些水鬼永世不得超生。到處行兇作惡。經(jīng)常在河流邊或橋下發(fā)出宛如捶洗衣服地“梆梆”聲。拉人下水。
兩國傳說不同,但卻有極為相似的地方,那就是都和冤魂有關(guān)。直到現(xiàn)在,這種水鬼在日本還能夠見到,據(jù)說在日本東京的自然博物館里有標(biāo)本展出過。那只陰森可怖的水鬼咔咔有聲,吃完內(nèi)臟的臉上鮮血淋漓,模樣極為猙獰,與身旁貌美如花的少女形成一個(gè)極大的反差,好像一個(gè)來自天國,一個(gè)則來自修羅地獄。
池田中一嘿嘿冷笑,這少女貌似天真無邪,其實(shí)一身的道袍已經(jīng)說明了她的身份,能夠在這種見不得人的山洞里修煉,此女道術(shù)已有大成,剛才她的星象之語和《璇璣》記載極為相似,可見這少女已經(jīng)深通星占之術(shù),自己對(duì)《璇璣》里的記載有很多不解之處,正可在這少女身上求得解法。星占之術(shù)雖然是中國道教的上乘道術(shù),卻不是攻擊法術(shù),在重重包圍下,這少女只怕脫身不得,己方有二十多名神道教士和近百名帝國士兵,敵寡我眾,池田中一自恃還對(duì)付得了,當(dāng)下學(xué)著中國道教的通用禮節(jié),對(duì)著少女拱了拱手。
“大日本帝國如日中天,支那的道家學(xué)術(shù)在帝國也是源源流長(zhǎng),不知道姑娘閣下是否愿意到帝國深造?池田不才,愿為姑娘提供一切方便。”
那少女滿面鄙夷之色。你們倭國的道術(shù)全是剽竊,怎及得上中國道家的博大精深?嘿嘿,莫非你以為本姑娘年輕好糊弄么?當(dāng)年《明治鬼料竅》在倭國大行其道,但里面的符禁咒全是抄襲我茅山星占《戎事鬼料竅》,倭人好不要臉,倭國的道術(shù)給中國人提鞋都不配。
任天庭本已聽得出神,這時(shí)聽得心中大快,忍不住失聲叫了一個(gè)“好”字。“好”字剛出口他就警覺不對(duì),只是再掩口哪里還來得及?幾個(gè)略通漢語的教士齊齊向任天庭看來,眼中猶如滴血,似乎馬上就要撲過來把他碎尸萬段。這幾個(gè)教士滿懷憤怒聽那少女的的斥責(zé),不是顧忌池田中一的身份,只怕早已出手懲戒了,現(xiàn)在一腔怒火無處發(fā)泄,就要發(fā)泄在任天庭這個(gè)替死鬼身上。
任天庭大難臨頭,慌亂過后反而安靜下來,日本人為數(shù)眾多,自己今日定然無幸。他和老藺懵懵懂懂地當(dāng)了偽軍,直到和中國的抗戰(zhàn)軍隊(duì)打仗后,才知道自己成了千夫所指的漢奸,幾次尋求逃脫沒有成功,早已生不如死。任天庭小時(shí)候頑劣異常,不肯讀書,但畢竟出身私塾世家,耳濡目染之下,也知道中國人有著威武不能屈的節(jié)氣,當(dāng)下在腦中快速思索,想找出些豪言壯語給自己裝潢臉面
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