為期兩天時(shí)間的談判,談判是激烈而艱苦的。
俄國(guó)航天局訪問(wèn)團(tuán)雖然過(guò)去幾天參觀清晰的意識(shí)到,華夏航天工業(yè)的強(qiáng)大,已經(jīng)不是他們努力追趕就能追趕上的,合作才是唯一的出路,但是作為世界上僅次于華夏的世界第二大航天工業(yè)實(shí)力,又有曾經(jīng)輝煌歲月,他們有自己的驕傲,哪怕是要賣,也要賣出一個(gè)好價(jià)錢(qián)不是。
而華夏方面,雖說(shuō)之前說(shuō)只要能合作什么條件都可以談,什么事情都好商量,但是不意味著你就可以獅子大開(kāi)口,漫天要價(jià),自然也需要壓壓價(jià),不然的話還需要合作什么,多等待幾年就是了。
第一天的合作談判,不歡而散。
秦元清并沒(méi)有去參加合作談判,他覺(jué)得這種合作談判的事情,專業(yè)的就交給專業(yè)的人去做,他陪著佩雷爾曼游玩長(zhǎng)安城,體驗(yàn)著這一座不夜城的繁華,以及它散發(fā)著古老的底蘊(yùn),去看了秦始皇陵,以及秦始皇陵中的兵馬俑。
“時(shí)間真的是世間最偉大的力量,任何事物都阻擋不了時(shí)間的侵蝕,曾經(jīng)輝煌的文明,如今也就只剩下這些東西可以看得出一二,其余都已經(jīng)看不到痕跡了。”佩雷爾曼頗為感慨地說(shuō)道:“人看似偉大,創(chuàng)造了輝煌的文明,可是人在時(shí)間面前同樣渺小不堪,都說(shuō)知識(shí)與智慧永恒不滅,可實(shí)際上只是時(shí)間不夠長(zhǎng),當(dāng)時(shí)間尺度拉長(zhǎng)了,一切知識(shí)與智慧也就徹底成為歷史塵埃,誰(shuí)也不知曉。”
秦元清明白佩雷爾曼的意思。
人類對(duì)于時(shí)間的思考從未停止過(guò),或者說(shuō)對(duì)壽命的追求從未停止過(guò),有先賢提出一種觀點(diǎn),那就是知識(shí)與智慧永恒不滅,意思是你創(chuàng)造出的知識(shí)與貢獻(xiàn)出的智慧記載著,只要記載不滅,只要有人還學(xué)習(xí)著你的知識(shí)與智慧,那你就是永恒不滅。。
還有一種觀點(diǎn)跟這種很相似,那就是只要你能名垂青史,被后人一直銘記,你就不滅。也正是有這種觀點(diǎn),所以自古以來(lái)人們不是追求利就是追求名,再淡泊名利的人都渴望能夠做下一番偉業(yè)而永垂青史,而能永垂青史從某種意義上就是長(zhǎng)生不死。也以此演變出,很多人做好事,然后希望死后被人封神,成為一方神靈,只要廟宇還在,還有人供奉那就是不死不滅。
以此演變出了一種說(shuō)法,人有三種死亡,一種是生理學(xué)上的死亡,一種是社會(huì)學(xué)上的死亡,一種是歷史上的死亡。第一層死亡的時(shí)候,是常規(guī)意義上的失去生命;第二層死亡的時(shí)候,就是其他人知道你已經(jīng)死了,這個(gè)社會(huì)認(rèn)定你已經(jīng)死亡;而第三層,是這個(gè)世界上再也沒(méi)有人記得你了!
這三種死亡,也可以理解成,只要你還有一種死亡沒(méi)經(jīng)歷,那么你就是還活著。
當(dāng)然在時(shí)間偉力面前,再偉大的人,哪怕你名氣再大,哪怕你對(duì)人類做出的貢獻(xiàn)再大,等到時(shí)間到了,人類都?xì)缌耍阕匀欢灰簿蛷氐诇缤隽恕?br/>
“我們?nèi)A夏有句古話,叫作生老病死乃是人之常情!生命的可貴在于,它的時(shí)間就是那么多,最大尺度就在那里,在這個(gè)最大尺度你,你能夠獲得有多精彩。”秦元清目光有些深邃,衰老是一個(gè)悲哀的話題,又是任何一個(gè)人都無(wú)法繞得開(kāi)的話題,不管是誰(shuí),不管你是掌握了多大權(quán)力,不管你是掌握多大財(cái)富,或者你只是最最底層的人,當(dāng)時(shí)間到了,你就得面對(duì)衰老,或者是生老病死。
人從一生下來(lái),生老病死就是必須面對(duì)的課題,你逃都逃不掉!
“秦,難道你不打算給數(shù)學(xué)界留下一筆財(cái)富,讓數(shù)學(xué)可以繼續(xù)往前發(fā)展么?”佩雷爾曼提到了自己最感興趣的數(shù)學(xué)。
對(duì)于佩雷爾曼而言,他也要開(kāi)始自己退休晚年生活,其他紛紛擾擾他已經(jīng)不感興趣了,因?yàn)橐矡o(wú)能為力,唯一讓他還有些興趣的,就是數(shù)學(xué)。
只是哪怕是數(shù)學(xué),一些論文佩雷爾曼都得花不少時(shí)間才理解,這已經(jīng)讓佩雷爾曼深刻意識(shí)到,自己的思維在歲月的侵蝕下已經(jīng)變得很緩慢了。
但是他在數(shù)學(xué)上,還有一個(gè)耿耿于懷的事,讓他始終放不下。那就是數(shù)學(xué)那些著名的猜想都被解決了,哪怕是曾經(jīng)是世界七大數(shù)學(xué)猜想,都被解決了。
雖然這些年也有不少數(shù)學(xué)家嘗試提出一些數(shù)學(xué)猜想,但是這些數(shù)學(xué)猜想?yún)s還沒(méi)有一個(gè)具備有足夠分量的、有大的研究?jī)r(jià)值的。
從現(xiàn)在來(lái)看,數(shù)學(xué)經(jīng)歷了將近三十年的黃金時(shí)期,這三十年的黃金時(shí)期數(shù)學(xué)發(fā)展時(shí)期,勝過(guò)了以往任何時(shí)代,不管是數(shù)學(xué)家的數(shù)量,還是數(shù)學(xué)論文發(fā)表數(shù)量或者論文質(zhì)量,都絕對(duì)超過(guò)任何一個(gè)時(shí)期。一批富有年輕氣息的數(shù)學(xué)家成長(zhǎng)為世界級(jí)數(shù)學(xué)家,甚至還有30歲就獲得菲爾茲獎(jiǎng)的。
但是沒(méi)有有足夠分量、能夠引導(dǎo)數(shù)學(xué)研究與探索的數(shù)學(xué)猜想,這意味著數(shù)學(xué)的發(fā)展前途是黑暗的,是曲折和坎坷的。
一些有研究?jī)r(jià)值的數(shù)學(xué)猜想,不在于證明了這個(gè)數(shù)學(xué)猜想是成立的或者證明數(shù)學(xué)猜想是不成立的,它的價(jià)值在于這個(gè)過(guò)程中,數(shù)學(xué)新思維和新的數(shù)學(xué)工具的誕生,這才是它最大的價(jià)值!
雖然說(shuō),數(shù)學(xué)猜想只是數(shù)學(xué)的一部分,而并非全部,但是毫無(wú)疑問(wèn)是數(shù)學(xué)發(fā)展極為重要的一部分,而現(xiàn)在這部分缺少了,也就意味著日后數(shù)學(xué)發(fā)展會(huì)很曲折和坎坷。
而數(shù)學(xué)如果停止發(fā)展了,對(duì)于其他學(xué)科也將是災(zāi)難性的,必然也會(huì)很快停滯不前。因?yàn)閿?shù)學(xué)是一切自然學(xué)科的基礎(chǔ),沒(méi)有數(shù)學(xué)做支撐,其他自然學(xué)科別想談發(fā)展。
佩雷爾曼在閑暇時(shí)間也想過(guò),自己提出一個(gè)有意思的數(shù)學(xué)猜想,算是他留給數(shù)學(xué)界最后的一筆財(cái)富,可惜他嘗試好幾次,他的思維已經(jīng)不足以支持他提出這樣的有價(jià)值的數(shù)學(xué)猜想了。
歷史上偉大的數(shù)學(xué)猜想,很多都是數(shù)學(xué)家靈光一現(xiàn),捕抓到這一靈光從而寫(xiě)下美輪美奐的公式或者論述,只是之后他們也無(wú)力去解答自己提出來(lái)的猜想,然后流傳下來(lái),吸引著一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)家去努力研究,意圖去破解謎題,而在這樣的探索中,數(shù)學(xué)才能不斷的補(bǔ)充進(jìn)新鮮血液,從而不斷向前發(fā)展。
“秦,作為一個(gè)朋友,同樣是一個(gè)數(shù)學(xué)家,我建議你,給數(shù)學(xué)界留下一筆豐厚的財(cái)富,供后人去挖掘,也才能不斷的推進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。”佩雷爾曼認(rèn)真而又嚴(yán)肅地給出了自己的建議。
差不多的話,當(dāng)初佩雷爾曼離開(kāi)水木大學(xué)的時(shí)候,曾經(jīng)跟秦元清說(shuō)過(guò),可惜這么多年過(guò)去,秦元清一直都沒(méi)有動(dòng)靜,佩雷爾曼覺(jué)得秦元清太忙了,所以不得不再次發(fā)出善意的建議。
“佩雷爾曼,我們是朋友,我想我不得不跟你說(shuō),數(shù)學(xué)到了目前情況,已經(jīng)差不多到了一個(gè)盡頭了,現(xiàn)在其實(shí)就剩下數(shù)學(xué)大一統(tǒng)。”秦元清沉吟了一下,組織了一下語(yǔ)言:“除非人類能夠真正的突破太陽(yáng)系的束縛,走入茫茫的宇宙,見(jiàn)識(shí)更多宇宙的神奇,才有可能讓數(shù)學(xué)再有更高的天花板。”
“這就好比,數(shù)學(xué)這個(gè)神奇世界,我們?nèi)祟愅ㄟ^(guò)一根管去看,現(xiàn)在我們?nèi)祟惸軌蚩吹降囊呀?jīng)是這根管所能看到的最大視野,再想看到更多的面貌,就得擴(kuò)大管的直徑。”秦元清用了一個(gè)比較簡(jiǎn)單明了的比喻說(shuō)道。
在他看來(lái),現(xiàn)在通過(guò)地球的視角去觀察與思考,數(shù)學(xué)其實(shí)已經(jīng)差不多發(fā)展到天花板,沒(méi)有見(jiàn)識(shí)到,沒(méi)有足夠的視野和積累,想要打破這個(gè)天花板,是非常困難的。
至少現(xiàn)在,秦元清也沒(méi)辦法打破這個(gè)天花板,因?yàn)楸举|(zhì)上他也是二維半生物,同樣是地球生命,而不是完成生命躍遷,以更高的維度去思考數(shù)學(xué)。
“已經(jīng)到了這個(gè)程度了么?”佩雷爾曼怔了怔,有些難以置信。
在他的印象和認(rèn)識(shí)中,秦元清在數(shù)學(xué)的造詣無(wú)以倫比,當(dāng)之無(wú)愧的歷史第一人,開(kāi)辟了數(shù)學(xué)的新天地,給數(shù)學(xué)界帶來(lái)了三十年黃金發(fā)展時(shí)間,使得數(shù)學(xué)獲得了極大的發(fā)展,這一份功勞是怎么夸耀都不為過(guò)。
與此同時(shí),秦元清在數(shù)學(xué)也是最有話語(yǔ)權(quán)的,能夠提出真正有意義的數(shù)學(xué)猜想,如果其他數(shù)學(xué)家沒(méi)有辦法,那就只有秦元清了。假如秦元清都沒(méi)辦法,想必其他數(shù)學(xué)家也是會(huì)束手無(wú)策。
而秦元清說(shuō)數(shù)學(xué)已經(jīng)發(fā)展到盡頭了,那么數(shù)學(xué)就真的有可能已經(jīng)道盡頭了。
秦元清沉默了,并沒(méi)有說(shuō)什么,他想不出未來(lái)三百年或者五百年,人類的數(shù)學(xué)還能有什么大的發(fā)展,所能有所發(fā)現(xiàn)的基本上都是現(xiàn)有的框架里面。
這是數(shù)學(xué)的幸運(yùn),因?yàn)榭蚣芤呀?jīng)都被建好了,有了發(fā)展方向,可以少走很多路。可是同樣的這也是數(shù)學(xué)的悲哀,當(dāng)一個(gè)個(gè)數(shù)學(xué)家前赴后繼的去研究數(shù)學(xué),努力了一輩子,結(jié)果發(fā)現(xiàn)自己始終無(wú)法跳出已經(jīng)被畫(huà)下的框架,怎么也無(wú)法打破橫跨在頭上的天花板。甚至更悲哀的是,有可能他們一輩子努力,都看不到已經(jīng)搭在上面的天花板,然后還自鳴得意。