陳理明升都不過是個(gè)擺設(shè)罷了,在等幾年病逝了也沒人會(huì)說什么,不過現(xiàn)今他們還是活著為好,朱標(biāo)也沒心情再管他們,讓一旁的劉瑾取來《羅織經(jīng)》看了起來。
此經(jīng)是唐朝酷吏來俊臣所撰的,朱標(biāo)前世就久仰大名,作為文科生早在高中就因?yàn)楹闷尜I過,這樣一部專講羅織罪名、角謀斗智的書籍,在華夏幾千年的歷史上,都是一道頗為獨(dú)特的風(fēng)景。
至于他現(xiàn)在手上這一本,就是他先生宋濂送給他的,字里行間還有仔細(xì)的批注,而且還有辯證,看來宋老夫子也是怕朱標(biāo)太過沉迷此書,國(guó)之太子不可不懂此道,但行事卻不可如此,正大堂皇才是王者之道,陰謀詭計(jì)終究難登大雅之堂。
朱標(biāo)到現(xiàn)在還記得老夫子把這本書交給他時(shí)的糾結(jié),給了他后又苦口婆心的說了一大堆,卻是不知道他學(xué)生早就拜讀過此書了。
朱標(biāo)莫名的有些想念宋老夫子了,或許其他人都覺得宋濂不過是個(gè)頑固的儒生,但朱標(biāo)這個(gè)學(xué)生才知道自家先生是有大智慧的,一般人怎么可能正好在肅清吏治之前痛快的告老還鄉(xiāng),又怎么能給學(xué)生看《羅織經(jīng)》這種離經(jīng)叛道的邪書。
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朱標(biāo)嘆了口氣,明年吧,在去把先生接回來,那時(shí)候第一波肅清吏治的浪潮也差不多結(jié)束了,再次掀起就是針對(duì)胡惟庸和勛貴了,到時(shí)候可就沒有現(xiàn)在這么安靜了。
隨手翻開看了數(shù)遍的經(jīng)策,在前世看也只是心驚于古人竟把人性琢磨的如此透徹,而今在看卻是越來越有味道,越是身處朝堂越是明白《羅織經(jīng)》的道理,這不僅是酷吏奸臣該學(xué)的,明君賢臣更得學(xué)透,否則如何跟他們斗呢?
在中國(guó)歷史上,存在著許多學(xué)派,這些主要的學(xué)派不僅都非常關(guān)心政治,還都不約而同地指向了“治人”。
而治人就必須講究方法,講究方法就是智謀,就是謀略,就是權(quán)術(shù),各種學(xué)派和文化都在智謀中找到了自己的定位,納入了謀略的范疇,成為權(quán)術(shù)的不同組成部分,身處廟堂何人能逃過治人與被治呢?
文華殿燈火通明,朱標(biāo)不時(shí)捻起一塊糕點(diǎn)咬上一口目光依舊黏在宋濂的批注上,劉瑾在旁燃起龍延香,不時(shí)的給太子續(xù)上茶水點(diǎn)心,每過半個(gè)時(shí)辰就提醒一遍該睡了,朱標(biāo)不回話他也不會(huì)多勸。
有夜自攜星月來,蟬鳴蛙叫總不絕,天黑了外面的交響更加頻繁了,不同白天那般好找,小太監(jiān)們縱然再努力也禁止不絕。
朱標(biāo)隱隱約約也聽到了外面的動(dòng)靜吩咐道:“讓他們都歇歇吧,大晚上叫就叫吧,太子妃應(yīng)該早都睡熟了。”
劉瑾躬身應(yīng)諾,不一會(huì)兒外面就傳來小太監(jiān)們拜謝的聲音,宮里有不少池塘,這一到夏天瞎叫喚的少不了也殺不絕。
等劉瑾又提醒了兩遍,朱標(biāo)才放下書冊(cè)轉(zhuǎn)身去偏殿歇下,明日早朝定然是正式宣商傅友德等人的功績(jī),不過自己父皇沒有叫他去,他也正好可以偷個(gè)懶,近來他參與的事情太多了,這也不是太好的事情,也該老實(shí)一段時(shí)間了。
第二天上午朱標(biāo)偷了個(gè)懶,派劉瑾去前朝打聽,自己領(lǐng)著常洛華在東宮給花草澆水,喂喂池塘里翻滾的鯉魚,然后小夫妻倆又去坤寧宮陪著馬皇后聊了一會(huì)兒。
等到中午直奔謹(jǐn)身殿等下朝的朱元璋回來,父子倆對(duì)視一眼然后就開始批閱奏章文書,有了他在旁幫忙,老朱也能騰出時(shí)間叫汪廣洋胡惟庸等人來開小會(huì)。
往后半個(gè)多月的時(shí)間都是如此,偶爾上早朝露個(gè)面,中午到下午一直跟自己父皇批閱奏章,或是看父皇跟官員開小會(huì),或是自己叫來官員開小會(huì),一切都看分到手上的奏章是什么,到了晚上陪著自己太子妃走一走,然后自己再安靜的看一會(huì)書。
期間隨著御史欽差們發(fā)現(xiàn)的問題越來越多,老朱每日早朝都要訓(xùn)斥百官,身為相國(guó)的汪廣洋自然首當(dāng)其沖,到如今已經(jīng)上了三道請(qǐng)辭奏章了,朱元璋一直留中不批,叫你來就是為了背鍋,怎么可能讓你自己退了。
蒙古各部的使臣也都到了京城,朱標(biāo)親自舉薦曹國(guó)公李文忠前去處理此事,朝中眾人都有些驚訝,大家早都默認(rèn)這件事由鎮(zhèn)守北方的開平王處理,突然讓李文忠前去無異于是從常遇春頭上搶功,就是徐帥也不敢如此。
不過太子殿下跟常帥的關(guān)系眾所周知,官員們自然不會(huì)做吃力不討好的事情,何況曹國(guó)公李文忠的本事他們也是清楚的,所以也就平穩(wěn)的通過了。
此事傳出去后,某六品藍(lán)姓城門守將在東宮門前跪了兩個(gè)時(shí)辰才郁郁而去,聽說當(dāng)夜就在青樓跟人打了起來,又是被罰二十廷杖。
第二天朱標(biāo)聽到這個(gè)消息后更失望了,藍(lán)玉這個(gè)人,優(yōu)點(diǎn)跟缺點(diǎn)一樣明顯實(shí)在讓人頭痛,朱標(biāo)刻意打壓磨礪就是為了讓他明白,大明不缺一個(gè)英勇善戰(zhàn)的將軍,更不缺一個(gè)驕縱跋扈的將軍。
從北伐之后藍(lán)玉便日漸恣意驕橫,蓄養(yǎng)了許多莊奴、義子,乘勢(shì)橫行霸道,軍中將校升降進(jìn)退,大權(quán)操于他一人,不經(jīng)兵部就敢隨意任命,這些無論是朱元璋或是朱標(biāo)都勸過,常遇春更是親手教訓(xùn)過,可沒有用,下了戰(zhàn)場(chǎng)這個(gè)家伙就把腦子也留在戰(zhàn)場(chǎng)上從不想著帶回來。
若是這次他能忍耐下來,朱標(biāo)也就松松了,不讓他去北邊還不能讓他去打倭寇了?偏偏又犯驢性,那好,那就接著看城門,大不了讓你守一輩子城,就是要讓他知道,大明沒了他藍(lán)玉照樣昌盛。
之后烏思藏的事情也解決了,朱元璋冊(cè)封喃加巴藏卜被明太祖封為熾盛佛寶國(guó)師,賜玉印一顆,其帶來的那些僧侶也各有冊(cè)封。
帕木竹巴的首領(lǐng)釋迦堅(jiān)贊被冊(cè)封為灌頂國(guó)師,但大明并不承認(rèn)他對(duì)烏思藏的統(tǒng)治權(quán),只承認(rèn)他是其中一個(gè)宗教派系的領(lǐng)袖,
至于那個(gè)鎮(zhèn)西武靖王卜納剌,朱元璋派使者前去喧旨,若親自來京那么就是大明的順義侯,不來那就只是一個(gè)衛(wèi)所的指揮使,大明連他固有的封地都不承認(rèn)。
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