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第二四三章各有所好

    通火講道五百年的時(shí)候,他就準(zhǔn)備離開。【閱讀網(wǎng)】可是這個(gè)”群從公四“了…一群妖怪好不容易等到,有個(gè)**力的人給他們講道,卻是哭的哭,鬧的鬧,尋死覓活,通天一看卻是心有不忍。想到他們也不容易!便又生收徒之念,再一想昆侖山上眾多弟子,不為原始道人所喜,通天突然生出自己不如便把道場(chǎng)搬來(lái)東海的想法。
    卻說(shuō)三清自人族走了一圈后,再次返回昆侖山,各論收獲,此行人族行走,于道法上又有突破。
    太清道人對(duì)于成圣機(jī)緣隱隱約約感到,應(yīng)該與人族相關(guān),言罷不現(xiàn)與二位師弟論道。回到三清宮開始閉關(guān)參悟,希望推算出成圣機(jī)緣與人族的關(guān)系。
    云中子在人族行走千年,得了大功德,看到人族已經(jīng)可以自立根生。再不需自己照看,生出了返回瀛臺(tái)山之念。
    站在山崖上,看著人族許多武士正在教習(xí)各自徒弟習(xí)武,云中子暗自嘆息道:“是時(shí)候離開了,如今人族已經(jīng)能夠自立,多待反而對(duì)他們不好。自強(qiáng)不息,方才有大成就。老師叫我行走人族,卻了送我一場(chǎng)功德。此間所得,還要回到瀛臺(tái)山閉關(guān)好生參悟,不如就此離去!”
    想到這里,云中子也不打算與人族告辭,一道神光沖天,云中子化作一道流光離開了人族。
    卻是三清回到昆侖山后,論道數(shù)年,太沽道人感應(yīng)到自己成圣機(jī)緣與人族有關(guān),便閉關(guān)參悟不出。原始道人也開始花大力氣指點(diǎn)門下幾位弟子,如今入他門下的弟子廣成子已經(jīng)到了得道巔峰,玉鼎太乙清虛赤精子。也都全部鑄成道基,原始到是希望他們這一劫運(yùn)后,全部突破到成道之境,如此一來(lái),他門下五位弟子便可傳他道統(tǒng)。
    通天道人門下的收的眾多弟子,皆是異類得道,只一多寶道人品性極佳,其余皆性情暴燥,與原始門下多有沖突。這才回來(lái)昆侖山幾日,眾弟子就在在山中打斗起來(lái)。太清道人被擾,還以為有惡道尋上昆侖山。怒氣沖沖的出了靜室,飛向昆侖山后,見眾道人分作二方各使法寶,打出了真火。
    再一細(xì)看竟然是原始和通天二人的弟子。連忙上去喝止,詢問(wèn)到底是怎么回事,居然同門師兄弟動(dòng)起手來(lái)了。原來(lái)是原始通天兩人所領(lǐng)悟的道不同,所以收徒時(shí)的條件也有所不同,原始講究的是出身,通天講究的是有教無(wú)類,所以二人的弟子經(jīng)常生爭(zhēng)執(zhí),這次更是直接動(dòng)起手來(lái)。太清道人喝令眾弟子散去后,回了三清宮。
    被太清道人喝斥。眾弟齊回三清宮,打各自老師理論。三清道人覺得此回滋事太大,要好生商議一個(gè)法子,不然天長(zhǎng)日久,門下弟子就要生出仇怨來(lái)了。
    原始道人尋上通天道人一同去找太清道人拼理。對(duì)通天道人抱怨道:“師弟,你卻是好生不明道理。收徒也罷了,怎的胡亂一氣,收下萬(wàn)人弟子,最不該地卻是人妖摻雜,想那妖族多為飛禽走獸。天道有序。收徒講究資質(zhì)與機(jī)緣,怎似你這般。”
    原始道人的話,讓通天聽了心中大為不滿,對(duì)元始說(shuō)道:“大道三千。條條可以證道,天圓地方,凡有九竅者皆可成仙,我招收何人為徒,與你何干,你卻以此常常編排與我。當(dāng)年老師自紫霄宮講道。三千神魔皆去。那女娼也是妖族中人。卻被老師收入門下,如今更是早我等證道混元,可見異類也沒有什么不好的。有教無(wú)類,方稱的上教化。師兄何故為難我門下弟子。不過(guò)是幾位小輩打鬧而已經(jīng),卻與我抱怨一通,好沒道理。”
    本來(lái)只是與通天道抱怨一番,沒想到通天道人竟然這般與他說(shuō)話。元始一聽心中更氣:“你之弟子盡是披毛掛角、濕生卵化之輩。在外俱言為我三清之徒。我等于昆侖山中修行。外人不知,豈為我昆侖俱是披毛掛角的畜牲,如何不損我之顏面。況且你看這昆侖山中。雞飛狗跳,滿山牲畜,俱是你之弟子,天天吵鬧不已,哪有修行人之德行。”
    “原始,你罵我之弟子俱是披毛掛角的畜牲,豈不是罵我也是畜生,你我皆是盤古元神所化拜得一師,我是畜生。那你是什么?”通天教主怒道。
    “你牽強(qiáng)附會(huì)!我所說(shuō)全是正理,你此般言語(yǔ),卻是欺我。”原始道人生硬的對(duì)通天道人說(shuō)了一句。
    太清道人端坐在蒲團(tuán)上,聽著原始和通天在那唇槍舌箭。不由得微微皺眉。他是喜歡清靜的人。奈何自己的兩位師弟教義不同,各自有理,他也不好阻攔的。這壬一工的烏煙菇氣。他還是知道的。原始和通天對(duì)弟子的賊私用法。太清道人不說(shuō)不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò),不過(guò)通天道人誅仙四體劍不善鎮(zhèn)壓氣運(yùn),可他又好收徒,日后定然生出禍?zhǔn)隆?br/>     “靜靜,你們哪里還像是師兄弟。”老子開口勸道。“我等同為盤古元神所化,又拜得同師,師兄弟之間正好守望相助,怎可因門下之事生出齷齪。”
    “我沒有這樣整天和鳥獸為伍的師弟。”原始正在氣頭上,因?yàn)橥ㄌ靹偛懦靶λ牡茏舆€不如一群他嘴里所說(shuō)的“卵出胎生之輩”一時(shí)不查,卻是說(shuō)了一句重話。要知道這三清自出生就在一起,同為盤古元神所化,氣運(yùn)相連。原始說(shuō)他沒有通天這樣的師弟,卻是有些過(guò)火了,“師弟,你過(guò)了。”太清止住沖動(dòng)的通天向原始冷喝道。
    原始自知失言,連忙向老子道罪。老子揮揮手,“罷了,我們?nèi)恕H逡惑w,應(yīng)以和氣為重。以后切莫如此。”然后就沉默了許久,老子身為大師兄,威嚴(yán)自然是有的。原始、通天看大師兄在深思。也不敢打擾,只好在一旁默坐。“我等道理分立,各人對(duì)天道領(lǐng)悟不同,教義也自不同,些許事不值如此,二們師弟切莫?jiǎng)优V皇沁@許多人,倒是不好安排。昆侖山怕是無(wú)了清寧!”此話說(shuō)完后,原始與通天俱不說(shuō)話。
    過(guò)了良久,太清道人再次開口說(shuō)道,“兩位師弟所悟的道不同,門下有些沖突是很自然的。天道所趨,這昆侖山我們?nèi)齻€(gè)是不能全住了。還需另外找個(gè)府邸。”原始、通天惶恐,畢竟是他們兩個(gè)人挑起來(lái)的事端,如今嚴(yán)重到要分家的底部,卻不是他們能夠相見的。但是聽老子說(shuō)是天道所趨,兩位準(zhǔn)圣連忙演算天機(jī),在道基的牽引下,天機(jī)顯現(xiàn)三清分家勢(shì)在必行。
    “大師兄,既然你如此言語(yǔ),那我便帶門下另尋安身,也不占你這區(qū)區(qū)昆侖山。”說(shuō)罷,通天揮袖徑自離去。多寶道人網(wǎng)要上前相勸,想到元始天尊與通天教主性格相悖,三清分家是早晚的事,就絕了這個(gè)念頭。
    看見通天離去,元始有心阻攔,又不好攔,畢竟這還在氣頭上呢,況且他也拉不下來(lái)這臉來(lái)。到了此時(shí),分離已經(jīng)難免,原始道人向太清道人說(shuō)道:“既然如此,師弟我也自領(lǐng)門人另尋寶地。”原始道人不在多言,轉(zhuǎn)身就去招呼自己的弟子了,倒是走的瀟灑痛快。
    原始其實(shí)是不愿意離開的,這昆侖山經(jīng)營(yíng)了多年,洞天福地。但是通天已走,按道理來(lái)說(shuō)自然是老子大師兄留在這昆侖山,原始正耍期期艾艾的說(shuō)出要走的時(shí)候,老子卻是深深的看了原始一眼,看的原始心里咯噔一下,“二師弟,你弟子眾多,為兄就一個(gè)人,還是你留在這昆侖山吧,我另尋地。”原始趕緊開口,“這怎么使得,還是師兄留下吧,師弟我出去找福地才是正理。”
    “師兄切切不可,如此一來(lái),像是師弟我無(wú)容人之量。”元始聽太清所言,心中也后悔了,知道二人誤會(huì)了,但元始不可能去拉通天回來(lái)。只得相留太清。太清然無(wú)為,但決定一下,卻十分拗執(zhí),任元始怎么說(shuō)也不改變主意。
    對(duì)原始說(shuō)道:“我也離了此地,再尋一處,去開一道場(chǎng),修無(wú)為大道。師弟好生經(jīng)營(yíng)昆侖山,我等雖說(shuō)分離,也不能墮了三清之名。”說(shuō)完后一聲長(zhǎng)嘆。便徑自去了。
    太清道人離開昆侖山后,便去了當(dāng)初在人族行走時(shí)的陽(yáng)山,建立了八景宮,揮手點(diǎn)化了兩塊煉丹剩下的廢料,取名金角、銀角,然后開始煉丹,再也不問(wèn)世事。
    突這一日有人在山前長(zhǎng)跪不起,不知何故。老子遂化成一樓夫,上前問(wèn)訊。原來(lái)這人乃是人族,名為玄都,曾見有修士之人騰云駕霧,多方打聽后方知是仙家手段。從此以后便對(duì)仙家道法上了心,一心想要拜一神仙跟隨其修行。可他一介凡人,哪里曉的神仙之道,離了部落后,才現(xiàn)自己有些魯莽。也不不知何處有得道之人,便見山就跪,一跪三月、三月之后不見有道之士,便再尋一處。
    這一日卻是來(lái)到了陽(yáng)山,便跪于山前數(shù)月。這才為太清道人所知,此人雖為后天所生,又為凡人,但具有大毅力,又有大智慧,正合自己的無(wú)為之道,故將這玄都收錄山門,做了弟子,稱玄都**師,日日為其講道說(shuō)法。</dd></br>

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