在四處陣法樞機(jī)破去之后，一直云遮霧繞的內(nèi)城終于顯現(xiàn)真容。
無論身在東南西北哪個(gè)方向，都能清晰看到這座內(nèi)城，通體以黑色巨石構(gòu)筑，觀其格局，與其說是一座內(nèi)城，倒不如說是一座宮城，與帝京皇城頗為相似，高有近十丈，大門高有五丈，只是此地并非四面開門，而是只在正南方向開有一門。于是正道中人只得沿著城墻匯聚至此地正門前的寬闊廣場上。
南門距離此地最近，又是最先破陣，所以大天師張靜修是最先趕到的，北門距離最遠(yuǎn)，所以張海石是最后一個(gè)趕到。
所有人到齊之后，先是各自通報(bào)情況，都有不同程度的損傷，普通弟子的折損且不去說，在各大高手中，張海石元?dú)獯髶p，白繡裳也損耗不輕，其他人都有不同程度的損耗，在這種地方，天地元?dú)庀”。挥袧庵仃帤猓瑲鈾C(jī)損耗很難快速補(bǔ)充，戰(zhàn)力折損是再所難免。除此之外，李玄都和三玄真人更是有傷勢在身，除了大天師張靜修之外，竟是沒有誰還能保持全盛狀態(tài)。
不過只要張靜修還安然無恙，正道中人便心中有底，這便是柱石應(yīng)有的作用了，
眾人齊聚之后，張靜修指著這處宮城，說道：“權(quán)勢這一關(guān)，古來多少英雄豪杰，都是難過。不說那天下共主，只說今日的江湖，之所以風(fēng)波迭起，紛爭不已，還不是為了那‘權(quán)勢’二字。”
此言一出，眾人心中均是一凜，李玄都心中暗忖：“大天師這話卻是把地師和師父都給說進(jìn)去了。不過話又說回來，大天師何嘗不是為這二字所累？倒也真是人在江湖身不由己了。”
張靜修稍稍一頓，又接著說道：“這世上的事情，不論多么難辦，總是有人要去試上一試。這地上鬼國，就被人建成了。以人力造就洞天，甚至以人力造就神靈，真是何其壯哉。當(dāng)年的皂閣宗，獨(dú)尊于天下，要江湖中人，個(gè)個(gè)都遵他號(hào)令，若有不從，便是生不如死的下場。一統(tǒng)江湖之后，皂閣宗還不滿足，想做天下的皇帝，于是當(dāng)時(shí)的皂閣宗在鬼國之中造了這座帝宮，陰間的閻羅天子也不過如此了。”
聽到這兒，李玄都立時(shí)明白過來：“這座帝宮便是皂閣宗的核心所在，大抵相當(dāng)于太平宗的太平宮、清微宗的青領(lǐng)宮。真是好生氣派，就是正一宗的大真人府也多有不如。”
便在此時(shí)，悟真開口道：“當(dāng)年這座帝宮之中有十二尊銅甲尸、十二尊太陰尸，如文武重臣分立左右，可真是好大的陣仗。不過貧僧年輕曾聽師祖說過，二十一宗聯(lián)手攻破這座帝宮之后，已經(jīng)將其徹底毀去，料想此地應(yīng)是一片斷壁殘?jiān)f不該是今日這般光景。”
張靜修道：“如今皂閣宗的主人與其說是藏老人，倒不如說是在藏老人身后暗操獨(dú)治的地師徐無鬼，地師修復(fù)此處帝宮，自是言明心志。”
蕭時(shí)雨冷笑一聲：“原來地師不想做齊王，而是想要做皇帝。”
白繡裳道：“當(dāng)孝宗皇帝絕嗣，世宗皇帝以旁支入繼大統(tǒng)，雖然地師和世宗皇帝是兄弟，但長幼有別，也怨不得旁人。”
悟真誦了一聲佛號(hào)：“執(zhí)念深重，便是地師這等高人，也堪不破，實(shí)是讓人惋惜。”
張靜修一擺手，道：“閑話少敘，我們先行入城。”
說罷，張靜修直接祭起“天師印”，只見印上無數(shù)光焰熊熊燃起，好似一輪耀日大放光明。然后張靜修隨手一丟，直接將這輪“耀日”擲向城門。
只聽得“轟隆”一聲，整座大門轟然震顫，顯然是無法抵御一位長生境高人的全力出手，伴隨著“吱吱呀呀”的聲響，緩緩開啟了一道縫隙。
隨著帝宮的大門開啟，瞬間從縫隙之間涌出無數(shù)半透明的冤魂，發(fā)出一陣陣尖銳笑聲，鋪天蓋地地朝著眾人涌來。
張靜修只是一揮手中云掃，便將這些游魂掃蕩一空，然后收回“天師印”，大步走入其中。
其余正道中人自然緊隨其后。過了帝宮城門之后，是一個(gè)類似甕城的所在，四面皆是黑色的城墻，腳下是以白玉鋪地，黑白交錯(cuò)，仿佛陰陽交匯，倒是顯現(xiàn)出陰陽宗的特點(diǎn)了。
再過甕城，便是重重殿宇，一條南北走向的直線貫穿整體，左右對稱，真是與帝京皇城的布局一般無二。
出乎正道中人的意料之外，此時(shí)這里卻是空空蕩蕩，沒有半個(gè)人影，休說陰陽宗弟子和皂閣宗弟子，便是鬼魅活尸等物事，也不見半個(gè)，竟似是一座空城。
眾人只好往三大殿行去。按照帝京皇城的說法，三大殿分別是：太圣殿、上圣殿、中圣殿，其中太圣殿最大，中圣殿最小。皇帝在太圣殿舉行盛大典禮，如皇帝登基即位、皇帝大婚、冊立皇后、命將出征，此外每年萬壽、千秋、新年、冬至等節(jié)日，皇帝在此接受文武官員的朝賀，并向王公大臣賜宴。除此之外，還在太圣殿舉行新科進(jìn)士的殿試。關(guān)于皇帝上朝的地點(diǎn)，其實(shí)不在太圣殿，而是選在太圣門，又稱御門聽政。
此處帝宮也仿造了三大殿，眾人首先來到的便是最大的太圣殿，也就是百姓們常說的“金鑾殿”。
剛?cè)氲铋T，便聽得一聲大笑：“諸位，老夫恭候多時(shí)了。”
眾人循聲望去，只見在龍椅上坐了一人，身材高大，穿了一身斬衰喪服，左半邊臉十分蒼白，右半邊的臉已經(jīng)沒有了血肉，露出粼粼的白骨和牙齒，不斷有詭異的黑色氣息從他的嘴中逸散開來。他神態(tài)冷漠威嚴(yán)，就像是冥府之中的帝王，正駕臨他麾下的疆域，在他手腕上掛了一串流珠，竟是由一顆顆指頭大小的骷髏串成，共十二顆，每顆骷髏的雙眼位置跳躍著幽幽藍(lán)火，讓人一見怵目。
此人正是皂閣宗的宗主藏老人，先前與白繡裳激斗，也只是驅(qū)使“萬尸大力尊”，而本人并未露面，此時(shí)終于現(xiàn)出真身。
見藏老人孤身迎客，正道中人都沒有輕舉妄動(dòng)。
張靜修緩緩道：“藏老人身下的龍椅是整個(gè)洞天的核心所在，他若能將自身與整個(gè)洞天連為一體，便是貧道，一時(shí)半刻之間也奈何不得他。”
這也在情理之中，地師攻打正一宗時(shí)，張靜沉便借助鎮(zhèn)魔臺(tái)之力，在短時(shí)間內(nèi)抗衡地師而不落下風(fēng)。當(dāng)年皂閣宗獨(dú)霸天下，以人力造就這方洞天，要集合二十一個(gè)宗門之力才能攻破，可見此處洞天的厲害，遠(yuǎn)勝正一宗的鎮(zhèn)魔臺(tái)，就算此時(shí)的洞天已經(jīng)殘破，也不是張靜修一人就能抗衡的。正因?yàn)槿绱耍蠌奈从羞^以一己之力一統(tǒng)江湖之人，一個(gè)人再厲害，也無法以人力逆天時(shí)行事，更不可能與千千萬萬人為敵。
張靜修話音剛落，就聽藏老人說道：“大天師眼力還是有的，正如大天師所言，老夫坐在這椅上，便是長生地仙也奈何不得老夫，除非將整個(gè)洞天徹底毀去。”
張靜修道：“若論年齡歲數(shù)，藏宗主還要年長于貧道，不知藏宗主今日一人赴會(huì)，有何見教？”
藏老人發(fā)了一聲笑：“見教？你們氣勢洶洶打上門來，拆了老夫的家門，然后問老夫有什么見教？這便是正道中人的嘴臉？”
“若無地師挑釁，貧道也不會(huì)出現(xiàn)在此地，不過是以直報(bào)怨罷了。”張靜修心平氣和道：“貧道本以為藏宗主會(huì)逃走，沒想到藏宗主留了下來，莫不是藏宗主要以身殉宗？”
藏老人冷冷笑道：“誰生誰死，猶未可知，大天師此語，怕是言之尚早。”