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    半個(gè)時(shí)辰后，辰時(shí)，朝陽(yáng)初升。
    蘇乞年睜開(kāi)眼，雖然依然有些疲憊，但他還是堅(jiān)持拖著尚未恢復(fù)幾分的身體走出茅草屋。
    雖說(shuō)是死囚后裔聚集之地，但這逍遙谷山明水秀，如詩(shī)如畫(huà)，空氣中甚至彌漫著一股清香的氣息。
    這時(shí)，陸陸續(xù)續(xù)有人從茅草屋中走出來(lái)，都是男子，女囚則另有安排，不在這逍遙谷中。
    蘇乞年看到，開(kāi)口說(shuō)話，乃至說(shuō)笑的人很少，很多人看上去都心事重重，作為緩刑的死囚，壓力太大了，延遲的鍘刀高懸，沒(méi)有人喜歡行走在生死邊緣。
    岸邊，中年道士靜篤背對(duì)著眾人，看向前方一汪碧湖，在初升的朝陽(yáng)下泛著赤色鱗光。
    大約有一百來(lái)人，在蘇乞年眼中，這逍遙谷的死囚，最大的不超過(guò)三十歲，最小的甚至比他還小，只有十二三歲，一身筋骨都還沒(méi)有長(zhǎng)成，不能夠練武。
    夜里的九波人馬，此時(shí)也都聚集在岸邊，不過(guò)看到蘇乞年到來(lái)，都裝作素未相識(shí)，甚至一臉迷茫。
    “《龜蛇功》第一層，這一層的拳架子叫龜蛇萬(wàn)年！像龜蛇一樣蟄伏、沉睡，看我怎么站樁！”
    也不等人全都到齊，中年道士靜篤轉(zhuǎn)身，他腳步沉穩(wěn)，有一種洞穿力，此時(shí)擺出一個(gè)拳架子，雙膝微曲，四肢看上去松松垮垮，乍一看去，就好像一只人立而起的大烏龜。
    呼吸！
    一切都靜止了，只剩下中年道士靜篤的呼吸聲，他的氣息十分綿長(zhǎng)，甚至眾人都可以聽(tīng)到他鼻間進(jìn)出的氣流聲，這聲音又顯得十分古拙，便如同真的有一頭老龜在蟄伏，那吐息聲似沾染了千萬(wàn)年的塵埃。
    “好強(qiáng)的氣機(jī)！不愧是武當(dāng)聞名天下的《龜蛇功》，論天下筑基功，這《龜蛇功》足以排入前十之列，如果說(shuō)普通七層筑基功圓滿，習(xí)武者可擁有一匹烈馬之力，這《龜蛇功》練到第七層，就不是普通的烈馬，而是千金難求的汗血寶馬，耐力勁力之強(qiáng)，足可冠絕天下。”
    蘇乞年感嘆，他生在京城長(zhǎng)安，天子腳下，雖然蘇府只是八品府邸，但眼光見(jiàn)識(shí)還是有的，中年道士靜篤演練《龜蛇功》所顯露出來(lái)的氣韻，不知道比長(zhǎng)安城武館中教授《奔馬勁》的尋常武師強(qiáng)了多少倍。
    “《龜蛇功》第二層，這一層的拳架子叫龜蛇翻身……”
    “第三層……”
    一炷香過(guò)去。
    中年道士已然將七層《龜蛇功》全部的拳架子都演練了一遍，龜蛇樁是根本，無(wú)論哪一層的拳架子，這下盤(pán)的龜蛇樁都是重中之重。
    剛開(kāi)始，蘇乞年還能看懂七七八八，到了第三層，就變得有些迷糊，第四層便云里霧里，四層以上，如有千山萬(wàn)水，遙不可及。
    “這是我之前《奔馬勁》練到第二層的積累轉(zhuǎn)化，天下筑基功不論淺薄與高深，道理都殊途同歸，無(wú)非是皮、筋、骨、髓，一層一層層層遞進(jìn)，最終產(chǎn)生的質(zhì)變，是人體氣血厚積薄發(fā)的過(guò)程，或者說(shuō)，是一種循序漸進(jìn)的生命進(jìn)化。”
    現(xiàn)在的蘇乞年，可不會(huì)再相信前世武俠小說(shuō)中的離奇編造，盤(pán)腿打坐就能把握內(nèi)息，產(chǎn)生氣感？十天半個(gè)月枯坐閉關(guān)就能練出內(nèi)家真氣？別開(kāi)玩笑了，與練出內(nèi)家真氣所產(chǎn)生的巨大力量相比，根本不符合能量守恒定律。
    接下來(lái)的半個(gè)時(shí)辰，所有人都在岸邊練功，蘇乞年也開(kāi)始演練《龜蛇功》第一層的拳架子，他擺開(kāi)龜蛇樁，腦海中回憶中年道士靜篤的呼吸規(guī)律，慢慢的，他整個(gè)人沉入了一種古井不波的境地，周身皮膜下的氣血在感應(yīng)中緩緩流動(dòng)，整個(gè)人變得暖融融的。
    這是一種奇妙的體驗(yàn)，緊接著《龜蛇功》第一層的拳架子，蘇乞年很快步入了第二層，與第一層相比，這第二層足足用了小半個(gè)時(shí)辰才勉強(qiáng)演練完成，而且與第一層相比，可以明顯感到龜蛇樁不穩(wěn)，似乎欠缺了一些什么，不能夠連貫。
    到了《龜蛇功》第三層，這一層的拳架子蘇乞年怎么也演練不下去，筋骨皮膜好像生了銹，第一個(gè)動(dòng)作就差點(diǎn)拉傷筋骨，蘇乞年立即停止了練功。
    “氣力似乎增加了不少，還有傷口，瘙癢難止，這是在快速愈合！”
    眼中透出銳利之色，蘇乞年明白，自己可以算是勉強(qiáng)練成了《龜蛇功》前兩層，但第二層還不圓融，此前修習(xí)《奔馬勁》的積累算是轉(zhuǎn)化、消耗殆盡了。
    就在蘇乞年準(zhǔn)備再次演練，鞏固《龜蛇功》前兩層的拳架子，并     架子，并嘗試參悟這兩層拳架子蘊(yùn)藏的拳招時(shí)，他渾身一顫，眼前發(fā)黑，甚至有金星點(diǎn)點(diǎn)，差點(diǎn)站立不穩(wěn)。
    “不好！這是氣血消耗過(guò)大，練這《龜蛇功》一二層消耗的氣血，幾乎是《奔馬勁》的一倍！”
    蘇乞年一連深吸幾口氣，穩(wěn)住身形，修煉筑基功對(duì)于人體的氣血精神有很大的負(fù)擔(dān)，皮、筋、骨、髓層層推進(jìn)，需要消耗大量的氣血進(jìn)行淬煉，他舟車(chē)勞頓，不僅精神疲憊，這些時(shí)日餐風(fēng)露宿，飲食簡(jiǎn)陋，身體氣血衰弱，乍一修煉《龜蛇功》這樣天下少有的筑基功，很快就難以為繼。
    “用早飯！”
    中年道士靜篤的聲音清冷，卻很清晰地傳入每個(gè)人的耳中，也令得蘇乞年精神一振。
    不多時(shí)，就有身著灰黑色道袍，有些上了年紀(jì)的雜役房道人打開(kāi)了早已準(zhǔn)備好的食簍，一塊塊金黃的烤肉冒著熱氣，加上一碗熱騰騰的奶白色的濃湯，盛在陶碗中分給所有人。
    “這是妖虎肉！還有妖虎虎骨熬成的濃湯！”
    蘇乞年吃了一驚，這絕對(duì)是大手筆，因?yàn)樾逕捴?duì)于人體的氣血精神消耗很大，所以需要通過(guò)進(jìn)食來(lái)維持消耗。
    但食用太多普通的肉類(lèi)蔬菜，不僅容易壓迫腸胃，影響修行，事倍功半，蘊(yùn)含的氣血營(yíng)養(yǎng)也很快會(huì)被吸收耗盡，又需要再次進(jìn)食維持所需，這無(wú)疑會(huì)浪費(fèi)太多的時(shí)間。
    而妖獸血肉不同，因?yàn)檎慈玖搜龤猓_(kāi)啟了最初的靈智，懂得最原始的修行與生命進(jìn)化，深山大澤中汲取日月精華，草木精氣，野獸血?dú)猓庵刑N(yùn)藏的氣血精氣，至少都是尋常同等大小野獸的數(shù)倍以上。所以，食用妖獸血肉，可以減少進(jìn)食次數(shù)，進(jìn)而令筑基功的修行速度大大提升。
    不過(guò)妖獸遠(yuǎn)比一般猛獸厲害得多，想要獵殺不是一般人可以做到的，就是江湖武林中，不練出真氣，到達(dá)三流之境，也不是人人都能毫發(fā)無(wú)傷。
    “一塊拳頭大的妖虎肉，一碗妖虎虎骨濃湯，放到長(zhǎng)安城中，起碼值一兩雪銀，普通人家，一戶(hù)三口人，一個(gè)月也不過(guò)一兩雪銀的用度，當(dāng)初父親身居八品，一個(gè)月的俸祿也就一十五兩雪銀，一天三餐，都不夠一個(gè)人吃五天。”
    窮文富武，雖然大漢天朝推行武道，甚至都由皇家書(shū)院內(nèi)歷代大儒推演，創(chuàng)造出來(lái)適合普通人修習(xí)的七層筑基功《奔馬勁》，但內(nèi)功修行何其艱難，需要消耗大量的血?dú)猓嗌偃烁F其一生，也不能沖破筑基功第七層，達(dá)到開(kāi)辟丹田，孕育內(nèi)家真氣的最低要求。
    妖虎肉入口，遠(yuǎn)比一般肉類(lèi)要?jiǎng)诺溃K乞年兩排牙齒用力撕咬、研磨，七八下才成為肉沫，吞入腹中，最后一碗虎骨湯咕嚕嚕下肚，蘇乞年感到整個(gè)人都仿佛浸入了一泓溫暖的熱泉中，早前的疲憊感消散很多，連帶四肢被鐵鏈勒出的傷痕，也開(kāi)始瘙癢難止，這是皮膜得到足夠的血?dú)庵危_(kāi)始自然生長(zhǎng)，快速愈合。
    “打坐！消融血?dú)猓o養(yǎng)精神！”
    靜篤一聲大喝，如驚雷般在所有人耳邊炸響，蘇乞年心神一跳，很快福至心靈，因?yàn)檫@一刻，他同樣感到了遠(yuǎn)比此前更大的疲憊，困倦感如潮水般涌來(lái)，這是食用了蘊(yùn)藏大量血?dú)獾难⑷猓瑑?nèi)臟在消化，皮膜筋骨在吸收，精神駕馭肉身動(dòng)作，運(yùn)轉(zhuǎn)到了巔峰的透支感。
    雙腿盤(pán)膝，頭頂心、雙手心、雙足心五心朝天，蘇乞年雙目微闔，渾身筋肉慢慢變得松弛，眉毛也舒展開(kāi)來(lái)，身上隱隱散發(fā)出來(lái)一種自然的味道。
    ……
    半個(gè)時(shí)辰后。
    蘇乞年睜開(kāi)雙眼，頓時(shí)感到神清氣爽，渾身充滿了氣力，再看四肢足裸關(guān)節(jié)處，些許傷口都已經(jīng)結(jié)了疤，傷勢(shì)已經(jīng)好了七七八八。
    “好快！這些人，大多比我的打坐境界高，幾乎都要脫離調(diào)息，步入入定之境！”
    蘇乞年起身，目光閃爍，岸邊一百余人，有近八十人比他更早起身，剩下的有三十余人還沒(méi)醒，三十余人中，還有五、六個(gè)沒(méi)正式修習(xí)筑基功的幼童。
    練武之人，不可能日夜苦練，很多時(shí)候，需要進(jìn)食，大量的血?dú)膺M(jìn)入體內(nèi)，就需要依靠打坐來(lái)加快消融吸收，同時(shí)恢復(fù)精神損耗，大漢天朝推行《奔馬勁》，也結(jié)合佛道儒三家武道至理，將打坐分為調(diào)息、入定、龜息、先天、神照五重境界。
    “打坐靜修，師法自然，調(diào)整自身與四方天地相融，從而借助冥冥之中的天地之力滋養(yǎng)恢復(fù)精神，加快肉身對(duì)于血?dú)獾奈眨绻夷軌蛑苯尤攵ǎ灰混南憔湍芴K醒，將所有的氣血精元全部吸收。”（新書(shū)沖榜求推薦票，求收藏！明日起，正常第一更中午12點(diǎn)左右，第二更晚上8點(diǎn)左右，周一凌晨除外。）