深夜。
    或許也可以說是凌晨。
    秘密基地的李尋房中，燈還亮著。
    李尋躺在床上，出神地看著頭頂的大燈。
    女人就像小貓咪一樣，伏在他身邊的被窩中，她的肌膚緊緊地貼著李尋精壯的身軀。
    或許是夢到了什么甜蜜的事，睡夢中的許倩云，嘴角泛起淡淡而甜蜜的笑容，她的手又無意識地摟住了李尋的身軀，她的臉蛋在李尋的胸脯輕輕地摩挲著。
    李尋低頭看看許倩云，嘴角也泛起一絲淡淡的笑意。
    李尋知道，方才的那一刻，許倩云已經存了心思，愿意為他奉獻一切。
    但李尋終究沒有跨出最后一步，沒有越過男女間最后的界限，沒讓許倩云成為他真正意義上的女人。
    不是說李尋不喜歡許倩云。
    相反的，李尋已經越來越在意她，李尋昨晚對許倩云說的，讓許倩云激動得難以自己的話，并不是隨口說說的，那是一個男人對于女人的鄭重承諾。
    但是昨晚的李尋，其實是有心結的。
    李尋自己心里清楚的很。
    因為昨晚他看到了水心語，而水心語又讓李尋想起了她。
    同時也想起了她的逝去。
    她的逝去，是李尋生命中難以承受之痛。
    在李尋的生命里，八年前的黃山，是一個重要的里程碑，八年前的李尋，如正常的年輕人，個性肆意、張揚、意氣風發。
    又因他的強大，他的優秀，使得他的張揚和肆意，更甚于一般的年輕人。
    但黃山的那一夜，改變了一切。
    其實改變早就開始于黃山那一夜之前，可惜李尋沒在意，包括在黃山之前，她的逝去。
    那時候的李尋，想盡辦法要救活她，甚至使用了超乎人倫常理的方法，一心只想著救活她。
    就像現在李尋在意小寶，不惜傾家蕩產，也一定要把小寶救活一樣。
    一個是兄弟之情。
    一個是愛人之情。
    在李尋看來，都同樣重要。
    可惜那時候李尋的一切努力，終究是徒勞。
    但那時候的李尋，并不知為什么會發生這一切，只怨老天對他不公，讓心愛之人離他而去，讓他的快樂如此短暫，讓他在剩下的生命里，徒留對她的思念和哀傷。
    直到上一次在終南山頂，大文公廟，聽了老道和薛奇真的一番話，李尋才幡然醒悟。
    她是救不活的。
    她永遠也救不活。
    因為她是他李尋的女人，因為他李尋造了太大的殺孽，身上業障太重。
    大山中神秘的生靈，可不是普通的野獸，它們是有靈性的。
    李尋一直捕獵大山中的生靈，原本就是非常造孽的事。
    李尋自身有血脈力量護衛，又有證流傳千年的震天弓的超強殺氣保護，可抗衡那滔天的業障，所以李尋自己一生或許都能平安。
    但李尋身邊的人，尤其是李尋的女人，不但無法平安，更因和李尋的親密關系，她們要替李尋承受業障，所以她們歷來命運多舛，
    李尋越強，殺孽越大，他身邊的女人，命運就越凄慘。
    這讓李尋也終于清楚，為什么他們李門的門人，看似一生輝煌，卻大都孤老終生，包括李尋自己，李尋甚至對于他的母親，都沒有任何的印象。
    李尋的父親，從來就沒談及過李尋的母親。
    李尋小時候問過，看到的，卻是父親眼中深深的悲切。
    這讓李尋以為，這就是李門門人的宿命。
    但在聽了老道和薛奇真的一番話后，李尋才終于完全醒悟。
    原來，一切源于他自身，源于他造下的業障。
    他原先以為，他嘯傲山林，滅殺強大生靈于彈指間，是在守護世界，是在造福天下蒼生，這讓他還頗為自得，并樂此不疲。
    卻不知，在造福天下蒼生，提升他實力的同時，也在積累他自身的業障。
    關于業障的說法，李尋之前根本不信。
    他原本是無神論者，不信任何鬼神怪談，他認為，一切都可以用科學來解釋。
    不能解釋，那是因為科學還沒發現而已。
    但是現在，他卻越來越信。
    至少于這方面是越來越信了。
    不得不信。
    冥冥之中，就有這些神秘的存在，如大爺海底，那流傳了不知道多少年的，關于祖宗神靈大人的傳說一般。
    神秘莫測，不可想象，但卻確實存在，而且存在了不止千年。
    四大家起源于唐朝，那祖宗神靈得是什么時候的事了？
    也因為了信了，李尋才發自內心地敬畏，不像年少之時，天不怕地不怕。
    所以昨晚，李尋終究沒跨出那最后的一步，沒讓許倩云成為他真正的女人。
    雖然以昨晚他們激情時所做的一切，以及之前他和許倩云相處的點點滴滴，許倩云已和他的女人完全無異。
    一則，也是李尋不想虧待了許倩云，不想讓許倩云成為李尋對她的思念的替代品。
    這對許倩云不公平。
    昨晚的一切，因水心語而起，因水心語太像她了，才將李尋埋藏于心底八年的那一切，給發掘了出來，以至于李尋變得那么地異常。
    第二個原因，就是李尋現在雖然已從薛奇真和老道那里，知道自己逐漸地消除了業障，從此之后，他身邊的女人，應該不會再遭李尋業障的報應。
    但李尋卻又從云海和尚這里，聽到了另外一種說法。
    那就是除了消除業障之外，還有行善積福的說法。
    別看這兩者有關系，這其實是兩種說法，一種是關于道家的因果論，一種卻是佛家的因果說。
    都是因果，卻又有不同。
    老道和薛奇真是道家，說的是道家因果。
    云海是高僧，自然是說佛家的因果，行善積福，本身也確實是佛家的說法。
    其實道家也有善惡論，也講行善。
    但道家的善，源于“道法自然”，如“上善若水”。
    老子的《道德經》有云：
    水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。居，善地；心，善淵；與，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；動，善時。夫唯不爭，故無尤。
    其實意思就是，最好的行善，是像水一樣，水能滋潤萬物，卻從來不和萬物相爭，水是按照自然規律行事的。而有道行的人，總是選在適合的時間行動，因為做事不違背自然規律，所以也從不帶來煩惱，總之，為人處事應該順從天意，順其自然。
    這就是道家的道法自然，也是道家的上善若水。
    所以道家的善，道家的因果，和佛家的行善積福，自有不同。
    一個是講究無為而善，一個主動去行善積福。
    兩種因果，李尋都不是非常懂，但終究還有些了解，李尋心頭隱隱有種感覺。
    那就是：應該都信一些。
    既然李尋做善事，對小寶有好處，那自然也對李尋自己有好處，或許對李尋的女人，如許倩云，也有好處。
    所以，李尋也想再等等。
    業障是消了一部分，還得繼續消孽，同時，再積些善吧。
    為小寶，也為自己，也為許倩云。
    李門輝煌千年，卻同樣沉沉地背負千年的苦難宿命。
    李尋想著，這苦難的宿命，必須得想辦法從自己這一代打破。
    不能再這么延續下去了。
    從今日起，李門若是還能延續，若是能開枝散葉，那都是他李尋的后代。
    如千年前，李門開枝散葉于先祖李畋。
    李尋不想自己的后代，再重蹈先輩的苦難。
    那種以苦難宿命為代價的輝煌，李尋不要，也不想他的后代如此。
    這是李尋躺在床上的悟。
    李尋低頭看看許倩云。
    許倩云仿佛又夢到什么甜蜜的事，笑得更甜了。
    李尋也笑了。
    其實這一切，只為將來，每天晚上，都能這么看著心愛的女人，躺在他的懷中，甜甜地笑。
    而不用擔心她的隨時逝去。
    ，