法門寺前。
一根根火把豎起,照得周圍一片亮堂。
扶風(fēng)縣令韋玄貞,騎馬立于最前。
他一身從七品上的淺綠官袍,換在京官隊(duì)伍里,勢(shì)必是位卑言輕,皇城走路都要靠邊。
然而此時(shí)看著緋袍的李彥和楊再思走出,韋玄貞卻是等兩人出了寺門,才穩(wěn)穩(wěn)的翻身下馬。
然后站在原地,行了叉手禮:“下官見(jiàn)過(guò)李副使,楊郎中!”
楊再思還想努力一二:“使節(jié)團(tuán)入縣內(nèi)驛館時(shí),我等也見(jiàn)過(guò)韋明府,不知此來(lái)所為何事?”
韋玄貞道:“聽(tīng)聞法門寺內(nèi)有僧人貪贓枉法,還污我聲譽(yù),特來(lái)緝捕!”
楊再思沒(méi)想到他這么直接,臉色微沉:“法門寺乃皇家寺院,按律不歸扶風(fēng)縣管理吧?”
韋玄貞硬聲道:“寺田寺籍,不歸州縣管理,然此人專名污我,我拿他亦是天經(jīng)地義!”
楊再思語(yǔ)調(diào)也提了起來(lái):“好個(gè)天經(jīng)地義,韋縣令,你的手不要伸得太長(zhǎng),速速回去!”
韋玄貞冷冷的道:“在下官看來(lái),反倒是諸位的手伸太長(zhǎng)了,使節(jié)團(tuán)出使吐蕃,與法門寺何干?莫名擒問(wèn)一個(gè)知客僧,說(shuō)些胡言亂語(yǔ),才是自找麻煩!”
楊再思這么圓滑的人,都被氣著了,再也不愿意居中調(diào)解,主動(dòng)退后一步:“李副使,請(qǐng)你出面!”
李彥給面子,剛剛并未開(kāi)口,此時(shí)不再客氣:“由此可見(jiàn),法門寺僧人寬濟(jì)涉及的案子,確實(shí)與朝堂內(nèi)隱藏的吐蕃叛逆有關(guān)聯(lián),居然讓一縣明府公然犯上,特意阻使節(jié)團(tuán)于此。”
韋玄貞變色。
之前他還微微彎腰,至少表面上維持禮節(jié),此時(shí)干脆直起腰來(lái),怒視臺(tái)階上的兩人,呵斥道:“兩位使節(jié)被賊僧妖言欺瞞,此地乃我扶風(fēng)治下,豈可因此動(dòng)蕩,來(lái)人啊,給我沖入寺中,把賊僧綁出來(lái)!”
“是!!”
縣衙上下轟然應(yīng)諾,居然是由穿著縣尉法曹帶頭,率眾朝里面沖去。
“你們!”
楊再思下意識(shí)往后退去。
他并非害怕,而是不愿意起正面沖突。
使節(jié)團(tuán)剛剛離京三日,還未到吐蕃,就跟地方縣衙起沖突,追究起來(lái)哪怕自己,臉上也是大大無(wú)光。
顯然韋玄貞的依仗就是這點(diǎn),同時(shí)他還有威望調(diào)動(dòng)手下,聽(tīng)其號(hào)令,這就十分可怕了。
而面對(duì)涌過(guò)來(lái)的衙役,李彥紋絲不動(dòng),淡然開(kāi)口:“眾僧何在?還不速速護(hù)衛(wèi)寺院!”:.
“是!!”
一群僧人從后方涌出,以看守舍利塔的法聞為首,一條條木棍擺開(kāi)陣仗,護(hù)住寺門。
韋玄貞瞳孔收縮,對(duì)著僧人高聲呵斥:“放肆,你們敢抗命!”
法明從后面走出,咬了咬牙道:“這里是皇家寺院,供奉佛骨舍利,請(qǐng)韋明府莫要自誤!”
且不說(shuō)度牒的把柄在李彥手上捏著,就算沒(méi)有黑歷史,他們也不能讓衙役這樣沖進(jìn)來(lái)搜查。
否則寺院的威嚴(yán),就真的蕩然無(wú)存,以后任由拿捏了。
眼見(jiàn)真要釀成大規(guī)模沖突,縣尉同樣不敢再?zèng)_,帶著眾衙役停步,轉(zhuǎn)頭看向韋玄貞。
韋玄貞臉色陰晴不定,腰又重新彎了下去,對(duì)李彥拱手道:“李副使,剛才多有得罪,可否將賊僧交予下官,韋氏必承此情!”
李彥理都不理,看向楊再思:“再思兄,這就是地方的桀驁啊!”
楊再思苦笑:“我明經(jīng)及第后,就在京中萬(wàn)年縣為官,今日確實(shí)見(jiàn)識(shí)了……”
論環(huán)境舒適,前途遠(yuǎn)大,京官自然可以瞧不起地方官員。
但在權(quán)力使用上,反倒是地方官員說(shuō)一不二,八九品就能在地方橫行。
扶風(fēng)距離長(zhǎng)安還算近呢,韋玄貞就敢如此,可以想象那些天高皇帝遠(yuǎn)的地方,地方一把手真是天一般的存在。
這也是為什么皇權(quán)必須容忍高門士族,因?yàn)榈胤缴先沁@些盤根錯(cuò)節(jié)的世家子弟在管理,從長(zhǎng)安發(fā)出的政令,想要下達(dá)各州縣,就得他們配合。
政治手腕成熟的皇帝,對(duì)于士族是采取壓制態(tài)度,而非明目張膽的打壓,否則自己會(huì)動(dòng)搖自己統(tǒng)治的根基。
眼見(jiàn)兩人自個(gè)兒聊上了,韋玄貞的面色在火光的晃動(dòng)下,愈發(fā)顯得陰沉,但他腳下一動(dòng)不動(dòng),并不離開(kāi)。
李彥和楊再思對(duì)視一眼。
此事很大。
就跟崔守業(yè)聽(tīng)到竇德成提及李思沖涉及江南案件,立刻就強(qiáng)行封口一樣。
那么明顯的行為,一眼就能看出有問(wèn)題,但如果不制止,鬧得更大。
現(xiàn)在韋玄貞同樣如此,他敢如此強(qiáng)硬,是仗著家世背景,大不了拍拍屁股,換個(gè)地方當(dāng)官。
可付出如此代價(jià),也要將寬濟(jì)拿下,可見(jiàn)順著這條線,能摸到大魚(yú)。
有鑒于此,李彥低聲道:“再思兄,勞煩你去拜托沈機(jī)宜,讓他帶人認(rèn)真看守案犯。”
楊再思了然,卻又有些擔(dān)心:“元芳,你在這里……”
李彥笑笑,取出唯識(shí)勁秘卷,就著火把的亮光看了起來(lái):“放心,這里光亮,我正好看看書(shū)。”
楊再思?xì)J佩拱手,轉(zhuǎn)身離去。
李彥并非假裝,是真的看了起來(lái),并且很快投入進(jìn)去。
“一切諸法,無(wú)有實(shí)體,以我之心,識(shí)之萬(wàn)相……”
前面一大篇理論知識(shí),李彥看得似懂非懂。
好像明白了些東西,又好像啥都不知道。
但接下來(lái)的實(shí)踐練法,他就在行了。
“前五識(shí),謂能了別外界對(duì)象的眼、耳、鼻、舌、身;”
“第六識(shí),謂有想象、思考等統(tǒng)覺(jué)作用的意識(shí);”
“第七識(shí),謂作為潛在的自我意識(shí)的末那識(shí);”
“第八識(shí),謂作為前七識(shí)的根本及核心的阿賴耶識(shí)。”
唯識(shí)勁修煉的路線其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是先練前五識(shí),然后開(kāi)第六識(shí)、第七識(shí)、第八識(shí),最后趨至“唯識(shí)無(wú)境,唯識(shí)所變”的境界。
這門流派的精髓,在后世基本失傳,因?yàn)橄鄬?duì)佛教其他教派,難度太高,無(wú)形中就被淘汰。
倒是留下了不少名詞,被大肆運(yùn)用,廣為流傳。
李彥研究了一番修煉法門,心中了然:
“怪不得窺基大師說(shuō)唯識(shí)勁不能與軍中勁力同修,確實(shí)是一動(dòng)一靜兩條相反的路線。”
“百勝勁為動(dòng)之極,唯識(shí)勁為靜之極。”
“不過(guò)百勝勁我只得真?zhèn)鳎瑳](méi)有秘傳,而從唯識(shí)勁的秘傳來(lái)看,這門勁法最終大成,卻是由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。”
李彥對(duì)比之后,萌生出一個(gè)念頭。
他想練一練這門號(hào)稱最難修煉的佛門勁法。
按照保守估計(jì),會(huì)是無(wú)用功,但他根骨資質(zhì),天下第一,憑什么保守!
說(shuō)做就做,他站在原地,體內(nèi)的勁力運(yùn)轉(zhuǎn)變化。
以前大江大河般的氣血奔騰之勢(shì)減慢,開(kāi)始收斂鋒芒。
起初很不適應(yīng)。
倒不是收斂鋒芒不行,弓弦勁的會(huì)滿弓里面也有類似的訣竅,上手并不難。
不適的是靜到極致的練功方法。
百勝勁是絕不可能這樣站立練功的,一定揮刀出擊,即便是丹元?jiǎng)牛顝┮擦?xí)慣了腳踏罡步,不斷進(jìn)擊。
此時(shí)卻要按捺住那股本能,整個(gè)人變得越來(lái)越靜,卻又要隨時(shí)把握外界的動(dòng)。
一次次失敗。
一次次嘗試。
終于,他的汗毛豎起,清晰地感到了周圍的惡意和怨念。
一道道眼神,就好似一根根無(wú)形的小針,刺在皮膚上。
眼識(shí)。
不僅是自己的目力增強(qiáng),對(duì)于別人的視線目光,也能清晰把握,予以反應(yīng)。
李彥眉頭頓時(shí)露出喜色。
可下一刻,感應(yīng)瞬間消失,把握不住。
但心中還是高興的。
事實(shí)證明,能成!
就在剛剛那一霎那,他感應(yīng)到不僅是韋貞玄和扶風(fēng)縣上下,對(duì)自己惡意滿滿,就連站在身后,那些被迫護(hù)寺的僧人,也是如此。
在僧人眼中,是這家伙來(lái)到寺內(nèi),發(fā)現(xiàn)舍利臺(tái)座不對(duì),一番查探,鬧得雞飛狗跳。
最后還逼得他們與縣衙對(duì)峙,怨念自然聚集。
唉,不識(shí)好人心啊,這是為了排查隱患,防范于未然!
“不過(guò)也好,就是這樣的環(huán)境,才適合練唯識(shí)勁!”
李彥隱隱明白,為什么現(xiàn)在佛門的僧人,別說(shuō)精通,連唯識(shí)勁入門都辦不到了。
因?yàn)榄h(huán)境不同。
玄奘創(chuàng)此法,是西行之路,豺狼虎豹環(huán)伺,各種自然災(zāi)害,人為危機(jī)。
在那種艱苦卓絕的條件下,玄奘克服重重艱難,將自身的五感開(kāi)發(fā)到了極致,培養(yǎng)出第六識(shí),奠定了唯識(shí)勁的根基。
反觀僧人,生活安逸,不思勞作,根本無(wú)法體會(huì)玄奘當(dāng)年的艱苦,除非天賦絕頂之輩,否則真的難以入門。
此刻李彥福至心靈,就利用周圍人的惡念,助他修行!
“此人真準(zhǔn)備跟我們耗一個(gè)晚上?”
漸漸的,韋貞玄撐不住了。
已經(jīng)是后半夜,他聽(tīng)到身后傳來(lái)聲響,原本豎直的火把晃動(dòng)起來(lái)。
顯然是衙役抵抗不住疲憊,開(kāi)始昏昏欲睡。
而寺院內(nèi)靜悄悄的,始終沒(méi)有傳出信號(hào)。
這說(shuō)明他派進(jìn)去的門客并沒(méi)有得手,寬濟(jì)還在對(duì)方的控制之中。
“啊哈……”
韋貞玄忍不住打了個(gè)哈欠,知道不能再等,背在身后的手揮了揮。
不良人精神一振。
相比起衙役,他們顯然更習(xí)慣于夜間活動(dòng),此時(shí)蠢蠢欲動(dòng),準(zhǔn)備撲過(guò)去,將僧人擒拿。
對(duì)方的僧人也露出了明顯的疲憊之色,只要暴起發(fā)難,不用起大規(guī)模的沖突,就能將之驅(qū)散,奠定勝局。
“準(zhǔn)備……!”
然而為首的不良人剛要下令,突然見(jiàn)沉浸在書(shū)卷中的李彥抬起頭來(lái),朝他看了過(guò)來(lái)。
并沒(méi)有精芒四射,就是目光平和的對(duì)視。
可僅僅凝視了片刻,不良人就低下頭去,只覺(jué)得冷汗涔涔,心虛不已。
“錯(cuò)覺(jué)嗎?”
他背后滿是冷汗,又抬頭觀察,發(fā)現(xiàn)李彥的目光移開(kāi),看向身側(cè)的伙伴。
那伙伴的手剛剛握住刀柄,也僵在原地,不敢動(dòng)彈。
于是乎,李彥一個(gè)個(gè)看了過(guò)來(lái)。
一個(gè)個(gè)不良人迎著他的注視,就如同被一盆盆涼水當(dāng)頭澆下。
最終。
韋貞玄背在后面的手都搖成花了,不良人也沒(méi)有反應(yīng)。
他實(shí)在不解,轉(zhuǎn)過(guò)頭惡狠狠的怒視。
卻發(fā)現(xiàn)麾下的精銳一個(gè)個(gè)垂頭喪氣,戰(zhàn)意已是被消磨一空。
李彥低下頭,再看唯識(shí)勁前面的理論知識(shí),莫名多了些領(lǐng)悟,繼續(xù)沉浸在修煉中。
這個(gè)小小的插曲,不為外人所知。
別說(shuō)扶風(fēng)縣衙那群眼皮打架的衙役,就連法門寺一側(cè),那些一個(gè)個(gè)舉著棍子的武僧都沒(méi)發(fā)現(xiàn)。
唯獨(dú)法明看著李彥,仿佛看到了主持。
雙方明明沒(méi)有半點(diǎn)相似之處,但有種相似的氣質(zhì)。
那股不喜不悲,萬(wàn)物都不縈于心的氣質(zhì)。
法明雙手合十,露出深深的敬畏。
原來(lái)如此。
這位絕非白嫖的賣茶客……
而是佛子臨塵!為你提供最快的從李元芳開(kāi)始更新,第一百七十五章我要你們助我修行!免費(fèi)閱讀。:.