青衣怪客沒(méi)想到他一眼便看穿了自己的來(lái)歷，沉默了會(huì)兒，說(shuō)道：“沒(méi)想到現(xiàn)在大陸的強(qiáng)者水準(zhǔn)都這么高了，觀星客當(dāng)年去我們那邊的時(shí)候遠(yuǎn)不如你，鐵樹(shù)更不如你，難道說(shuō)你們這邊更適合修行？”
    他說(shuō)的觀星客與鐵樹(shù)，都是與大西洲有很深關(guān)系的強(qiáng)者，鐵樹(shù)更本來(lái)就是大西洲人。
    “你與鐵樹(shù)有舊？”王破問(wèn)道。
    青衣怪客說(shuō)道：“確實(shí)是故識(shí)。”
    王破靜靜地看著他，問(wèn)道：“你要替他報(bào)仇？”
    青衣怪客笑了起來(lái)，聲音還是那般沙啞。
    “報(bào)仇？當(dāng)年鐵樹(shù)被我追殺到了海里，最后被觀星客所救，他不會(huì)想我替他報(bào)仇吧？”
    三年前京都一戰(zhàn)，鐵樹(shù)死在王破的破境一刀之下，但誰(shuí)都不會(huì)否認(rèn)鐵樹(shù)的實(shí)力。當(dāng)年在大西洲的時(shí)候，鐵樹(shù)尚未突破那道門(mén)檻，但也是極具天賦的強(qiáng)者，竟被此人追殺的如此之慘，想來(lái)此人在大西洲必然輩份極高，名氣極大。
    王破想著此人先前的感慨，說(shuō)道：“不是中土更適合修行，只不過(guò)我們這邊修道者眾，競(jìng)爭(zhēng)難免激烈。”
    青衣怪客沉吟片刻后說(shuō)道：“有理，那依你看來(lái)，我如今的境界實(shí)力在中土大概在什么位置？”
    王破說(shuō)道：“應(yīng)能排進(jìn)前十。”
    大陸遼闊，強(qiáng)者無(wú)數(shù)，王破這樣的刀道大家，親口認(rèn)證此人能夠排進(jìn)前十，可以想見(jiàn)此人確實(shí)不凡。
    然而，這句話只換來(lái)了青衣怪客的一聲嘆息。
    “只是前十嗎？”
    青衣怪客感慨說(shuō)道：“偏安一隅，平靜喜樂(lè)，終究不是修道正途，必會(huì)落后。”
    王破說(shuō)道：“平靜喜樂(lè)，亦所愿也。”
    “落后便會(huì)挨打，封閉終會(huì)腐朽，我們還是應(yīng)該回來(lái)。”青衣怪客看著王破的眼睛說(shuō)道。
    王破沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，說(shuō)道：“我對(duì)這件事情沒(méi)有想法。”
    大西洲的人族如果想要重新回到中土大陸，必然是件大事，會(huì)惹出很多的麻煩紛爭(zhēng)。
    因?yàn)槟呐禄貋?lái)的只是很小一部分強(qiáng)者，依然需要地盤(pán)，需要資源，
    但從太宗皇帝到天海圣后再到如今，從與妖族結(jié)盟再到南北合流再到東西合壁，這是大勢(shì)所趨。
    因?yàn)樾枰獙?duì)抗魔族，直至徹底消滅魔族，人類(lèi)必須團(tuán)結(jié)起全部的力量。
    在大西洲生活的畢竟都是人族，在很多人族強(qiáng)者看來(lái)要比白帝城里的妖族更值得信任，更應(yīng)該親近。至于妖族本身，當(dāng)年或者會(huì)擔(dān)心大西洲勢(shì)力重歸大陸會(huì)影響到他們的地位，但現(xiàn)在他們的皇后來(lái)自大西洲，應(yīng)該不會(huì)太過(guò)警惕。
    有資格決定這件事情的人很少，大周皇帝、教宗、圣女、白帝夫婦，現(xiàn)在還要加上商行舟。
    像王破這樣的強(qiáng)者，當(dāng)然也有一定的發(fā)言權(quán)。
    以往王破是支持的，但現(xiàn)在他的想法有所改變。
    很明顯，無(wú)論是當(dāng)年牧酒詩(shī)險(xiǎn)些成為教宗繼承人，還是此時(shí)這位大西洲的神圣領(lǐng)域強(qiáng)者帶人試圖截殺陳長(zhǎng)生，都可以看出，商行舟與大西洲之間通過(guò)牧夫人搭成了某種協(xié)議。
    如今大周朝廷與國(guó)教之間對(duì)峙之勢(shì)日趨嚴(yán)峻，彼此盯著彼此，朝廷想要悄無(wú)聲息動(dòng)用真正強(qiáng)者去殺教宗，已經(jīng)非常困難，但大西洲則是原先棋盤(pán)之外的力量。
    如果陳長(zhǎng)生真按原計(jì)劃沿河行走，如果王破沒(méi)有來(lái)，大西洲方面還真有可能殺死他。
    王破不接受這樣的事情。
    “既然你對(duì)此事并無(wú)想法，何必要出現(xiàn)在這里？”
    青衣怪客看著他說(shuō)道：“國(guó)教必然早有準(zhǔn)備，并不需要你出頭，或者說(shuō)是教宗陛下想用這個(gè)方法逼你表明立場(chǎng)？”
    “沒(méi)有想法，不代表沒(méi)有立場(chǎng)，我的立場(chǎng)一直都沒(méi)有變過(guò)。”
    王破說(shuō)道：“當(dāng)初在天海與皇族之間，在朝廷與蘇離之間，以及現(xiàn)在他們師生之間，我向來(lái)持正確的立場(chǎng)。”
    青衣怪客問(wèn)道：“何謂正確？”
    王破說(shuō)道：“教宗陛下是個(gè)好人。”
    什么是正確的立場(chǎng)？如何判定是與非？原來(lái)就是簡(jiǎn)單的好與壞。
    但人都是會(huì)變化的，那么如何判斷？不能看一世，那便看一時(shí)，只要在此時(shí)此刻他是好的，那就足夠了，比如那年在魔域雪原身受重傷的蘇離，比如一年多前在戰(zhàn)場(chǎng)上被海笛重傷的陳長(zhǎng)生，都不應(yīng)該被自己的世界如此對(duì)待。
    青衣怪客沉默片刻后問(wèn)道：“如果要?dú)⑺氖翘萍夷兀俊?br/>     王破想起了三年前京都的那場(chǎng)風(fēng)雪。
    他與鐵樹(shù)坐在桌子的兩邊，唐家二爺說(shuō)了四個(gè)字。
    恩重如山。
    那又如何？
    他依然連刀帶鞘打到了二爺?shù)哪樕希廊灰缘镀魄蕯亓髓F樹(shù)。
    恩重如山便還恩，挾恩圖報(bào)則是另一回事。
    青衣怪客明白他的沉默，搖頭說(shuō)道：“當(dāng)初是唐家老二，如今他要進(jìn)汶水，你要面對(duì)的是老太爺。”
    很多年前，王破曾經(jīng)在汶水里做過(guò)好些年的帳房先生，唐老太爺像對(duì)親生兒子一樣的對(duì)待他、培養(yǎng)他。他已經(jīng)很多年沒(méi)有回過(guò)汶水，那么今年會(huì)回去嗎？就像青衣怪客說(shuō)的那樣，整個(gè)大陸都想知道，如果他真的回到汶水，又該怎樣面對(duì)那位老太爺呢？他即便再?gòu)?qiáng)，心志再堅(jiān)，難道還能對(duì)唐老太爺舉刀？
    看著王破的身影消失在雪河下游，羅布沉默了很長(zhǎng)時(shí)間，手指在臘梅花叢里輕輕移動(dòng)，沒(méi)有發(fā)出任何聲音。
    換作他，也不知道該怎樣處理這種局面。
    那名青衣怪客也離開(kāi)了。
    羅布離開(kāi)河畔，跟了上去，始終離著約兩三里的距離。
    這位大西洲的神秘來(lái)客，明顯是位神圣領(lǐng)域的強(qiáng)者，想要跟蹤對(duì)方而不驚動(dòng)對(duì)方，是非常困難的事情，甚至可以說(shuō)是找死。但羅布沒(méi)有停下腳步的意思，因?yàn)樗氩槌稣虑榈恼嫦唷?br/>     就像當(dāng)年，為了得到那把鑰匙，他冒著極大的危險(xiǎn)與雪老城里的年輕強(qiáng)者們周旋了數(shù)月時(shí)間。
    而且他有信心能夠不被那名青衣怪客發(fā)現(xiàn)。
    雪河兩岸滿是早已死去的冬草，上面涂著霜色，與阪崖馬場(chǎng)四周的草很像，看上去就像無(wú)數(shù)把劍堆在一起。
    他在霜草間行走，仿佛要與四周融為一體，因?yàn)樗彩且话褎Α?br/>     </br>