道十壞要再說(shuō)下去，夭不道人忽然大叫了聲，他猛啞沁不中的地丙道人尸身，顫數(shù)巍地站起身來(lái)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地只見他不住抓撓著自己的胸口，似乎受到了什么東西的襲擊。
我撇下衛(wèi)道士，急忙趕到天乙道人身邊，一瞥之下，發(fā)現(xiàn)他的腳下似乎有一團(tuán)灰黑色的東西在不斷蠕動(dòng)，一時(shí)也來(lái)不及細(xì)看，連忙把天乙道人拖離原地，揭開他的上衣看時(shí)，只見他的胸口處被刺出了五斤，小洞洞口處已不再流血，結(jié)出了灰黑色的血疲。
這時(shí)地洞中的火焰已漸漸熄滅。只剩下一堆堆灰燼還閃著暗紅色的幽光那團(tuán)灰黑色的東西不住蠕動(dòng)。慢慢地向我們這邊爬行過(guò)來(lái)，幽斃，中看得不甚清楚，似乎是個(gè)渾身披滿灰黑色毛發(fā)的不明物體，它用四肢行走尖銳的爪子猶如恭刀一般。在地面上劃出一道道深溝，黑色的毛發(fā)隨著它的行走不斷顫動(dòng)。
“嘭”地一聲，火光一亮”衛(wèi)道士點(diǎn)燃了手中的一把茅草，他看見那行，怪物，驚叫了一聲，那灰灰黑色的怪物似乎也吃了一驚，它掉轉(zhuǎn)頭慢慢地爬到黑水里，很快就和那些載浮載沉的浮尸混在了一起，水面上浮起一層灰黑油膩的東西。似乎是怪物披滿全身的毛發(fā)。
這是什么東西？傳說(shuō)中的僵尸也不是這樣子啊，還有，地丙道人的尸身怎么也不見了？我愣怔了一下，回過(guò)頭來(lái)，卻見地面上只剩下一把正在燃燒著的茅草，衛(wèi)道士正在向尸塔方向直奔，他兩手護(hù)著腦袋，就像突然見到了地獄里的鬼魂。
這臭道士在弄什么玄虛？我又愣怔了一下，正要開口把他叫住，卻聽得身后傳來(lái)一陣發(fā)出“嗡嗡”的聲。轉(zhuǎn)身看時(shí)，只見一大團(tuán)灰黑色的云霧從水面上升起，原來(lái)漂浮在水面上的不是怪物的毛發(fā)，而是一大團(tuán)不知名的飛蟲。
這些飛蟲似乎并不怕火，云霧狀的蟲群一分為二，一群飛蟲云集在衛(wèi)道士扔掉的火把上，也不知分泌了什么東西，頃刻間就把燃燒的茅草熄滅了，另一群飛蟲發(fā)出“嗡”地一聲嘶鳴，蟲群好像長(zhǎng)了眼睛一般，直沖我們而來(lái)。
剛才在煙霧中飛來(lái)飛去的似乎就是這種小蟲，只是現(xiàn)在小蟲們又脹大了許多，近在咫尺之下，我?guī)缀跄芸辞迳煺归_來(lái)的抵吸式口器蟲纏上，身上還不被刺出千百斤，窟窿？我情知形勢(shì)不妙，連忙背起天乙道人就跑，慌亂中也顧不得再尋地丙道人的尸身，等我們奔到尸塔下方的時(shí)候，只見衛(wèi)道士正在手忙腳亂地向尸塔的中部攀爬。
那些飛蟲到了尸塔近處，不敢再向前飛行，似乎非常忌憚尸塔的氣息，我趁機(jī)背著天乙道人爬上了尸塔，那衛(wèi)道士趴在尸塔中間的一處平臺(tái)上兀自心驚膽戰(zhàn)。他見我們爬了上來(lái)，連忙用手指著我的背部，臉上的神情更是惶急，不住地?cái)[手搖頭。
我心中有氣，爬到衛(wèi)道士的身邊時(shí)故意打了個(gè)趔趄，衛(wèi)道士險(xiǎn)些被撞跌下去，殺豬般叫了一聲。抱著身邊的一具尸體再也不敢動(dòng)彈，我心中好笑，再朝下看時(shí)吃了一驚。再也笑不出來(lái)，只見灰黑色的蟲子并不飛離，在半空中凝結(jié)成團(tuán)，像一團(tuán)團(tuán)黑霧般上下翻飛。
這尸塔可能蘊(yùn)含了一種特別的氣息，所以那些飛蟲不敢飛過(guò)來(lái)攻擊，我放下心來(lái)，又檢視了一遍天乙道人的身體，見他元?dú)怆m然衰弱，伊呼吸平穩(wěn)，已經(jīng)脫離了生命危險(xiǎn)，轉(zhuǎn)頭又看見衛(wèi)道士緊抱著一具尸體正在一旁瑟瑟發(fā)抖，忍不住踢了他一腳，笑道：“你這廝不打招呼就自斤，逃跑，真他娘的太不仗義，嘿嘿，你們茅山丹宗裝神弄鬼，不知從哪里鼓搗出這許多蟲子。不嚇唬別人反嚇了自己，實(shí)在是可笑之
衛(wèi)道士膽戰(zhàn)心驚，他伸長(zhǎng)脖子向塔下看了一眼，看見那些蟲子只是在尸塔附近徘徊飛舞，這才放下心來(lái)小長(zhǎng)舒了一口氣，他放下緊抱的清兵尸體，看了我一眼說(shuō)，這哪里是什么世間的昆蟲，分明是來(lái)自地獄里的勾魂使者啊，它們狄的是死者的魂魄。現(xiàn)在早已化成了追魂索命的鬼蟲這些鬼蟲據(jù)說(shuō)也是那位清末的陶姓祖師所育。在他之前的茅山丹宗雖然以魂魄煉丹，但由于不知道分離魂魄的道理，提純不精，并沒(méi)能練出真正的大藥，練出的不過(guò)是尸丹而已，無(wú)法達(dá)到丹宗成就仙體的目的，不過(guò)這位陶姓祖師雖然意識(shí)到煉制丹藥須先行分離魂魄，但他本身并不具備這樣的能力，它們茅山丹宗和符策宗一向交惡，自然無(wú)法向符策宗求助，更何況清末亂世，符簧宗的道士們各為稻梁謀，已很難找出修至元神離體的修士，無(wú)奈之下，陶姓祖師只好四處游歷，尋覓分魂離魄之方。
功夫不負(fù)有心人，有一日他在雪山頂上果然覓到一種能夠抽魂取魄的飛蟲，當(dāng)?shù)耐寥朔Q其為“青蚊”又稱天蟲。還沒(méi)有“青蚊神”神廟，每逢節(jié)日必祭祀膜拜。原來(lái)當(dāng)?shù)亓餍刑煸幔怂篮蟪３０咽w送往山頂或荒郊野外等稱為“天葬臺(tái)”的地方，任由鷹鷲等許多天空中飛行的動(dòng)物啄食，幫死者“靈魂升天”
這些尸體腐爛后常常吸引來(lái)許多蚊蠅，蚊蠅以腐尸為食，能分泌一種消化酶使尸體液化，它們的幼蟲在尸體的水化物里繁衍生息，更加速了尸體的分解，天葬臺(tái)的許多尸體只是被鷹鷲們啄去了部分尸肉，大部分尸骸其實(shí)就是被這些蚊蠅分化溶解掉的。
這些蚊蠅當(dāng)中，有一種體型較大的青蚊并不食尸，而是以死者的魄魂為營(yíng)養(yǎng)。這種蚊蠅通體呈灰黑色，胸背有四條斑紋，口器為抵吸式，伸展自如。常在魂魄留戀宿主的時(shí)候一擁而上，把魂魄噬為碎片。世上萬(wàn)物，生存方式各異，但抵吸魂魄的生存方式卻極為罕見，更奇特的是，這種青色蚊蠅主要以死魂靈為食，決不主動(dòng)攻擊活體，無(wú)怪當(dāng)?shù)氐耐寥税阉@為神物，稱其為“天蟲”并設(shè)廟祭祀膜拜。
陶祖師得到青蚊，心中欣喜萬(wàn)分，他歷盡千般辛苦，所求的不正是這種靈物？他把青蚊帶回家中，不斷調(diào)養(yǎng)培育。又在這棲霞山的地洞中反復(fù)用腐尸試驗(yàn)，終于掌握了控制蚊群的方法，誰(shuí)知天不估人，就在他萬(wàn)事齊備。正欲涂鼎煉丹之際，突然身染沉疴。不久就凌然而逝，魂魄煉丹一術(shù)也從此不傳，直到十多年前茅山丹宗重新開山立派，丹術(shù)才逐漸振興。但時(shí)日無(wú)久，又沒(méi)有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循。終究未能練出真正的九轉(zhuǎn)魂，丹。
想不到茅山丹宗竟以為借助外物即能達(dá)到魂魄分離的日的，我心中鄙薄，笑道：“那位陶祖師我還以為是個(gè)聰明之人，原來(lái)笨到了姥姥家。他自身不修，反而去借助外物，結(jié)果自然是適得其反，那些蚊蟲生存環(huán)境十分不潔，身體內(nèi)外都攜帶大量病菌，他染病身亡，說(shuō)不定正是拜這些鬼蟲所致，哈哈，這不是搬起石頭砸自己的腳么？
我笑了兩聲，突然想起地丙道人的尸身還未找到，心中不由大急，天乙道人最愛(ài)惜師弟，他醒來(lái)后見不到地丙道人的尸身，定然會(huì)怒得發(fā)狂，長(zhǎng)白山道爺向茅山道士尋仇，江湖上怕是另有一番血雨腥風(fēng)了。煞是奇怪。天乙道人被那個(gè)灰黑色的僵尸襲擊之前，明明抱著地丙道人的尸身。怎么會(huì)突然不見？
衛(wèi)道士眼神中閃過(guò)一絲惶恐，說(shuō)，“我們茅山丹宗只會(huì)煉制丹藥，卻不會(huì)煉制什么僵尸，那行，灰黑色的怪物只怕就是那位那個(gè)地丙道長(zhǎng)的尸身，他在黑水里得到水解，爪發(fā)潛長(zhǎng)，默煉于地下，已化為玄陰之尸。那些黑水中的浮尸也是貧道新近收來(lái)的流浪漢子，之前早已被青蚊分魂離魄。”
“只不過(guò)失之毫厘，謬以千里，這些尸體水解后魂魄被青蚊分割成碎片，但青蚊的體內(nèi)有魂亦有魄，并沒(méi)有做到魂魄分離，唉，幾年來(lái)枉費(fèi)了我們多少功夫，枉費(fèi)功夫倒也罷了，更加枉費(fèi)了我們?cè)S多錢財(cái)，想起來(lái)貧道就不由地好生心疼。”！~！
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