“那么換句話說(shuō)，眾生轉(zhuǎn)世大致分為三類。”風(fēng)燁沉吟道“上者入天道，成天人之屬，先天神圣。次者入人道，為三界有情眾生，七情六欲糾纏，是為人道。而最次者，入畜生道，雖有思維本能，但是靈竅不通，不明天道，在苦海掙扎永無(wú)超脫之時(shí)。只有行修行之法，先成人道，后修大道，日后才有超脫之機(jī)。”
“真是如此，天使果然聰慧！”后土點(diǎn)點(diǎn)頭。
“那么如此輪回，眾生生死，善惡福報(bào)如何應(yīng)驗(yàn)？”風(fēng)燁一言直中紅心。這也是后土輪回最大的缺陷。
“善惡福報(bào)？”后土聽(tīng)到風(fēng)燁所言，若有所悟。
“難怪，貧道一來(lái)就看到娘娘身上雖然有無(wú)量功德在身，但是也有一道赤色業(yè)火，消之不盡。”風(fēng)燁松了口氣“正是因?yàn)槟锬锷茞翰环郑回?fù)責(zé)眾生輪轉(zhuǎn)，那些惡人便可趁此機(jī)會(huì)，轉(zhuǎn)世天人道，福澤綿延，又惡性不改，為禍一方。而而那些善人卻是窮困一生，如何體現(xiàn)天道至公至允？如此一來(lái)，娘娘也有幫兇之罪，這可是沾染因果之大罪！”
風(fēng)燁理了理思緒“眾生一世之行自有善惡，幽冥一脈，自當(dāng)分立善惡。善者入善道，惡者入業(yè)道，如此懲惡揚(yáng)善，方是正道！”
后土還不待應(yīng)答，突然冥冥中一股天機(jī)落下，卻是剛才風(fēng)燁所言，直接震動(dòng)天道，輪回由此一變，此為天道大勢(shì)。
說(shuō)來(lái)也是，后土初立輪回，乃是天地間的頭一例，自然沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn)可以依循，一切都要自己探索。
一開(kāi)始，后土輪回可是連消除記憶的方法都沒(méi)有，那些靈魂轉(zhuǎn)世之后，借助前世記憶，因果不消，爭(zhēng)斗頻繁，命線糾纏之下，天道天機(jī)胡亂。為此，自然牽連到后土，這才是后土不可證道的一個(gè)重要緣故。
說(shuō)起來(lái)，后土不可證道主要有兩個(gè)緣故。一個(gè)是肉身，后土雖然神魂得到天道功德庇護(hù)，得以保存，沒(méi)有直接道化。但是肉身化作幽都，承載眾生亡魂，運(yùn)轉(zhuǎn)眾生的轉(zhuǎn)世輪回。沒(méi)有了肉身，自然就沒(méi)什么證道的機(jī)會(huì)了。而且說(shuō)到肉身，畢竟原來(lái)的肉身化作輪回了，而神魂藏于肉身中，也一并被困在輪回不得超脫，連進(jìn)出地界都辦不到。更別提重塑肉身了。
而另一個(gè)緣故就是因果了。雖然輪回之道恩惠眾生，無(wú)量功德足可以證道了。但是同樣的，眾生這一世的因果不得消除，糾纏到下一世，天道因果糾葛，到一定時(shí)機(jī)，自生殺劫，這可是提前引動(dòng)禍亂的根源啊。真要是殺劫不消，日后量劫提前也未必沒(méi)有可能，這一切自然也是大罪過(guò)。
當(dāng)初天庭梳理天地因果，順天之道，代天執(zhí)行，那位東皇可謂是天道的代言人了，出盡風(fēng)頭，何其強(qiáng)勢(shì)，便是當(dāng)時(shí)那位圣人都要避諱一二。
而地界輪回雖然不如天庭，但是也是應(yīng)眾生祈愿而出。畢竟在輪回之前，生靈只有一世之壽，身死道消，魂歸天地，只要那些金仙大羅才有幾分生機(jī)可言。為此，眾生祈愿，天數(shù)為此一變，才有了后土明悟天機(jī)，開(kāi)辟輪回。
由此可見(jiàn)，后土輪回與眾生庇護(hù)，自然應(yīng)該是順應(yīng)天數(shù)之事。但是好心辦壞事，后土輪回不全，諸多機(jī)構(gòu)不完善，才有了因果糾纏，業(yè)力難消，業(yè)力統(tǒng)統(tǒng)被后土承擔(dān)使其不可證道。說(shuō)白了，后土是為眾生應(yīng)劫檔災(zāi)了。一人之死換取天地眾生的無(wú)量福祉。
想道此，風(fēng)燁不由起身，對(duì)著后土一拜：“娘娘果然是大慈大悲之人，貧道代眾生謝過(guò)娘娘了！”
后土搖搖頭“當(dāng)不得如此，說(shuō)起來(lái)妾身也是有了私心的，真要是當(dāng)初輪回建立完整，妾身就可以借此一步證道混元了。可是沒(méi)想到自己經(jīng)驗(yàn)淺薄，小看這輪回之道了，輪回不全，反有業(yè)力不斷，阻了自己的道途。”
“不過(guò)，隨著這輪回之道的補(bǔ)全，日后妾身自然也有證道的指望了！”當(dāng)初忘魂湯便是如此，也是后來(lái)后土看到那靈魂帶著前世記憶，才想到的辦法，為此洗去記憶，以空白的靈魂轉(zhuǎn)世。
“說(shuō)起來(lái)，倒是謝謝天使了。妾身一直以為眾生輪轉(zhuǎn)皆是天意，福禍自嘗。但是聽(tīng)到天使的說(shuō)法，才明白。天道之下，仍有人道，善惡不分，報(bào)應(yīng)不顯，如何彰顯吾等之靈感，天道之公正？妾身自主掌輪回，自然要分理眾生善惡，懲惡揚(yáng)善才是！”
后土作為輪回之主，一言一行皆關(guān)乎輪回之變化。后土剛剛發(fā)下宏愿，天機(jī)落定，又是一股功德金光落下。
后土作為輪回之主，真正的主事人，直接分去五成。為此后土身上那原本就微不可見(jiàn)的赤黑業(yè)火鎖鏈，直接消散大半。輪回分善惡，輔助天庭理清眾生因果，此乃大善行，日后天機(jī)清明，自然不會(huì)有什么殺劫提前之禍了，后土的罪孽也算是消散大半。照此下去，只要后土不斷完善輪回，當(dāng)輪回真正完善的時(shí)候，也就是后土證道之時(shí)了。
而風(fēng)燁有提點(diǎn)之功，這分理輪回善惡的功德，分去兩成。
今天功德倒是拿了不少了。但是貧道又不是功德證道，要來(lái)有什么用？風(fēng)燁暗暗道。
至于剩下三成便落于那生死簿中。生死簿隨之一變。
原本只是彰顯眾生壽命年歲，以及轉(zhuǎn)世之地的生死簿，憑空添加了新的內(nèi)容。根據(jù)一生的善惡功德業(yè)力，來(lái)獲取來(lái)世的福報(bào)業(yè)果。
“只是如此一來(lái)，這輪回道的工作就有增加了！”后土搖搖頭道。
“這個(gè)容易，日后那些功德善人，冊(cè)封神職不就得了？”風(fēng)燁又看了下那生死簿，果然就算是善惡分立，眾生輪轉(zhuǎn)。總的來(lái)說(shuō)也就是天人道、人道以及畜生道，與洪荒眾生中輪轉(zhuǎn)生死，至于什么地獄道、餓鬼道等還沒(méi)出現(xiàn)。
不過(guò)也是，那六道輪回的說(shuō)法本就是佛門(mén)一脈，后土娘娘又沒(méi)有皈依三寶如何會(huì)顯化出佛門(mén)的輪回。
只是后來(lái)，地藏王菩薩作為幽冥教主統(tǒng)御地界，便是那十殿閻羅也要敬他三分可是實(shí)質(zhì)意義上的地界主宰了。那么那時(shí)候后土娘娘在那里？難道還有什么變故，還是這位在那時(shí)輪回完滿，所以已經(jīng)證道退隱了？風(fēng)燁不由思索道。
且不說(shuō)后土這邊與風(fēng)燁交談。話說(shuō)，那些正在負(fù)責(zé)轉(zhuǎn)世的鬼神就不同了。那巨大的一個(gè)轉(zhuǎn)世輪，突然發(fā)生變故，一分為二。一紅一黑，分為兩邊，成太極狀。
諸鬼神一陣慌亂，那些正準(zhǔn)備轉(zhuǎn)世的靈魂也是一陣慌亂。那為首的鬼神鎮(zhèn)定下來(lái)，呵斥道：“慌什么！幽冥一切自有娘娘做主，爾等稍帶！吾自去稟報(bào)娘娘！”
其實(shí)也不用他去稟報(bào)，正如他所言，輪回之事如何瞞得過(guò)后土，當(dāng)轉(zhuǎn)世輪分裂的時(shí)候后土就感應(yīng)到了。
后土直接傳音那為首的鬼神：“土伯，你暫且收攏那些亡靈，鬼神。從現(xiàn)在開(kāi)始輪回之門(mén)暫且關(guān)閉，日后何時(shí)開(kāi)啟，在等本宮傳音！”
土伯一愣，看到那些慌亂的亡靈鬼神，顯出自己的原身法相。卻是一尊，牛身虎頭，頭戴雙角的三目怪神。
土伯將虎口一張，直接將想要逃反陽(yáng)界的幾個(gè)亡靈給吞了下去：“牛頭馬面你們幾個(gè)用縛魂索，將那些想要逃跑的亡靈都給吾抓起來(lái)！還有，你們亡靈都聽(tīng)好了！真要是想要趁亂逃跑，日后少不得成為吾的口中食！而且在地界幽都也為你們好！省的你們被那些大能抓起煉器練功了！”
土伯接著對(duì)這些鬼神就命令道“去幾個(gè)人把轉(zhuǎn)世輪關(guān)閉。娘娘有令！從現(xiàn)在起，關(guān)閉輪回不再進(jìn)行轉(zhuǎn)世。這些亡靈統(tǒng)統(tǒng)送回幽都看管！還有那忘魂湯也不用熬煉了，日后再說(shuō)！”
再轉(zhuǎn)回風(fēng)燁后土這邊，喝了一盞幽冥特產(chǎn)的九幽藏靈露，風(fēng)燁掐算時(shí)間，對(duì)著后土說(shuō)道：“娘娘，現(xiàn)在時(shí)候也不早了可否遣人帶貧道，前去搜尋一些可用的人手？”
“不用了，天使幫了吾幽冥輪回這么大一個(gè)忙，怎么還敢勞煩天使親自前去，妾身剛才已經(jīng)傳音與部下，他們自會(huì)將天使所找的那些靈魂收集，而且再加上三千的功德善人的靈魂，想來(lái)天庭的人手也該夠了才是！”
“如此，那就多謝娘娘了！”能夠省事，風(fēng)燁這個(gè)宅自然樂(lè)見(jiàn)其成。
倒是這輪回之事，即便是在風(fēng)燁的幫助下分理善惡對(duì)于許多問(wèn)題，也還是沒(méi)有解決。現(xiàn)在還看不出來(lái)，到日后那些漏洞便會(huì)一一出現(xiàn)了。
算了到時(shí)候再說(shuō)吧，風(fēng)燁默默想道。畢竟現(xiàn)在那些問(wèn)題不顯露出來(lái)，你便提前應(yīng)對(duì)，，人家反而覺(jué)得你多此一舉呢！畢竟先知有時(shí)候是很招人討厭的。
風(fēng)燁又添了一盞藏靈露，靜靜等待，時(shí)不時(shí)與后土交談一二，談?wù)労榛拿芈劇：笸辆镁拥亟纾瑢?duì)于許多異聞知道的還不如經(jīng)常在伏羲身邊的風(fēng)燁多。
沒(méi)過(guò)多久，一個(gè)灰袍鬼神捧著三個(gè)白色袋子就走進(jìn)了輪回殿。將袋子放到后土面前就退下了。
后土將袋子交給風(fēng)燁“天使，請(qǐng)”
拿起袋子，風(fēng)燁神念一掃，不由一愣：“娘娘這是”只看到，那三個(gè)袋子中，有兩個(gè)是納魂袋。一個(gè)是裝載風(fēng)燁所尋找的那些伏羲曾經(jīng)的部下。而另一個(gè)則是那三千善人的靈魂。
至于那最后一個(gè)袋子，乃是乾坤袋。裝載著一些幽冥特產(chǎn)的靈草靈石。風(fēng)燁看到那些靈材中放著一塊神土，不由搖搖頭：“娘娘，這也太貴重了，這息壤可是天地奇珍啊！”說(shuō)完，就要將這袋子重新交給后土。
后土一推手“天使，幫助輪回完善，這對(duì)于妾身可是莫大人情，這份禮還算清的了！”
“娘娘為眾生輪回，我出言幫助也是應(yīng)該，豈敢貪功？”風(fēng)燁謙讓道。
退卻了半天，見(jiàn)到后土堅(jiān)持，風(fēng)燁還是拿著那三個(gè)袋子離開(kāi)了。
回歸天庭，就在這一來(lái)一回的功夫，天庭也多了不少人了。進(jìn)入凌霄殿，就看到一群星神站在那里，為首的便是那勾陳、紫微兩位星君。
當(dāng)初九皇真母出手收取星辰圖的時(shí)候還是救下一批星神的，再加上九皇真母曾經(jīng)作為斗姆元君的威望，拉攏來(lái)一群星神為伏羲壯勢(shì)幫忙還是可以的。
“阿燁你回來(lái)了？事情如何了？”伏羲見(jiàn)到風(fēng)燁回來(lái)，從御座走下來(lái)。
“還行吧，不但找到一些當(dāng)初的部屬，還從后土娘娘那里討來(lái)善人靈魂，日后可用化形池重新塑體就好了。”風(fēng)燁回應(yīng)道。
“見(jiàn)過(guò)道君！”勾陳紫微兩人上前道。到底風(fēng)燁與元馗一分為二。要是對(duì)上元馗的話，或許還要叫上一聲“舅舅”。
假如將九頭氏一脈看成一個(gè)家族，那么九頭本人當(dāng)之無(wú)愧是創(chuàng)始人，第一代族長(zhǎng)。之后，九頭身隕，有了紫光元馗這些神祇的誕生。
其中紫光元君，九皇真母誕生最早，原本應(yīng)該是繼承族長(zhǎng)之位，作為九頭一脈老大的。但是由于某種緣故和某個(gè)知名不具的神祇結(jié)合，生下九個(gè)兒子之后，再也沒(méi)什么繼承九頭，稱霸洪荒的想法。
最后在東皇時(shí)也就是作為九皇天后，斗姆元君的身份駕馭諸星之上，只在東皇太一之下。于是就便宜后來(lái)的元馗了，根據(jù)二人的商議，日后要是不出意外，九頭氏一脈當(dāng)有元馗執(zhí)掌。
對(duì)此，那勾陳、紫微作為晚輩的當(dāng)然要敬重一二，對(duì)于元馗叫上一聲舅舅絕對(duì)沒(méi)錯(cuò)。連帶著風(fēng)燁也能算是半個(gè)長(zhǎng)輩了。
風(fēng)燁點(diǎn)點(diǎn)頭，也算是見(jiàn)禮了。畢竟是長(zhǎng)輩總要有所架子不是。
“對(duì)了，阿燁，九皇真母到底是神族大能，這次請(qǐng)她出山，雖然本人推卻了，但是卻派來(lái)兩位長(zhǎng)子，以及三十六位星神，這次一來(lái)，那周天星斗大陣也可以勉強(qiáng)催動(dòng)了。”
意料之中不是？風(fēng)燁當(dāng)初也曾跟九皇真母出過(guò)主意，這次人家派人來(lái)，可是為的那周天星斗啊。
算了，到底是自己這一脈，能幫就幫！風(fēng)燁跟著伏羲一并著走：“那陛下可要好生為諸位星神加封神位才是！即便是紫光夫人不再出世，那斗姆元君的神位也要加封與她才是。
還有勾陳、紫微，當(dāng)初在東皇時(shí)期可都是領(lǐng)的帝君位，自然陛下也不可薄待才是！據(jù)貧道觀看天象，那紫微星漸漸由入駐北辰元宮，與北極星相合的驅(qū)使。自然當(dāng)有這位執(zhí)掌群星了！”
北極星，并不是一個(gè)具體的星辰，而是一個(gè)代稱，也是一個(gè)永遠(yuǎn)不動(dòng)的星辰標(biāo)示。諸星之中，以北極星作為諸天正中央的星辰。其他星辰都是圍繞此而行。地位最高，最尊貴。
當(dāng)初所謂的群星之戰(zhàn)，諸星神就是圍繞星主之名，展開(kāi)戰(zhàn)斗，勝利者便可將自己的本命星辰入駐此星星宮。所以那星主，也被稱為北極星主。
當(dāng)初東皇曾經(jīng)便執(zhí)掌于此過(guò)，現(xiàn)在天命顯示，那紫微星正在向此轉(zhuǎn)移，想來(lái)也就是日后的星主了。
“正是如此！”伏羲走到御案前，拿出兩面玉牌。
“勾陳。紫微兩位星君乃斗姆嫡子，身份高貴，為諸星神之首，當(dāng)統(tǒng)御諸星。赦封勾陳星君為勾陳上宮帝君，坐擁諸星，主天地人三才緯度，南北二極，統(tǒng)御萬(wàn)雷，掌西方八天。
赦封紫微星君，入駐紫微恒，掌北極星主之位，統(tǒng)御諸星。掌天地山川河流，諸氣萬(wàn)象，駕馭北方八天。”
在三清的藍(lán)圖中，應(yīng)該是由昊天為主坐擁大羅天，而三清據(jù)三清天，與大羅天平行。至于其下的三十二天，則是由四御輔帝執(zhí)掌。
現(xiàn)在伏羲將西北十六天，分封出去，雖然三清也有所感應(yīng)，但是也不愿與伏羲計(jì)較。
畢竟要是伏羲撂擔(dān)子不干，那可就不好了，而且紫微、勾陳后面還有那位九皇真母，也不好得罪。
人家這一脈，可都是天生的星神，那位九皇真母更是主至陰之氣，號(hào)稱“先天道母”與三清的關(guān)系也好不錯(cuò)，自然不愿為此得罪于她。
而紫微帝君，可是天生的星主，日后必將掌控諸天星斗，與其跟天數(shù)較真，還不如直接讓出來(lái)不是？
對(duì)于三清的心思，伏羲也能猜出大概，但是封帝終究不是一件輕易地事。雖然這兩位日后必將執(zhí)掌帝位，乃是天命君王。
但是這會(huì)兒諸神無(wú)有功績(jī)，如何可以坐鎮(zhèn)帝位？如何服眾？在伏羲想來(lái)，自然是要當(dāng)他們做出一番功績(jī)時(shí)候，在順?biāo)浦郏瑑?cè)封天帝之位。
反正現(xiàn)在這神位，也沒(méi)幾個(gè)比他們高的了，那天帝的權(quán)利也都交由他們行事了，四方八天，勾陳紫薇直接占據(jù)一半，還有何不滿？
所以，伏羲話音一落，兩道紫光落下，將勾陳紫微二人籠罩其中。
書(shū)蟲(chóng)的茶話室：
那個(gè)qq群人到底還是少了，于是在此再招人試試。三二四六五八二零一
歡迎大家都來(lái)啊！
</br>