十連抽的天賦品階,從一開(kāi)始觀看色澤,就能加以判斷。
但這回李彥目光一掃,眉頭卻是揚(yáng)起。
因?yàn)榈谝粓F(tuán)光輝的色澤,就有些奇特。
它的主色是紫色的,但仔細(xì)觀察,又有絲絲縷縷的黑色氣息彌漫,隱隱有坍塌內(nèi)縮的感覺(jué)。
李彥的意念接觸上去。
【滿招損:紫色惡天賦,獲得的所有成就點(diǎn)會(huì)損失30%,提升基礎(chǔ)屬性有30%的概率失敗,洗去天賦需天賦清洗權(quán)*1。(桀桀桀,我好強(qiáng),我好強(qiáng)啊!)】
「滿招損,謙得益,變成這般用法了么?」
「天賦確實(shí)夠惡的,如果不洗去的話,當(dāng)真是極大的拖累……」
端詳著這股紫黑氣息的光團(tuán),感受到里面污染人體的強(qiáng)大力量,李彥露出審視。
倘若他一進(jìn)入世界,就抽取天賦,結(jié)果抽到這種惡天賦,那肯定是相當(dāng)頭疼。
而現(xiàn)在是不是可以做出類比,這個(gè)天賦的出現(xiàn),代表著一部分強(qiáng)大的神佛,被污穢感染后,也處于隨時(shí)受損的狀態(tài)?
實(shí)力下降百分之三十,甚至更多?
當(dāng)然,目前還停留在猜測(cè)階段,天賦十連抽是十選三,在最終確定前,每項(xiàng)天賦僅僅是展示,還未進(jìn)入他的體內(nèi),所以無(wú)法切實(shí)地感受到這股干擾的詳細(xì)情況。
「當(dāng)作歷練備選。」
……
李彥朝第二團(tuán)天賦看去。
這次的光輝就是正常的紫色,沒(méi)有黑氣繚繞。
【有煙無(wú)傷:紫色天賦,受到傷害時(shí),身邊有煙云霧氣存在,若是其內(nèi)清氣重于濁氣,則免疫傷害,若是濁氣重于清氣,則傷害翻倍。(這可是有煙無(wú)傷定律,噗……不可能,絕對(duì)不可能!)】
「本以為【背德之契】有削減最高屬性、遺忘天賦的弊端,是一個(gè)意外,照這么看來(lái),這個(gè)世界的天賦都是如此好壞參半……」
惡天賦是純粹的壞處,正常的天賦則是好壞參半,想來(lái)就是這個(gè)污穢世界的特色了。
不過(guò)凡事有利皆有弊,李彥也發(fā)現(xiàn)了,這些天賦上限極高,比起前兩個(gè)世界都要奔放。
比如【背德之契】的狀態(tài)全展開(kāi),甚至能抽取目標(biāo)身上的特殊天賦,而【有煙無(wú)傷】則有可以直接免疫傷害,仔細(xì)規(guī)劃的話,足以讓對(duì)戰(zhàn)處于極為有利的狀態(tài)。
「當(dāng)作備選。」
……
第三團(tuán)天賦,再度是由黑氣包裹的紫色天賦。
【活死人:紫色惡天賦,體質(zhì)高于1點(diǎn)時(shí)不斷下降,降至1點(diǎn)時(shí)固定,不再受外界環(huán)境的侵?jǐn)_,洗去天賦需天賦清洗權(quán)*2。(活著還是死了,這是一個(gè)問(wèn)題)】
李彥注意到,這次的黑氣更加明顯,呈現(xiàn)出一種黑紫之色。
結(jié)合天賦效果,顯然相比起之前的【滿招損】的概率削弱,這個(gè)【活死人】的影響更大,所以清洗需要2次天賦清洗權(quán)。
他原本以為六個(gè)天賦清洗權(quán),就是可以驅(qū)除六個(gè)惡天賦,有六次容錯(cuò)機(jī)會(huì),如今看來(lái),并沒(méi)有那么美好。
「不過(guò)天賦終究是天賦,又保留著一線生機(jī),1點(diǎn)體質(zhì)恒定,不受外界環(huán)境侵?jǐn)_,活死人么……」
「這個(gè)還是算了,即便當(dāng)成歷練,真要削減掉幾點(diǎn)體質(zhì),也是大虧,完全可以選擇別的。」
李彥看向下一團(tuán)。
……
第四團(tuán)天賦,回歸正常,并且是一團(tuán)橙色的光輝。
【獻(xiàn)祭吧我的……:橙色天賦,獻(xiàn)祭基礎(chǔ)屬性1-3點(diǎn),一定幾率獲得自由屬性點(diǎn)1點(diǎn),成功獲得后進(jìn)入一段時(shí)間的冷卻時(shí)間,失敗后可能引來(lái)未知的窺探。(那么,代價(jià)是什么呢?)】
這個(gè)天賦的功能性很強(qiáng)大,完全可以當(dāng)成低配版的【天外來(lái)客】,并且可以多次使用,但依舊是好壞參半的特點(diǎn),并且各走極端。
好的話基本是白嫖屬性,因?yàn)椴煌A段的屬性點(diǎn)提升要求差距極大,有的甚至可以用后天彌補(bǔ)回來(lái)。
比如李彥如今的修為,如果專注于外在顏值的表現(xiàn),顏值屬性完全可以升得更高,到時(shí)候?qū)⒛切┮绯龅母哳佒祦?lái)獻(xiàn)祭,獲得體質(zhì)和智慧的提升,實(shí)在厲害。
但顯然,成功的幾率不會(huì)太大,而失敗后引來(lái)未知的窺探,卻是真切的威脅。
只不過(guò)這同樣是一個(gè)挑戰(zhàn),別人或許畏懼失敗,李彥反倒有了些興趣。
「當(dāng)作備選。」
……
第五團(tuán),紫色正常天賦。
【狹路相逢勇者勝:進(jìn)階紫色天賦,當(dāng)處于單獨(dú)對(duì)決,且局勢(shì)兇險(xiǎn),勝負(fù)影響重大時(shí),強(qiáng)制進(jìn)入天賦狀態(tài),體質(zhì)提升3點(diǎn),運(yùn)道提升3點(diǎn),無(wú)法做出任何脫逃回避的舉動(dòng)。(狹路相逢勇者勝,面對(duì)強(qiáng)大的對(duì)手,明知不敵,也要毅然亮劍,即使倒下,也要成為一座山,一道嶺!)】
李彥很喜歡備注里的這句話,但對(duì)于天賦的效果,卻搖了搖頭。
狹路相逢勇者勝的典故,出自趙括的父親趙奢,語(yǔ)文課本大魔王秦昭襄王,派秦軍進(jìn)攻趙國(guó)的軍事要地閼與,趙王問(wèn)詢諸將,其他將領(lǐng)都覺(jué)得閼與距離邯鄲太遠(yuǎn),并且道路崎嶇難行,難以救援,唯有趙奢發(fā)言,「其道遠(yuǎn)險(xiǎn)狹,譬之猶兩鼠斗于穴中,將勇者勝」,趙王大喜,讓他帶兵。
但很多人并不知道,這句話是拿來(lái)忽悠趙王,爭(zhēng)取出兵權(quán)的。
趙奢帶兵后,根本沒(méi)有直撲閼與,而是就走了三十里,便停滯不前,安營(yíng)扎寨,固守堡壘,還嚴(yán)令部下不許救援。
秦軍探明情況,見(jiàn)趙奢膽小如鼠,只求平安,頓時(shí)放松警惕,而這個(gè)時(shí)候,趙奢才下令讓士兵脫下鎧甲,輕裝簡(jiǎn)行,火速行軍,兩天一夜就從邯鄲附近到達(dá)了閼與,一舉擊敗秦軍,造就了使之成名的閼與之戰(zhàn),但也一定程度上造就了后續(xù)的長(zhǎng)平一戰(zhàn),趙人希望趙括能重現(xiàn)其父親趙奢的輝煌……
且不說(shuō)那場(chǎng)國(guó)運(yùn)交鋒,單看閼與之戰(zhàn),趙軍如果只與秦軍拼勇,是根本打不過(guò)的,所以趙奢是純忽悠,或者說(shuō)講話故意講一半。
因此后世也有人,把這場(chǎng)戰(zhàn)役總結(jié)出兩句話,「狹路相逢勇者勝,勇者相逢智者勝」,不過(guò)后半句遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有前半句出名罷了。
講白了,在兇險(xiǎn)的境地中,無(wú)法做出任何脫逃回避的舉動(dòng),就是大大的負(fù)面效果,將許多戰(zhàn)術(shù)扼殺于搖籃之中。
這個(gè)天賦固然效果很好,單就這一項(xiàng),就成了只知單純勇武的莽夫天賦。
「不可取。」
……
第六團(tuán)天賦,再度是黑氣濃郁的惡天賦。
【眾神的「寵兒」:紫色惡天賦,擁有最為純粹的信仰祭祀之力,引發(fā)眾神的覬覦,即使成為某位神祇的信徒,依舊會(huì)遭到別的神祇爭(zhēng)奪,洗去天賦需天賦清洗權(quán)*2。(我們是你的神!)】
「這個(gè)「寵兒」讓人承受不起,不過(guò)從天賦里也能看出,神靈對(duì)于信徒是有需求的,否則不會(huì)競(jìng)相爭(zhēng)奪……」
李彥目露沉思。
原本在西游世界的神佛眼中,信仰祭祀并非關(guān)鍵,并不會(huì)出現(xiàn)人類不祭祀,神佛就沉睡乃至消亡的情況。
反倒是不純粹的信仰,會(huì)由此將污穢傳遞給神靈,使得局勢(shì)雪上加霜。
可現(xiàn)在有這樣的天賦出現(xiàn),是否意味著,部分神靈對(duì)于信仰的渴望?
「蟠桃園中沉睡的神仙,有三萬(wàn)左右,以女仙居多,而天庭最少存在著十萬(wàn)天兵天將……」
「且不說(shuō)玉皇大
帝去了哪里,單就神仙的數(shù)目來(lái)說(shuō),就存在著巨大的缺口。」
「這個(gè)天賦引發(fā)的爭(zhēng)奪,倒是可以幫助我尋找那些消失的神佛,就怕一次引得太多,難以收?qǐng)觥!?br/>
李彥有了興趣,但經(jīng)過(guò)權(quán)衡,并沒(méi)有貿(mào)然決定。
「加入歷練備選。」
……
第七團(tuán)天賦,仍然是黑氣繚繞。
【非黑即白:紫色惡天賦,面臨任何選擇時(shí),智慧大幅度降低,只能做出最為直觀的判斷,洗去天賦需天賦清洗權(quán)*1。(考慮那么多復(fù)雜的不累么?看,這里只有黑與白!)】
「這個(gè)天賦黑氣雖然不強(qiáng)烈,但真是要命了!」
李彥默默搖頭,對(duì)于這種天賦是極為排斥的。
一個(gè)人成熟的標(biāo)志,就是腦海中能夠包容許許多多看似對(duì)立的觀念,如果只存在二元對(duì)立,那天下早就不成樣了。
這與龍女懼劫纏身的狀態(tài)還很相似……
記得剛剛把龍女敖雪從西海龍宮撈出來(lái)的時(shí)候,那位對(duì)于身邊人的態(tài)度,要么恐懼一切,要么無(wú)懼一切,后來(lái)隨著時(shí)間的推移才緩和許多。
但到底是完全清除了影響,還是僅僅因?yàn)橥饨鐩](méi)有過(guò)多的刺激,導(dǎo)致她沒(méi)有「發(fā)病」,還不能最后下判斷。
反正各走極端的情況,絕對(duì)是最危險(xiǎn)的,這個(gè)惡天賦看似沒(méi)有【活死人】和【眾神的「寵兒」】那么夸張,實(shí)則更加可怕。
……
第八團(tuán)天賦,光輝平平無(wú)奇,居然是罕見(jiàn)的藍(lán)色。
【年年有余:藍(lán)色天賦,每年結(jié)束時(shí),最低屬性自動(dòng)提升1點(diǎn),一定幾率從最高屬性挪用。(天之道,損不足以奉有余,人之道,損不足以奉有余)】
「這個(gè)天賦只適合五大屬性均衡之人……」
「條件太苛刻了。」
李彥給予評(píng)價(jià)。
正常情況下,最高屬性削去1點(diǎn),加到最低屬性上面,無(wú)疑是大虧。
但如果五大屬性基本均衡,那么自動(dòng)提升就是血賺。
當(dāng)然,每年才提升那么一次,又有概率不賺不賠,還要嚴(yán)苛的條件,確實(shí)符合藍(lán)色的品質(zhì)。
不過(guò)李彥還注意到了,這個(gè)天賦的備注,與那句赫赫有名的經(jīng)典話語(yǔ),并不一樣。
《道德經(jīng)》中有言,「天之道,其猶張弓歟!高者抑之,下者舉之,有余者損之,不足者與之,天之道損有余而補(bǔ)不足。人道則不然,損不足,奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。」
翻譯一下:天地自然的規(guī)律,像張弓射箭。弦拉高了就把它壓低些,低了就把它舉高些,拉得過(guò)滿了就把它松開(kāi),拉得不足了就把它繃直,可見(jiàn)天地自然的規(guī)律,是減少有余的,補(bǔ)給不足的。但人類社會(huì)的法則卻不是這樣,要損減貧窮不足的,來(lái)供奉富貴有余的。誰(shuí)能讓有余來(lái)供奉天下呢?唯得道之人!
這其中深刻表現(xiàn)了貧富對(duì)立,階級(jí)壓迫的現(xiàn)狀,東漢時(shí)期對(duì)《道德經(jīng)》的校注,將這一句寫得更加血淋淋,「人道則不然,裒聚窮賤之財(cái),以媚尊貴者之心,下則棰楚流血,取之盡錙銖,上則多藏而不盡用,或用之如泥沙」。
一切有了變化,又似乎沒(méi)有變化。
現(xiàn)在的備注,倒是變了。
人之道依舊是損不足而奉有余,天之道也變成了損不足以奉有余……
李彥沉吟片刻,記了下來(lái)。
……
第九團(tuán)天賦,又是藍(lán)色,只是這回變成了惡天賦。
【斷子絕孫:不存在直系親屬血脈,若有存在則會(huì)遭遇不測(cè),并有義子追隨,洗去天賦需天賦清洗權(quán)*1。(布飄零半生,只恨未逢明主,公若不棄,布愿拜為義父/我聽(tīng)說(shuō)您
沒(méi)有孩子,我的父母死得也早,如果您不嫌棄的話,我想給您養(yǎng)老)】
「這天賦雖然是藍(lán)色級(jí)別,但惡的好直接……」
李彥搖搖頭,不得不承認(rèn),這些天賦一個(gè)比一個(gè)撈。
沒(méi)兒沒(méi)女也就罷了,還特意安排義子,這是優(yōu)生優(yōu)育的反向廣告么?
但不得不承認(rèn),如果有子女的,單發(fā)抽到這個(gè)天賦,必須要趕緊洗掉,否則真的遭遇不測(cè),那可太慘了。
……
最后一團(tuán)天賦,令李彥目光一凝。
不僅是惡天賦的二連抽,這團(tuán)光輝還是橙色的。
外表包裹著大量的黑氣聚集,形成一股夢(mèng)幻迷離的危險(xiǎn)色澤。
【四大違和:橙色惡天賦,歷經(jīng)地大、水大、火大、風(fēng)大四種考驗(yàn),每成功通過(guò)一輪四大,下次考驗(yàn)的難度提升一倍,洗去天賦需天賦清洗權(quán)*5。(四大不空,六根不凈,天上地下,唯我獨(dú)魔)】
「橙色天賦不同凡響啊!」
李彥表情凝重,眼睛又亮了起來(lái)。
佛教所講的四大,是指「地、水、火、風(fēng)」,有著小乘與大乘的不同。
小乘佛教所說(shuō)的四大,指造成物質(zhì)現(xiàn)象的基本因緣,稱為四大種,地、水、火、風(fēng)是形成一切物質(zhì)現(xiàn)象的種子,一切的物象都是由于種子調(diào)和分配完成。
四大和諧,便會(huì)欣欣向榮,四大矛盾,便會(huì)趨于毀滅,物理現(xiàn)象是如此,生理現(xiàn)象也是如此,所以佛教徒把病人生病,也稱為「四大違和」。
毛發(fā)骨肉屬于地,血液分泌屬于水,體溫屬于火,呼吸屬于風(fēng),四大一違和,人可不就病了么?
小乘佛教要求的四大皆空,是看空四大假合而成的色身,一旦把「我」看空,便會(huì)進(jìn)入涅槃境界,不再輪回生死,成了永恒不動(dòng)的佛。
大乘佛教要求更進(jìn)一步,不但「四大皆空」,就連五蘊(yùn)「色、受、想、行、識(shí)」都是空,連「法」都是空,追求「萬(wàn)法皆空」。
當(dāng)然歸根結(jié)底,佛法都是要信徒認(rèn)識(shí)到,物質(zhì)世界的虛幻不實(shí),放下對(duì)財(cái)色名利等欲望的追求,從而提升精神境界,擺脫世俗間的痛苦和煩惱,最終達(dá)到解脫的目的。
這個(gè)天賦則明顯是反著來(lái),更像是一個(gè)主動(dòng)觸發(fā)的災(zāi)劫,令李彥心動(dòng)的是,他由此想到了唯識(shí)勁突破的契機(jī)。
自從唯識(shí)勁突破至第六識(shí)后,就原地不動(dòng)了。
不是他不夠努力,而是后面雖然有理論性的晉升目標(biāo),卻已經(jīng)找不到具體的辦法。
如今這個(gè)天賦招來(lái)的四大考驗(yàn),則提供了明確的歷練,雖然不敢說(shuō)一定能達(dá)成目標(biāo),但方向找到了。
當(dāng)然,橙色天賦洗去的代價(jià),也是紫色天賦的數(shù)倍,幸虧他已經(jīng)完成了兩次特殊事件,如果僅僅是上一回,甚至沒(méi)有足夠的清洗權(quán)。
「加入歷練備選。」
……
全部瀏覽完畢,李彥端詳著十個(gè)光團(tuán)。
五個(gè)惡天賦,五個(gè)正常天賦。
正好一半一半。
從品階上來(lái)看,兩個(gè)藍(lán)色天賦、六個(gè)紫色天賦和兩個(gè)橙色天賦,說(shuō)明這個(gè)世界的高運(yùn)道,更體現(xiàn)在天賦的品階上面,對(duì)于惡天賦出現(xiàn)的幾率是影響不大的。
關(guān)鍵在于,那些正常天賦,其實(shí)也不算太正常。
天賦十連抽可以選三個(gè),以前的兩個(gè)世界,自從運(yùn)道提升后,都是選擇困難,有用的天賦太多了,每個(gè)都有提升,不好抉擇。
現(xiàn)在同樣選擇困難,每個(gè)都有風(fēng)險(xiǎn)。
「【獻(xiàn)祭吧我的……】【四大違和】,前者是未知的窺探,自由屬性點(diǎn)的搜集,后者是佛門四大的歷練,唯識(shí)勁的晉升,這兩個(gè)橙色天賦可以拿下。」
每個(gè)橙色天賦都有無(wú)可比擬的功用,選取是沒(méi)有問(wèn)題的,但第三個(gè)名額,李彥在【眾神的「寵兒」】【有煙無(wú)傷】之間遲疑起來(lái)。
【眾神的「寵兒」】可以讓他與神佛產(chǎn)生另類的聯(lián)系,將層層迷霧的世界當(dāng)作魚塘,以信仰為魚餌,將對(duì)方釣上來(lái)。
兇險(xiǎn)則是稍有不慎,真的成神佛的信徒了,甚至是數(shù)等分的信徒。
更關(guān)鍵的是,這個(gè)天賦洗去要兩個(gè)天賦清洗權(quán),加上【四大違和】,就一共需要七個(gè),現(xiàn)在手中的還少一個(gè),萬(wàn)一真的承受不住,是無(wú)法改變的。
「也罷,欲多則心散,貪多則無(wú)成,有兩個(gè)橙色天賦的挑戰(zhàn),已經(jīng)足夠,第三個(gè)選個(gè)穩(wěn)妥些的。」
念頭已定,李彥做出最終抉擇。
「選擇【獻(xiàn)祭吧我的……】【四大違和】【有煙無(wú)傷】。」
兩橙一紫,三團(tuán)光輝融入體內(nèi)。
天賦加成,探索開(kāi)始!