遷移靈根不是一件輕松的活計(jì)，一方面是將風(fēng)燁的氣運(yùn)從這里分開，另一方面那靈根也是嬌貴。尤其是現(xiàn)如今，那玄棗樹上已經(jīng)結(jié)出三千顆青棗，距離成熟也快了，這時(shí)候要是出了問(wèn)題，那風(fēng)燁也要哭死了。
    這些事自然是交由女媧動(dòng)手了，畢竟這位精通造化，雖然只是一個(gè)化身，這手段也在風(fēng)燁之上。
    不過(guò)，就在女媧將玄棗樹遷移到早先準(zhǔn)備好的玉盆中的時(shí)候，火云洞突然一陣異動(dòng)，那玄棗樹可是牽引著火云洞地脈的，這一移動(dòng)，火云洞的地脈隨之一變，不過(guò)風(fēng)燁二人早有預(yù)料，風(fēng)燁拿出太極符印便開始梳理這里的地脈，使其不會(huì)爆發(fā)。
    如此大的動(dòng)靜，自然瞞不過(guò)火云洞主人之一的伏羲。龍德宮，伏羲睜開眼。在天庭的這段時(shí)間，雖然伏羲在不斷讓權(quán)，一味退隱，但是伏羲身上的天地元力是越來(lái)越多了。那帝王之氣也是越來(lái)越精純，可說(shuō)是當(dāng)今世上帝氣最雄厚的便是這位了。
    伏羲與所察覺，遙遙向火云洞看去，托著頭想了想，一聲嘆息，眼中一縷落寞的神色閃過(guò)。從袖中取出一個(gè)玉盒，直接拋向那火云洞方向。
    不單單是伏羲，隨著風(fēng)燁將自己的氣運(yùn)從火云洞提出來(lái)。那虛無(wú)天命之所，眾生的氣運(yùn)所在，立馬就有所顯示。
    這里承載了洪荒整個(gè)的氣運(yùn)走向，眾生的命運(yùn)因果。要是連帶著時(shí)間長(zhǎng)河的話，那么，便是所謂的命運(yùn)長(zhǎng)河了。
    這氣運(yùn)之地乃是洪荒大地的投影。占據(jù)首位的自然是玉京山顯化的玄門，加上其上的玄門天庭。但是那天庭也不單單是玄門支持的。最上空那五顆帝星可都不是玄門中人。而有兩顆帝星，連帶著一十八條氣運(yùn)之龍，溝連著大地上另一座氣運(yùn)巨山。遂山，或者說(shuō)火云洞人族一脈的氣運(yùn)。
    不用說(shuō)，這兩顆帝星自然便是伏羲和風(fēng)燁了。隨著，風(fēng)燁將自己的氣運(yùn)分離出來(lái)，那遂山之上突然一條金龍騰起，不斷將自己身上的紅云掃開，慢慢從遂山騰空而起，飛到洪荒大地另一座山脈中，
    那山脈得到金龍的入駐，猛然拔高，山有九峰，仿若九首神龍。這便是風(fēng)燁的道場(chǎng)天極山的投影。
    不單單如此，在這氣運(yùn)大地之上另一個(gè)方向，一股漫漫河水也匯聚過(guò)來(lái)。黃河元馗那里的氣運(yùn)也一并過(guò)來(lái)了，那氣運(yùn)之河流到天極山下化作繞山之河。最后那金龍觸碰到那氣運(yùn)之水，搖身一變化作一條九頭神龍，盤踞于此。而那九首神龍之上托著一個(gè)道果，便是風(fēng)燁自身的太乙道果，不過(guò)這還沒完。天庭之上那象征風(fēng)燁的赤金色帝星，方向也開始移動(dòng)，最后落到天極山上空，仿若一顆金色的太陽(yáng)一般，將這天極山披上一層金色的霞輝。
    “不愧是九頭一脈啊，氣運(yùn)果然是深厚”
    “以太乙之輩，氣運(yùn)與大羅之流相媲美，果然是氣運(yùn)正盛啊。”
    “不過(guò)，天庭五方帝星倒是這位的氣運(yùn)最弱了。”
    “但是，這位目前正得天眷，氣運(yùn)之深厚。日后未必不可以更進(jìn)一步，到達(dá)鎮(zhèn)元大仙九皇真母那個(gè)地步?！?br/>     氣運(yùn)天命之地有了如此大的異變，那些大能如何不會(huì)發(fā)現(xiàn)。神念紛紛關(guān)注與此看著氣運(yùn)的走向，看看自己的氣運(yùn)是否會(huì)受到牽連。
    如果將這里的氣運(yùn)分個(gè)檔次的話。玉京山的玄門、火云洞的人族氣運(yùn)、天庭的氣運(yùn)、媧皇宮的氣運(yùn)、幽冥地界的氣運(yùn)連帶著西方極樂世界的氣運(yùn)，這六大氣運(yùn)可以說(shuō)是最強(qiáng)大的六股勢(shì)力，主導(dǎo)著整個(gè)洪荒的氣運(yùn)走向。
    接下來(lái)，便是那妖族、巫門、萬(wàn)壽山、紫陽(yáng)洞天這一些突破大羅開始向混元進(jìn)發(fā)的準(zhǔn)圣人還有那些次一級(jí)的勢(shì)力種族所擁有的氣運(yùn)。這些人樅橫洪荒數(shù)千萬(wàn)年，這些勢(shì)力種族霸絕洪荒也曾當(dāng)過(guò)主角。風(fēng)燁雖然這些日子氣運(yùn)正盛，但是比起這千萬(wàn)年的底蘊(yùn)還是差了許多。
    而接下來(lái)的第三階層，便是洪荒最重要的一部分了，那些大羅乃至一些稍弱的準(zhǔn)圣都在這里。風(fēng)燁的氣運(yùn)也被劃入這個(gè)層次也算是洪荒的真正主力了。
    八景宮，太清和女媧正在喝茶，太清圣人神色一動(dòng)，感應(yīng)到火云洞發(fā)生的事情，看向?qū)γ?，女媧娘娘仍是一副自然模樣，悠閑著喝著茶，吃著從火云洞帶來(lái)的點(diǎn)心。
    難不成，女媧娘娘又有什么算計(jì)？太清圣人心中暗暗琢磨。不過(guò)她本人在此，自己也不好出手了。所幸，那崆峒印早早送了下去。借此，那人皇之位未必不可爭(zhēng)上一爭(zhēng)。
    女媧看到太清圣人不斷瞎琢磨，不由一樂，通過(guò)化身女媧知道火云洞的情況，自然比太清做的安穩(wěn)。掂起茶壺便與太清添了一盞茶。
    玉虛宮，元始天尊看到風(fēng)燁的氣運(yùn)與火云洞分離開來(lái)，不由暗喜。
    如此才是清凈仙人啊，天天和那些神族攪和在一起怎么行！只要跟伏羲那廝分開了，日后拉攏過(guò)來(lái)也有把握多了。
    金鰲島，通天只是看了一下也就不再注意了。風(fēng)燁也沒跟通天打過(guò)交道，對(duì)于通天而言，不過(guò)是一個(gè)路人罷了。洪荒氣運(yùn)變幻比這更大的情況也不是沒出現(xiàn)過(guò)，要是鎮(zhèn)元子冥河之流倒也罷了，不過(guò)是半步大羅還不值得通天過(guò)于計(jì)較。
    西方極樂世界，當(dāng)初接引圣人發(fā)下的大愿，終于在這貧瘠的西方中開辟了一方極樂勝境。接引和準(zhǔn)提二人靜坐于八德池旁論道。準(zhǔn)提突然扭頭看向東方，不由若有所思。
    接引道：“師弟你的心亂了。”
    “道兄勿怪，只是想到一些事情罷了?！?br/>     “西風(fēng)大興不急于一時(shí)，吾西方一教雙圣，日后自然有大興之際，倒也不必過(guò)多將目光看向東方?！?br/>     “話是如此，但是當(dāng)初貧道證道到底是取巧的手段，現(xiàn)如今根基不曾圓滿，非有大機(jī)緣而不可更進(jìn)一步。而那機(jī)緣想來(lái)也落在東土才是。”
    說(shuō)來(lái)準(zhǔn)提也是倒霉，當(dāng)初二圣立下西方教，接引發(fā)下四十八大愿，借助宏愿，開辟西方極樂世界一步登圣。
    而準(zhǔn)提以西方琉璃七寶熔煉出自己的菩提金身，走的是金身證道之法。日后金身肉身合為一體便可一步證道。
    只可惜，那金身之上借助外在的琉璃七寶太多，庚金之氣太重。五行尚不曾圓滿，便借助立教功德強(qiáng)行與自己相合，勉強(qiáng)成就圣人之位。
    但是，這取巧牽強(qiáng)之法，到底不是正途。要是金身分離，準(zhǔn)提的圣位立馬不說(shuō)，而且到底是五行不通，根基不曾圓滿。日后再無(wú)更急一步的把握了。
    要知道真正的圣人都是混元一體，不受五行限制的。但是由于準(zhǔn)提是取巧而為，根部不曾圓滿。別說(shuō)更進(jìn)一步了，金行之氣太重，日后必為五行神通所克制。說(shuō)不得那不成圣的人也能將其收走，掉了他的顏面。
    接引睜開眼，若有所思：“適才那異象所動(dòng)，乃是九頭一脈嫡傳，師弟是要借助九頭一脈的五行之道好圓滿自身根基嗎？”
    “不錯(cuò)，正是如此，那玄極道友乃是真正的九頭嫡傳，與九皇真母一脈所處。當(dāng)初貧道與真母接下善緣，曾經(jīng)求教九皇真母。但是真母所言，自己雖然是九頭氏的九顆寶珠所化，但是到底不精通五行之法，沒有得到九頭氏的五行最高傳承。
    不過(guò)，前些日子貧道再去真母那里詢問(wèn)。真母有言，那玄極日后必將重聚九頭元靈，得到九頭氏的最高傳承。若是他的話，應(yīng)該可以借助五行之法，幫助貧道圓滿了自身根基才是。
    所以，當(dāng)初貧道有所算計(jì)，算到他會(huì)來(lái)到西方，早早結(jié)下善緣，日后自然可就此請(qǐng)其幫忙了。”
    “原來(lái)如此”接引點(diǎn)點(diǎn)頭：“如此也不枉費(fèi)當(dāng)初你相救九皇真母一場(chǎng)了?！?br/>     火云洞，風(fēng)燁女媧二人剛剛將玄棗樹拔了出來(lái)，氣運(yùn)分離，還沒等風(fēng)燁向女媧道聲謝。
    就看到一只玉盒飛了過(guò)來(lái)。里面一個(gè)聲音傳來(lái)：“這玄棗樹雖也是先天之屬，但是也頂多說(shuō)是中上之品，比起那顆祖樹來(lái)說(shuō)還是差了許多。適才，孤想起當(dāng)初前世游歷洪荒之時(shí)，也曾得了幾塊玄棗祖木，也與你一并取了過(guò)來(lái)。將其中的祖木精氣有玄棗樹吸收，想來(lái)也能提高一下品質(zhì)?！闭f(shuō)完，那玉盒落于風(fēng)燁手中。
    風(fēng)燁女媧臉色一變，相互對(duì)視一眼。風(fēng)燁詢問(wèn)道：“娘娘，陛下的意思”
    “既然將這玉盒給你了，想來(lái)也沒什么反對(duì)的意見才是。”
    可是依照陛下的脾氣，發(fā)頓火倒也罷了，這么平靜，反而看得人心顫了。
    “算了，日后你再去兄長(zhǎng)那里陪個(gè)罪便是?，F(xiàn)在本宮先把那幾片祖木碎片一并融匯進(jìn)去吧。”女媧說(shuō)著打開那玉盒，就看到其中放著一十三塊玄棗祖木的碎片樹枝，女媧不由一愣。
    當(dāng)初，伏羲女媧二人行走洪荒，雖然也尋到幾片碎片，但是到底不曾在意。畢竟兩人手中也沒有什么玄棗樹的成活種子。所以便將其擱置一旁了。而且兩人手中的碎片加到一起也不過(guò)八塊啊。那剩下五塊怎么來(lái)的？莫不成陛下這些年在天庭那里是天庭當(dāng)初所遺留，還是伏羲這些年為其尋找的？
    女媧下意識(shí)看了風(fēng)燁一眼。
    “娘娘怎么了？”風(fēng)燁有所察覺。
    “沒什么？”女媧將那些碎片取出。念動(dòng)神咒，將碎片碾碎，一股股祖木精氣落于那玄棗樹上，得到這些精氣的滋養(yǎng)，那些玄棗也漸漸開始由青轉(zhuǎn)紅了。
    書蟲的茶話室：
    嗯，經(jīng)過(guò)昨天一天的翻閱資料，四處問(wèn)人。接引和準(zhǔn)提的設(shè)定終于完成了。
    接引發(fā)下四十八宏愿，便是阿彌陀佛，前文也已經(jīng)修正。
    準(zhǔn)提沒了宏愿證道，思來(lái)想去，準(zhǔn)提在封神里面最擅長(zhǎng)的便是金身了，于是便將此留給他吧。
    也謝謝大家昨天的幫助了。
    另外關(guān)于風(fēng)燁的修行太慢了，大家心急風(fēng)燁趕快達(dá)到大羅境界。書蟲便是從善如流，在不涉及大綱的情況下，可以將風(fēng)燁的晉升提前一下。目測(cè)也就是今明兩天了。
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