，重生西班牙帝國 ！
    “什么，你確定？”阿方索不敢置信的望著希拉克，這也太令人震驚了吧，而且這對于現(xiàn)在的他來說，將會是非常不好的消息。
    “是的，陛下，我們的皇家情報局已經(jīng)經(jīng)過密碼kid額調(diào)查，最后已經(jīng)拿到了證據(jù)”
    阿方索再次聽到希拉克的肯定之后，他陷入了沉默當(dāng)中。臉上隱隱的隱藏著巨大的yīn沉。
    希拉克能夠理解現(xiàn)在國王的心情，就是他，現(xiàn)在也感到無比的憤怒，而且這還是他親自收羅到的證據(jù)，甚至他還有要直接找人拼命的沖動。
    “除了你們皇家情報局的人之外，還有沒人知道這個消息。”阿方索最后下定了決定。
    “沒有，他們做事很隱秘，要不是因為我們的人是專業(yè)人士可能真被他們瞞住了，可見他們已經(jīng)是熟絡(luò)了流程呢不是第一次了”希拉克猶豫了會兒，沒能忍住最后又加了一句。
    不是第一次，熟手？阿方索眼中厲光一閃而過。
    “繼續(xù)監(jiān)視，還有＋撒開一些，不止到在馬德里，我希望整個帝國本土的14個教州全部覆蓋。就算是因此加派人手也可以，我會叫國防部陸軍和海軍同時配出我們的特種部隊或者是海軍陸戰(zhàn)隊幫助你們的，還有也叫國外的人搜集國王的同樣情況，必要時，為了降低關(guān)注度，我們可以先把國王的來做試水。要是效果好的話，我們再進落井下石，我要把他們的在帝國中的實力或者是掌控力度降到最低。”
    “陛下，這樣會不會引起巨大的紛亂了，要知道我們帝國里面”希拉克沒有說下去，他知道陛下會明白的，而且那些詞語的出現(xiàn)讓他感到很不適應(yīng)，所以索xìng他不說出來了。
    “所以我打算拿其他國家來祭旗嘛”阿方索有些不耐煩的又道：“這個行動記得隱秘，我不希望走路任何的風(fēng)聲，還有其他國家取證的時候，也盡量減少不必要的麻煩。”
    “是，陛下”希拉克看到阿方索的手勢退了下去。可是他帶來的消息卻是讓阿方索的心難以平靜。他在考慮一個問題，那就是，這個消息要不要公布出來。距離7月1rì演習(xí)已經(jīng)過去了20天的時間了，在這段時間了，西班牙和盟國的炮火聲已經(jīng)在世界除了北美之外的所有洲響起國。他們的英姿已經(jīng)讓西班牙的敵人們在對西班牙襲擊作對之前都會掂量掂量是否敢這么做。而德國的jīng英部隊已經(jīng)被他親自宣布聘請為西班牙教官組對西班牙的中級、低級干部進行陪練了，之所以只是中級、低級干部而不是全部全員的，那是因為德國畢竟不是本國，他們過多的參與到西班牙的軍隊中會引起親德的傾向而中低級干部剛好可以承上啟下的銜接。這是阿方索不愿看到的。
    這次希拉克傳回來的消息已經(jīng)然讓他意識到，現(xiàn)在西班牙已經(jīng)到了不得不內(nèi)治內(nèi)部宗教混亂的時候了，經(jīng)過自己父親當(dāng)年的努力彌合，西班牙才會有了今天的zì yóu。很多人不知道的是，在自己祖母伊沙貝拉二世的時期，當(dāng)時的西班牙總是宗教勢力最為龐大的時候。特別是宗教裁判所，他們的存在更是整個歐洲心驚不已。
    西班牙是基督教中天主教占到了90%以上的國家。他們都信仰基督教。而在天主教國家里，除英國和北歐國家外，先后皆有宗教裁判所活動。公元220年，教皇洪諾留三世認為地方主教鎮(zhèn)壓異端不力，通令建立直屬教皇的‘宗教裁判所’或‘宗教法庭’。于是宗教裁判所就成立了。
    宗教裁判所一般設(shè)在修道院內(nèi)，審訊秘密進行。宗教裁判所所制訂的審訊條例：有兩人作證，控告便能成立。證人如果撤回證詞，就按異端同謀犯處理，被告如不認罪，可用刑。被告不僅自己認罪，還須檢舉同案犯和異端嫌疑犯。為異端辯護者應(yīng)受罰絕。被告認罪之后，如果翻案，按異端處理。被判為異端者，沒收其全部財產(chǎn)。宗教裁判所前后共經(jīng)歷約500年。
    西班牙宗教裁判所歷時較久，兇殘恐怖較著，不僅用來鎮(zhèn)壓異端，并用來迫害阿拉伯人和猶太人。15世紀以后，西班牙的宗教裁判所最為殘暴，僅1483年至1820年，判處的異端份子達38萬多人，被火刑處死的達10萬余人。而僅僅在1480－1488年間，被火刑處死的達8800人，受懲處者有96494人1483－1820年間，受迫害者達30余萬人，其中三分之一被判處火刑。
    到了16世紀中葉，教皇在羅馬建立最高異端裁判所。不過因為各國以皇家等貴族勢力和宗教勢力之間在18世紀、19世紀的一次次碰撞中各有勝負，于是為了安定，他們選擇了妥協(xié)，各國開始實行政教分離。西歐各國宗教裁判所先后被撤銷。而西班牙是當(dāng)時最后撤銷的國家。
    自從羅馬人統(tǒng)治時期開始就確立了天主教國家的地位。公元八世紀至公元十二世紀的“再征服”戰(zhàn)爭，最后終于將阿拉伯人趕出半島之后，而以此同時，天主教就順勢的完全控制了整個西班牙。到了中世紀，西班牙“宗教裁判所”橫行整個歐洲，濫施酷刑，捕殺異端，上至王公大臣，下至平民百姓無不談虎sè變。甚至是跨國行動。在歐洲宗教改革時期西班牙成為西歐各國的眼中釘。
    十八世紀以后，教會和世俗力量之間的矛盾不斷激化，阿方索的老祖母，就因為和當(dāng)時的教宗關(guān)系親密的原因，據(jù)說他是她以前的教父，因此他們互相利用的一起掌握了宗教裁判所的實權(quán)，所以西班牙的集權(quán)的君主就誕生了。而當(dāng)時反教權(quán)運動rì益高漲，教會勢力逐漸衰敗，因此他的祖母伊薩貝拉二世也跟著被信徒們拋棄了逃到了法國。就算因為總教材裁判所的原因讓信徒們對教廷有些失望，但是，目前仍有90%以上的西班牙人信奉天主教，其余也有新教徒、猶太教徒和伊斯蘭教徒。
    現(xiàn)在西班牙全境分14個教區(qū)，其中托萊多教區(qū)是最大也是最重要的一個。托萊多主教從哥特時期以來就是西班牙的紅衣主教。
    天主教的影響更多地表現(xiàn)在西班牙人的rì常生活中。像其他天主教徒一樣，西班牙人一生中最重要的時刻都是在教堂中度過的：出生后的洗禮，第一次領(lǐng)圣餐，婚禮和死后的葬禮。西班牙節(jié)rì眾多，有一個原因就是每一個城市、每一個村子、每一種職業(yè)都有一個圣徒作為守護神。每到圣徒生rì的時候，這個城市或者行業(yè)公會就要舉行大彌撒和宗教WU遮大會。另外，每一個教徒也都有自己的守護神，不僅要過自己的生rì，也要過圣徒的生rì，稱作“DíadelSanto”。西班牙人的名字大多取自圣徒，最常見的男女名字就是圣父圣母“何塞”和“瑪麗亞”，而且不論男女，都經(jīng)常把這兩個名字連用。
    直到1908年初教皇庇護十世把羅馬最高裁判所改為圣職部，為的就是減少人們對教會中對這個名稱的敏感。不過還是負責(zé)的主要職能是監(jiān)視和處罰參加進步活動的教徒，查禁各種進步書刊，革除教徒的教籍和罷免神職人員等，少了殘酷刑罰。
    可是希拉克帶來的消息和證據(jù)卻是讓他怦然心動，因為在他看來，相對于其他國家，好像現(xiàn)在的西班牙教會在這里的勢力又開始滋生了成長了。他早就想好好的打壓一下他們了，甚至他曾想過像英國那樣在天主教的內(nèi)部再成立一個尊西班牙國王為主的分支。可是他也就想想而已，英國之所以成功那是在16世紀的時候進行的，那時候英國已經(jīng)開始歐洲強國了。現(xiàn)在的西班牙卻是沒有那樣基礎(chǔ)，主要是西班牙尊羅馬教宗，他的舉動絕對會引起教廷和本國教眾的不滿。
    要不要公布這些年自己獲得的諸多有關(guān)他們神職人員的丑陋一面出來呢？阿方索直到現(xiàn)在他都沒有下定主意，因為這涉及面太廣了。差不多整個歐洲都在信奉基督教，特別是西歐的大多數(shù)人都是天主教信徒，而東正教又在一旁虎視眈眈的觀望找食想要進入西歐洲。如果天主教因為名譽受損而讓東正教得利的話，那可就真的是前趕走了虎又來了新的狼。
    演習(xí)已經(jīng)讓西班牙成為世界上所有人的焦點。美國和西班牙這段時間所發(fā)生的又是長時間的成為了各大報紙的頭條。如果天主教查到是西班牙干的話，那么西班牙非常有可能會再次成為世界的又一次焦點，甚至這一次絕對比以前來得更加的兇猛。而甚至國民會出現(xiàn)背棄國王擁抱宗教的行動，這不得不讓阿方索再三考慮值不值得冒這個險。
    “算了，還是看看再說吧，心急吃不了熱豆腐的道理他還是懂得的？”阿方索喃喃的道，可是，事情真的會像他所說的那樣可以不急在一時嗎？當(dāng)送上門證據(jù)越來越多越令人驚心的時候，他還能夠忍得住嗎？
    今天第一更，這一更差了很多資料，看了很許多信息，差點把自己這個佛教徒看成天主教徒了，呵呵，好在我的信念堅。還接下來將會涉及到西班牙的宗教風(fēng)暴以及由外轉(zhuǎn)內(nèi)的劇情發(fā)展，這一劇情將會直到一戰(zhàn)前，這就是今天的劇透。是要說一聲，三江票我不去說了，有的話請投給我珍貴的一票。我還是回到原來的優(yōu)勢中，力求大家收藏和強力推薦，請各位看官成全。