國內(nèi)一直有人盯著國際組委會的官網(wǎng)，時不時刷新一下。
    當(dāng)成功刷出來這次的名單后，連他們自己都不敢相信。
    就一個人？
    不過敬業(yè)心還是讓他們放下了驚訝，第一時間便轉(zhuǎn)載到了國內(nèi)各大論壇。
    短暫的沉寂過后，整個藝術(shù)界都幾乎瘋狂了。
    唯一的名額！
    這代表著，在近期內(nèi)，在同一批名單里，他們認(rèn)為，僅僅有陸子安是真正的大師！
    他們只承認(rèn)陸子安一個人！
    如果說之前有人不解為什么華夏官方會給工信部施壓，那么，此時此刻，所有的疑問都得到了最好的解答。
    “只有陸子安！”工信部管理人怔怔地看著，冷汗涔涔。
    難怪，難怪上面給的期限如此緊急，難怪手段如此強(qiáng)硬，甚至不惜直接取締他們的權(quán)限。
    他當(dāng)時還以為陸子安是有多么強(qiáng)大的背景，現(xiàn)在看來，他根本沒有背景。
    當(dāng)一個人足夠強(qiáng)大，他根本不需任何外力的扶持。
    這時候，他才感覺到后怕。
    官方是不會直說的，他們肯定是拿到了內(nèi)部信息，知道今天國際組委會會宣布這個消息，所以才及時彌補(bǔ)他們的錯漏。
    還好他當(dāng)時沒有頑固到底，如果他當(dāng)時虛與委蛇，后果簡直不敢想象……
    許多人也猜到了其中的因由，有人只是私底下與人議論笑笑，有人就匿名上網(wǎng)開啟了嘲諷模式。
    忽然就明白了為什么大師的評選不再由官方認(rèn)證了。
    來，我給大家說個笑話啊，國際認(rèn)證的大師，在國內(nèi)還啥都不是……哈哈哈哈。
    樓上的你什么意思！陸大師本來就不夠格參與xx大師的評選好嗎？畢竟這一批的大師都超厲害的呢！手動狗頭。
    我現(xiàn)在只想知道，與陸大師同一批參加國際大師評選的國外藝術(shù)家們，都有哪些人……
    同好奇，搬小板凳坐等大佬科普！
    有業(yè)界大v非常應(yīng)景地推出了一條微博：求爆求扒！#國際大師名單#木藝玉雕修行者……求各路大佬指點(diǎn)，小透明求支持！心微博熱點(diǎn)
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    他一連艾特了好幾名著名的大師，吸引了無數(shù)關(guān)注，這個話題，被硬生生推上了頭條。
    而這位大v更是借著這陣龍卷風(fēng)，粉絲直破百萬大關(guān)。
    雖然好奇心害死貓，但是不怕死的貓實(shí)在太多了。
    一片喧囂之中，所有人的關(guān)注點(diǎn)都放在了同批入選名單上，竟都忘了。
    陸子安呢？
    此時的陸子安正在爬石梯，送走了沈曼歌后，他直接來爬山了。
    春日正好，鳥語花香。
    漫山遍野都是盛放的杜鵑花，蔓延成了艷麗的錦鍛。
    之所以會來這里，是因?yàn)樽蛱烊ゼ腊萆蚴逅麄兊臅r候，他在山頂遙遙望到了這邊的裊裊青煙。
    他才想起，這里有一座香火鼎盛的寺廟，天門山寺，當(dāng)即便決定前來。
    他走的是條小路，人際罕至。
    青石板一塊一塊壘成的道路，穿越于云層之中，俯看望不到底，抬頭看不到邊。
    其實(shí)也有修繕大路，雖然不能開車上來，但能開到半山腰，路也比小路緩很多，走起來很輕松。
    但是陸子安幾乎沒有思考就選了這條小路，他之所以來這里，就是不想隨波逐流，又怎么肯混在人群中，渾渾噩噩地登到山頂。
    取下背包，陸子安席地而坐，準(zhǔn)備喝點(diǎn)水休息一下。
    坐在這石階之上，觀遠(yuǎn)處云涌，果然有天門仙山的感覺。
    陸子安眉眼舒展，微微一笑：“能看到這樣的景色，這一趟就不是白來。”
    短暫的休整過后，他便再次啟程。
    偶爾會遇到腳步輕健的僧人，錯身而過時會向他行禮。
    陸子安也很自然地回禮，隨著海拔的提升，山上漸漸沒了杜鵑，只偶爾會遇到一兩叢不知名的白花，開得煞是好看。
    反正只有他一個人，他也不趕時間，一路爬爬停停，到正午的時候，才終于到了山門前。
    山門上高書“天門仙山”四字，兩邊楹聯(lián)為“天外有天天不夜，山上無山山獨(dú)尊”。
    噶，這氣勢！
    陸子安忍不住駐足欣賞片刻，唇角帶起一抹淡淡的笑意。
    果真有天門的感覺啊，天門山，這名字取得真好！
    “這位施主。”一道聲音打斷了他的贊嘆。
    陸子安循聲望去，發(fā)現(xiàn)是一個僧人，朝他微微行禮：“方丈大師已等候您多時，請隨我來。”
    嗯？陸子安有些奇怪，他明明是走小路上來的，而且確定自己行蹤沒有暴露，怎么……
    莫非是這方丈大師算到的？這么玄妙的嗎？
    他心微微一動，不動聲色地跟著僧人走了進(jìn)去。
    果然香火鼎盛，哪怕太陽這么毒，又是吃飯時分，人依然非常多。
    不過真正來敬香的倒是少數(shù)，許多純粹是來游玩的，不時發(fā)出嬉笑聲，尤其是觀景池前的人特別多。
    路過觀景池的時候，陸子安瞥了一眼，發(fā)現(xiàn)他們都是拿錢幣在逗弄池子里的烏龜。
    雖然是跟著在走，但是陸子安倒也沒有錯過周邊的風(fēng)景，他發(fā)現(xiàn)這個寺廟還挺有意思的。
    有幅宣傳畫更是很貼近生活，上面一身著現(xiàn)代服裝的青年與一禪師對坐，禪師手里拿著兩個蛋。
    畫下面有行小字，陸子安略頓了頓腳步，饒有興致地看了一遍。
    一日，一青年不遠(yuǎn)萬里而來，憂心忡忡問禪師：“大師，核污染、全球變暖、地震、海嘯等自然災(zāi)害不斷，人類將何去何從？”
    禪師拿出一個生鴨蛋一個咸鴨蛋，將蛋砸在青年頭上，問青年：“哪個比較疼？”
    青年答：“咸的蛋疼！”
    略一思忖，陸子安會心一笑。
    在他前面引路的僧人倒也不急，只安靜地等待著他看完，才微笑道：“許多游人對宗教與旅游界限有認(rèn)識上的模糊，住持便說與時俱進(jìn)，以此為警。”
    倒真是難得。
    這樣委婉的提醒，比直接說出來的拒絕要來得巧妙得多，這住持倒也挺有意思。
    不過這也說明，天門寺里的住持與方丈，并不是同一人。
    在前進(jìn)的途中陸子安也了解到，想見他的這位方丈，竟是極有名氣的戒虛大師。
    這讓陸子安感到更加疑惑了，他與這位戒虛大師真的沒見過面，也不知道他是怎么做到如此精準(zhǔn)地算到他會今日前來并且確定這個時間的。
    一路穿過人群，繞過大殿，最終，僧人引著陸子安來到了安靜的后園。
    古木參天，不遠(yuǎn)處有七級浮屠，堪稱古雅清幽。
    而僧人停在了石階前，微微合手低頭行禮：“請。”
    陸子安看了眼石階盡頭的古亭，將背包放在地上，拾步上階。
    環(huán)境清雅，他終于走進(jìn)亭中。
    “陸施主。”戒虛大師朝他微微一笑，抬手指向?qū)γ娴氖剩骸罢堊！?br/>     陸子安在他對面坐下，倒也沒隱瞞自己的疑惑：“戒虛大師，請問您是怎么測算到我來的？”
    世上，真有掐算如此精準(zhǔn)的人嗎？
    垂眸倒茶的戒虛大師動作未見絲毫停頓，抬頭遞茶過來后，才平靜地道：“事實(shí)上，是一位弟子下山時，遇到了陸施主。”
    原來事實(shí)竟然是這樣的嗎？他還以為……
    陸子安笑了起來，倒是松快了不少。
    他不說話，戒虛大師也不著急，兩人就著松風(fēng)竹音喝了半盞茶。
    見陸子安心情逐漸沉淀下來，慢慢品味著茶的滋味，戒虛大師才正色道：“陸施主何故愁眉不展？”
    果然被他看出來了。
    放下茶杯，陸子安倒也沒想過隱瞞：“我有一件事，想請教大師。”
    “愿聞其詳。”
    略微停頓了一下，陸子安慢慢地道：“如果，我能預(yù)測到一件非常不好的事情，卻又不知道該如何阻止這件事情的發(fā)生，我該怎么辦？”
    戒虛大師沒有急著回答，而是靜靜地思考片刻，才凝視著他：“得看這件事，影響力有多大，最壞的結(jié)果是什么。”
    這一次，陸子安思索的時間長了些。
    他的手指緩緩摩挲著杯沿，只覺口中一片苦澀：“影響力，非常大……堪稱第三次玉厄。”
    “最壞的結(jié)果……”陸子安垂眸，淺淺啜了一口，有些無奈地道：“明中晚期雖然經(jīng)歷了第一次玉厄，但也出現(xiàn)了陸子剛等一批琢玉高手，其一些形制仍然影響著現(xiàn)在的玉雕界；針對第二次玉厄，乾隆帝提出了師古與畫意等良方，以克其厄。而現(xiàn)在……”
    無計可施。
    他雖然一直埋頭做著自己的雕刻，卻也沒有放松對外界的觀察與研究。
    觀察著玉界的各類現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，眼看著玉雕逐漸走向一個死胡同，他實(shí)在是擔(dān)憂得很。
    玉厄。
    原來是說玉雕界的事情……
    戒虛大師神色平靜，慢慢地道：“何為玉厄？”
    不在玉雕界，不知玉厄是什么倒也不奇怪。
    陸子安認(rèn)真地為他解釋道：“明末時期，當(dāng)時的商品玉在追逐利潤的經(jīng)營思想的影響下，劣質(zhì)粗工的玉器常常充斥著市場，其工藝、藝術(shù)水平大為降低，在玉壇上出現(xiàn)了重大缺陷和第一次扭曲，這就是第一次玉厄。”
    他指尖在桌面輕輕叩點(diǎn)，慢慢地道：“第二次玉厄，發(fā)生在清代。
    乾隆皇帝由于自身是玉癡，十分關(guān)心玉雕，他曾六下江南，每到蘇州均要去了解玉器加工行業(yè)的發(fā)展。
    在這個過程中，他發(fā)現(xiàn)專諸巷玉器有裁花鏤葉，極其繁縟，或以玉之輕重論價，不肯多去瑕疵等特點(diǎn)，乾隆帝稱其為“玉厄”。
    楊伯達(dá)先生把這個階段稱之為我國玉器史上第二次扭曲失常。”
    以兩次玉厄?yàn)榛鶞?zhǔn)，當(dāng)下玉器行業(yè)的一部分現(xiàn)狀，竟與明清時所謂的玉厄現(xiàn)象極為相似，有些甚至達(dá)到了高度重疊的境地。
    陸子安皺著眉頭，目光定定地看著戒虛大師：“所以我在想，我們現(xiàn)在是不是正在經(jīng)歷華夏玉器史上第三次“玉厄”？再過幾百年，后人手里握著這個時代的玉器，又會如何評論這個時代的玉雕？”
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