李壽民又介紹了他的兩個(gè)弟弟，分別叫李祥基、李守基。
眾人寒暄幾句，才各自落座開始吃飯。
這家人是很有規(guī)矩的，周夫人是長(zhǎng)輩坐在主位，周赫煊是客人坐在右首，大哥李壽民坐左首，兩個(gè)弟弟背對(duì)著門坐下首。
桌上擺的都是些家常小菜，只有一個(gè)回鍋肉是葷的，刻意放在靠近客人的方向。米飯有點(diǎn)糙，而且色澤發(fā)黃，看樣子是三年以上的陳米。
周赫煊只掃視飯桌一眼，就對(duì)這家人的情況有了基本了解——門風(fēng)家教很嚴(yán)，但經(jīng)濟(jì)并不富裕。
李壽民主動(dòng)問(wèn)起周赫煊的情況：“聽赫煊兄的口音很正，是直隸人？”
“祖籍河北，”周赫煊開始編造自己的履歷，“我幼時(shí)在南洋長(zhǎng)大，后來(lái)家道中落隨父母輾轉(zhuǎn)各地。二老仙逝后，我就在西洋各國(guó)浪蕩，前陣子才乘船回國(guó)。”
李壽民只讀過(guò)私塾，羨慕道：“赫煊兄是西洋哪所名校的高材生？”
“說(shuō)來(lái)慚愧，我雖然游歷各國(guó)，卻沒(méi)有正式的文憑，”周赫煊苦笑說(shuō)，“主要還是兜里沒(méi)錢，能填報(bào)肚子就非常難得了。這次回國(guó)，我準(zhǔn)備在天津先找份工作糊口。”
周夫人突然插話說(shuō)：“善基，你可以幫周先生留意一下。”
周赫煊連忙問(wèn)：“壽民兄在哪里高就？”
“高就談不上，只在《新天津晚報(bào)》有份差事。”李壽民簡(jiǎn)單地說(shuō)了下自己的情況。
他以前在北平內(nèi)務(wù)部供職，算是個(gè)小公務(wù)員。后來(lái)第二次直奉戰(zhàn)爭(zhēng)打響，軍閥胡景翼聯(lián)合馮、孫倒直，李壽民便投靠胡景翼做了軍中記室，輾轉(zhuǎn)北方各地打仗，后又隨部隊(duì)進(jìn)駐天津。去年4月份胡景翼病逝，李壽民失去靠山，便脫下軍裝進(jìn)報(bào)社當(dāng)校對(duì)員。
李壽民的二弟祥基，去年才剛滿20歲，在天津勵(lì)力書局做小職員，三弟守基還在上學(xué)讀書。
周赫煊打聽道：“報(bào)社薪資如何？”
李壽民笑道：“那得看什么報(bào)社，銷量越大的報(bào)紙待遇越好。怎么，赫煊兄有意進(jìn)報(bào)社？”
“我的文筆還行。”周赫煊模棱兩可道。
李壽民熱心地說(shuō)：“那我明天幫你問(wèn)問(wèn)，看我們報(bào)社還缺人不。”
……
吃完晚飯，周夫人收拾飯桌洗碗去了，留下周赫煊等人繼續(xù)閑聊。
李壽民說(shuō)了許多國(guó)內(nèi)的情況，周赫煊則亂七八糟的介紹西洋各國(guó)風(fēng)情。他不敢說(shuō)太細(xì)，只能講講英、美、法的民俗風(fēng)物，多虧了穿越前的環(huán)游經(jīng)歷，周赫煊對(duì)此還是有些了解的。
“要說(shuō)這意大利國(guó)，最有意思的當(dāng)屬威尼斯。整座城市都建在水上，老百姓上街坐的不是車馬，而是靠劃船，城里橋梁和水街縱橫交錯(cuò)，四面貫通。”周赫煊扯開話匣子說(shuō)。
李祥基驚異道：“那可稀奇了，城里全是水，潮氣肯定很重。”
李壽民笑道：“有點(diǎn)江南水鄉(xiāng)的味道。”
周赫煊又說(shuō)：“威尼斯的狂歡節(jié)特別有名，到那天每個(gè)市民都要戴上面具扮演他人。在這時(shí)，人們不再有階級(jí)、貧富之分，伯爵可以裝扮成乞丐，農(nóng)夫也可以打扮成王子，平民與貴族盡情享樂(lè)，演出屬于自己的人生大戲。”
“有意思，有意思，世上竟有這樣的節(jié)日。”李壽民連連說(shuō)道，他又問(wèn)，“國(guó)外可有風(fēng)光秀麗的山川險(xiǎn)峰？”
周赫煊說(shuō)：“世界第一高峰，當(dāng)屬中國(guó)喜馬拉雅山的珠穆朗瑪峰。”
“世界最高峰居然在中國(guó)？”李壽民感到很驚訝，這種科普小知識(shí)很多人都還不知道。
“在藏區(qū)邊境，常年冰雪覆蓋，人跡罕至，至今無(wú)人能夠成功攀登。”周赫煊說(shuō)。
李壽民最喜歡的就是登山暢游，幼時(shí)便三上峨眉、四登青城，后來(lái)又攀登了泰山、華山、祁連山、點(diǎn)蒼山等名山。他憧憬道：“有生之年我一定要去喜馬拉雅山看看。”
周赫煊繼續(xù)說(shuō)：“世界第二高峰是昆侖山的主峰，塔吉克語(yǔ)稱之為‘喬戈里’，意思是高大雄偉……”
李壽民拍掌贊嘆道：“中華山川果然不同凡響，這世界第二高峰也是中國(guó)的！”
他的三弟李守基突然問(wèn)：“就是傳說(shuō)中西王母那個(gè)昆侖山嗎？”
“山上有沒(méi)有西王母，那我就不清楚了。”周赫煊笑道，也不解釋昆侖山和喀喇昆侖的區(qū)別。
眾人一直聊到晚上10點(diǎn)多鐘，周赫煊才起身告辭，離開之前找李壽民討要了一摞廢舊報(bào)紙。
回到自己臥室，周赫煊發(fā)現(xiàn)這些報(bào)紙大多是《新天津報(bào)》、《新天津晚報(bào)》和《新天津曉報(bào)》，即李壽民所供職的報(bào)社發(fā)行的報(bào)刊。
他大致瀏覽了一下最近半年的社會(huì)新聞，很快把注意力投到《新天津晚報(bào)》上。這份報(bào)紙連載有評(píng)書和小說(shuō)，評(píng)書暫且不論，小說(shuō)則是那種非常原始的武俠小說(shuō)，還沒(méi)脫離三俠五義的范疇。
或許可以給《新天津晚報(bào)》投稿，抄幾本武俠小說(shuō)賺點(diǎn)稿費(fèi)，周赫煊還想盡快把自己的腕表贖回來(lái)呢。
一夜安睡。
第二天清晨，周赫煊估摸著時(shí)間起床，穿好衣服后，便去找房東討點(diǎn)清水來(lái)漱口。
天津在清末時(shí)就有自來(lái)水公司，但自來(lái)水管到現(xiàn)在都沒(méi)普及。自家有井的喝井水，大部分市民的飲水要靠買，有個(gè)專門的職業(yè)叫送水工。
周赫煊找房東討了一碗清水，回到院子時(shí)，發(fā)現(xiàn)李壽民正立于院中。
此君兩腿微微叉開半蹲，雙手并掌置于胸腹，眼睛微閉，呼吸綿長(zhǎng)而毫無(wú)聲息，竟似是在練什么功法。
周赫煊看得稀奇，等對(duì)方收功后才走過(guò)去問(wèn)：“壽民兄，你這是在練氣功？”
李壽民解釋說(shuō)：“峨眉山一個(gè)老道士教我的吐納術(shù)，我從小就練。”
“原來(lái)你還是武林高手，失敬失敬。”周赫煊笑道。
李壽民連連擺手：“我可不是什么武林高手，連一招半式都沒(méi)學(xué)過(guò)，只是呼吸吐納術(shù)而已。”
周赫煊又追問(wèn)了幾句，才知道李壽民說(shuō)的是真話，這吐納術(shù)只是用來(lái)強(qiáng)身健體的，在打架斗毆方面幫助不大。
李家三兄弟很快出門上班上學(xué)去了，周赫煊也揣著大洋準(zhǔn)備上街采買。鍋碗瓢盆什么的都需要采購(gòu)，還要買鋼筆、墨水和稿紙用來(lái)寫作。
在街上走著走著，周赫煊才猛地想起李壽民的身份，那不就是《蜀山劍俠傳》的作者還珠樓主嗎？
后世仙俠、玄幻小說(shuō)里的渡劫，就是李壽民發(fā)明首創(chuàng)的。金庸、梁羽生和溫瑞安小說(shuō)里的許多設(shè)定，也都借鑒了李壽民的作品，此君可謂是仙俠小說(shuō)的開派宗師！
，