就在兩人說(shuō)話的時(shí)候，養(yǎng)尸地內(nèi)的沉寂死氣突然如沸水一般翻騰起來(lái)，雖然肉眼難見(jiàn)，但如果以神念感知，就會(huì)發(fā)現(xiàn)滾滾死氣如驚濤駭浪一般，來(lái)回激蕩，如果是尋常人在此地，會(huì)在死氣的浸染下直接化作活尸。
    蘭玄霜臉色一變，“是‘帝釋天’醒了。”
    話音未落，就聽(tīng)血池方向傳來(lái)一聲震天怒吼。
    原本浸泡在血池中的“帝釋天”因?yàn)樘m玄霜的手段已經(jīng)從沉睡中醒來(lái)。
    道門典籍中曾有記載，旱魃出世，赤地千里。上古時(shí)候，天帝率部與九黎大戰(zhàn)，天帝派應(yīng)龍以滔天洪水圍困蚩尤。蚩尤請(qǐng)來(lái)風(fēng)伯、雨師，應(yīng)龍的軍隊(duì)迷失在漫天風(fēng)雨之中，黃帝又派了天女魃參戰(zhàn)，魃身穿青衣，善用火焰，驅(qū)散風(fēng)雨。天帝終于擒殺了蚩尤。應(yīng)龍和魃建立了奇勛，但也喪失了神力，再也不能回到天上。應(yīng)龍留在人間的南方，從此南方多水多雨。魃留居北方，從此北方多干旱，她無(wú)論走到哪里，都被人們?cè){咒驅(qū)逐，稱為“旱魃”。
    “帝釋天”雖然算不上旱魃，但也相去不遠(yuǎn)，離開(kāi)血池之后，身上頓時(shí)燃燒起血紅色的熊熊尸火。
    所謂的尸火，實(shí)則就是死氣燃燒，而尸體中死氣又稱尸氣，乃是人體鮮血轉(zhuǎn)生為死后所花，故而尸火燃燒時(shí)是為血紅色，如鮮血一般，同時(shí)兼具了人仙血?dú)獾牟糠中睿瑢?duì)于各種法術(shù)有一定的克制作用。
    這也就罷了，煉尸之法畢竟是有傷天和，如果造成赤地千里的災(zāi)禍，尸火就會(huì)化作陰火，此等陰火比之“太陰十三劍”的陰火更勝一籌，以業(yè)力為薪柴，等同是引發(fā)二次天劫，自涌泉穴下燒起，直透泥垣宮，五臟成灰，四肢皆朽，百年苦修道行，俱為虛幻，燒毀“帝釋天”后，還會(huì)循著冥冥中的氣機(jī)牽引，反噬其主。所以“帝釋天”要慎用，不能濫用。
    在“帝釋天”釋放出熊熊尸火之后，蘭玄霜頓時(shí)感到神魂上一振灼痛質(zhì)之感，繼而心中有恐懼生出，幻象紛呈，心神晃動(dòng)，難以自持，就好似普通人被鬼魅迷惑，心中恐懼越大，破綻越大，越容易被鬼魅邪祟所乘，生出種種幻覺(jué)，加大恐懼，然后破綻越大，幻境越發(fā)逼真，再次放大恐懼，如此不斷循環(huán)，終究可以把人生生嚇?biāo)馈＿@也正應(yīng)了法術(shù)的本質(zhì)，信則有，不信則無(wú)。所以才會(huì)有膽大之人無(wú)懼鬼魅的說(shuō)法，只要心中無(wú)懼，鬼魅便無(wú)機(jī)可乘。
    蘭玄霜身為皂閣宗的傳人，哪里不會(huì)明白這個(gè)道理，沒(méi)想到“帝釋天”竟然自帶“大恐怖”的神異，就好似一座以“帝釋天”為中心并且可以隨它移動(dòng)的陣法，只要在它的身邊一定范圍之內(nèi)。就會(huì)受到影響，如果心志堅(jiān)定也就罷了，只會(huì)受到一定的影響，如果心中生出恐懼，就會(huì)被無(wú)限放大，而且相較于尋常鬼魅的手段，“帝釋天”更為霸道。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑瑢こ９眵仁球_子，誘惑你動(dòng)心動(dòng)念，只要不動(dòng)貪心，緊守本心，那么騙子就無(wú)機(jī)可乘
    。帝釋天不一樣，它是強(qiáng)盜，你動(dòng)不動(dòng)念都無(wú)所謂，直接硬搶，所以“帝釋天”的“大恐怖”是你怕不怕都必須生出恐懼，只是程度有所不同。偏偏在“帝釋天”醒來(lái)的時(shí)候，蘭玄霜的的確確生出了幾分懼意，便被“帝釋天”的“大恐怖”迅速放大，幾乎要心神失守。
    蘭玄霜不敢怠慢，急忙運(yùn)轉(zhuǎn)師傳的秘法，自她的左掌之中生出一道黑色氣息，自她的右掌之中生出一道白色氣息，不過(guò)并非是道門的陰陽(yáng)二氣，而是死氣和佛門的光明氣息，兩者圍繞著蘭玄霜循環(huán)游走，與道門的陰陽(yáng)雙魚(yú)有幾分異曲同工之妙。
    蘭玄霜這一脈皂閣宗傳承兼修佛道兩家之長(zhǎng)，不過(guò)根本上還是以道門為主，道門講究陰陽(yáng)平衡，所以蘭玄霜這一手只是改變了陰陽(yáng)二氣，可氣機(jī)的運(yùn)轉(zhuǎn)方式還是未曾改變，蘊(yùn)含道家陰陽(yáng)和合的理念。
    死氣和佛門氣息共同構(gòu)筑成一道“防線”，好似在“帝釋天”的大圓中又結(jié)成了一個(gè)小圓，一瞬間，蘭玄霜便從“帝釋天”的“大恐怖”影響中掙脫開(kāi)來(lái)，眼前種種幻象盡皆消失，恢復(fù)了原本的平常心。
    不過(guò)蘭玄霜此舉卻引起了“帝釋天”的注意，它立刻張口一嘯，朝著蘭玄霜吐出一口尸火。到了長(zhǎng)生境以后，一切法門都會(huì)返璞歸真，“帝釋天”也是如此，此時(shí)他的尸火上兇厲之氣不多，死氣甚淡，可如果誰(shuí)敢小瞧了尸火，沾染上一星半點(diǎn)，立時(shí)就會(huì)被尸火纏上，比“鬼咒”更為難纏，以宿主的血肉為薪柴，柴不盡，火不熄，終究是逃不過(guò)身軀朽壞的下場(chǎng)。
    蘭玄霜見(jiàn)狀輕輕一嘆，伸出右手的食指，只見(jiàn)在她的指尖上有一朵正在緩緩綻放的彼岸花，然后她拇指中指捏住，做拈花之狀，同時(shí)她的臉上露出淡淡微笑。
    佛祖拈花，迦葉一笑，正是佛門中“拈花一笑”的典故。
    只見(jiàn)得尸火在蘭玄霜的面前驟然停滯，然后化作點(diǎn)點(diǎn)火星，被蘭玄霜指間的彼岸花悉數(shù)吸收。
    李玄都見(jiàn)此情景，在心底贊了一聲，蘭玄霜不愧是活了一百多年的老前輩，雖然沒(méi)能躋身長(zhǎng)生境，但是一身天人造化境當(dāng)真是出神入化，就算比起白繡裳還稍有遜色，卻也要?jiǎng)龠^(guò)上官菀之流，大概與紫燕山人相差無(wú)多，且不說(shuō)什么皂閣宗的道統(tǒng)，以后道門的布局，就是這身修為，也值得李玄都禮賢下士，主動(dòng)拉攏一番。
    只是如此一來(lái)，蘭玄霜也徹底吸引了“帝釋天”的注意。對(duì)于“帝釋天”而言，自身氣息形成的“大恐怖”也好，生前氣血轉(zhuǎn)化得來(lái)的尸火也罷，都不是它最厲害的手段，它當(dāng)初之所以能在樓蘭城中纏住秦清，還是靠著自己的強(qiáng)悍體魄。
    “帝釋天”身形一閃，在原地留下了一個(gè)正在緩緩消散的殘影，本尊已經(jīng)來(lái)到了蘭玄霜的不遠(yuǎn)處，朝著她一拳打出。
    蘭玄霜對(duì)此也有防備，雙手結(jié)成佛門的“尊勝寶瓶印”，在她身前凝聚出一尊法相。這尊法
    相與皂閣宗的“萬(wàn)尸大力尊”、“幽冥九陰尊”截然不同，是個(gè)女子形象，生有四條手臂，左右各二，這也與蘭玄霜這一脈傳承皆是女子有關(guān)。
    女子法相身著白衣，臉龐分成兩半。
    左半邊臉是女子面容，明艷圣潔，與白繡裳的觀音法相有幾分相似，左邊雙手，一手仍舊是拈花狀，兩指間的一朵彼岸花開(kāi)了又謝，生死枯榮不斷循環(huán)，花葉不能相見(jiàn)；另一手托著一只凈瓶，其中插著一根柳枝，柳枝上不斷有露水滴落，剛好落在彼岸花上，每一次露珠落下，便是彼岸花的一次生滅，露珠落下時(shí)，彼岸花綻放，繼而枯萎，等待下一次露珠滴落，往復(fù)不休。
    右半張臉卻是森森骷髏，陰氣森森，眼窩中燃燒著幽幽碧火，與皂閣宗的“白骨玄妙尊”極為相似，右邊雙手，一手持有不斷滴血的屠刀，屠刀以白骨鑄成；另一手托著一只頭骨酒杯，盛滿鮮血，同時(shí)也接住了白骨屠刀上滴落的鮮血，只是無(wú)論鮮血如何滴落，酒杯中的鮮血永遠(yuǎn)也不會(huì)溢出。
    這尊法相正應(yīng)了佛門“白骨觀”中紅粉骷髏的妙義，同時(shí)又保留了皂閣宗中的種種傳承，可謂是玄機(jī)至極了。
    這座法相顯世之后，蘭玄霜的表情變得無(wú)悲無(wú)喜，再無(wú)一絲一毫的恐懼。
    “帝釋天”的一拳直接落在法相之上，法相轟然震動(dòng)，柳枝上的露珠灑落，彼岸花枯萎，白骨屠刀開(kāi)裂，頭骨酒杯中的鮮血晃蕩溢出。
    蘭玄霜的臉色也隨之一白。
    任憑這尊法相如何玄妙，蘭玄霜終究不是長(zhǎng)生境，還是被“帝釋天”以力破巧了，不過(guò)不管怎么說(shuō)，蘭玄霜能正面對(duì)抗“帝釋天”，已經(jīng)顯現(xiàn)出她的不俗實(shí)力，到了此時(shí)，李玄都便不能繼續(xù)坐視下去。
    “帝釋天”連續(xù)出手無(wú)功，不多的靈性本能讓它生出了奴役，便要打出第二拳徹底摧破這尊法相。
    蘭玄霜的目光中透出幾分絕望和懊惱。
    這可真是搬起石頭砸自己的腳了，喚醒“帝釋天”的人是她，難道她才剛剛脫困不久，就要死在“帝釋天”的手中了嗎？
    這可真是個(gè)笑話。
    就在這時(shí)，“帝釋天”忽然停下了即將出拳的動(dòng)作，同時(shí)擺出了防備的姿態(tài)。
    下一刻，一道身影越過(guò)蘭玄霜，一掌拍向帝釋天。
    帝釋天向后倒滑退出近百丈，已經(jīng)到了養(yǎng)尸地的邊緣位置。
    蘭玄霜望向那個(gè)身影。
    這便是清平先生的實(shí)力嗎？
    李玄都身影一閃而逝，再次掠向“帝釋天”，又是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單一掌。
    帝釋天退無(wú)可退，想要反抗，卻又被李玄都身上的氣息死死克制，陷入一種渾渾噩噩的無(wú)意識(shí)狀態(tài)之中。
    一聲巨響，“帝釋天”的額頭上出現(xiàn)了清晰的五道指印，若非“帝釋天”的體魄實(shí)在太過(guò)強(qiáng)橫，換成旁人早已是腦漿迸裂。