正法凈土，作為正法和尚日后證道之地，自然是處處光明。
    盤坐在千葉紅蓮之上的正法和尚停下頌?zāi)罘鸾?jīng)，輕聲道：“將兩相九品并蒂蓮送到他們手中了嗎？”
    “啟稟我佛，那嶗山道人拼著形神俱滅，將弟子化身破滅，弟子并未看到他們帶走并蒂蓮？”站在他身后的白衣觀音低頭將剛才發(fā)生的事情一一說出。
    “哦？”正法和尚不可置疑，轉(zhuǎn)頭看向西方布達(dá)拉宮方向，笑道：“無妨，你已經(jīng)做的很好了。我那三個(gè)不成器的弟子怎么樣了？”
    “三位尊者已經(jīng)脫困，算算時(shí)間他們也應(yīng)該到了！”白衣觀音有些疑惑，詫異道：“奇怪，他們?cè)趺催€沒到？”
    “無妨，你且先去功德池內(nèi)摘取一朵三品功德蓮，再去菩提林中打幾枚金菩提，送到天子那里。”正法和尚說完，就是閉上雙眼，以心眼觀照大千，感應(yīng)毗沙門三人的情況。
    “嗯？有點(diǎn)意思！”正法和尚睜開眼睛，發(fā)現(xiàn)自己無法感應(yīng)到三人氣息后，運(yùn)轉(zhuǎn)凈土，一尊廣目天王的虛影浮現(xiàn)，接著持國天王、增長天王、多聞天王的虛影也是浮現(xiàn)而出，他就是露出詭異的笑容：“弟子有了自己的想法，不聽話了啊！”
    心念一動(dòng)，順著持國天王、增長天王、多聞天王的虛影，意識(shí)降臨到一處法陣之中，此時(shí)毗沙門、提多羅吒和毗流馱迦三人呈三角形對(duì)坐，身上有絲絲縷縷的佛光升騰，氤氳波動(dòng)間，在坐下形成一個(gè)又一個(gè)類似曼陀羅花的完美循環(huán)，每一輪波動(dòng)過后，三人身上都會(huì)散溢出絲絲縷縷的璀璨佛光，那是正法凈土金剛天王尊位的本質(zhì)。
    三人中修為最高的毗沙門，突然睜開眼睛，開口道：“師尊竟然來了，又何必躲躲藏藏？”
    “不愧是為師最看重的弟子，想來這方法陣也是你推算出來的吧！竟然能夠隔絕為師的探查，倒是有些出乎為師的預(yù)料啊！”被三人扔在一旁，斷成兩節(jié)的寶劍化作一道凝實(shí)的佛光，匯通他們剛剛逼出的尊位本質(zhì)，凝聚成一具正法和尚的化身。
    毗沙門嘆了口氣，有些絕望道：“但總歸沒能逃出師尊的掌心不是嗎？”
    “這就放棄了，我還以為你還有什么后手呢？”正法和尚有些乏味道：“就這點(diǎn)手段也敢背叛我？”
    “不背叛又能怎么樣？這次若非寶幢破碎，我還不知道自身已經(jīng)被凈土同化的事實(shí)，師尊為什么？你要這么對(duì)我們？”從正法和尚現(xiàn)身之后，毗沙門等人體內(nèi)的凈土尊位便開始造反，實(shí)力稍弱的提多羅吒和毗流馱迦連張嘴的能力都沒有，一旦松懈，立馬就會(huì)化作正法和尚的傀儡。
    “為什么？這不是你們的追求嗎？昔日作為散修的你們?cè)敢庾冯S我，不就是為了長生不死？”正法和尚似乎有些奇怪他們的想法，反駁道：“融入凈土之后，你等便可與凈土同生共死，等我證道之后，凈土永恒，你等不就長生不死了嗎？”
    “這等長生不死，活著與死亡有什么區(qū)別？”毗沙門苦笑一聲后，嘆息道：“師尊，你不會(huì)成功的！”
    說完，毗沙門身上燃起道道琉璃凈火。
    “琉璃凈火？這門神通還是我傳授給你的吧！你以為這樣就能讓我有所損失嗎？你們的佛法是我教的，既然要背叛我，那就將我傳授你們的佛法都還回來吧！”正法和尚嗤笑一聲，化作一道流光落在毗沙門身上，萬道佛光涌動(dòng)，毗沙門沒有絲毫反抗之力，化作多聞天王法相。
    隨著毗沙門的隕落，提多羅吒和毗流馱迦也是先后化作持國天王和增長天王法相。
    將三尊法相帶回凈土之中，正法和尚看這樣依舊虛幻的廣目天王，催動(dòng)凈土之力，讓其凝練成形，感受又少了一截的凈土之力，正法和尚面色略顯陰沉，望著布達(dá)拉宮，暗道：快了，只要將極樂園——香格里拉吞噬，我的凈土就徹底大成了。
    ………………
    藏傳佛教，又稱藏語系佛教，俗稱喇嘛教，屬北傳佛教，在地星同漢傳佛教、南傳佛教并稱佛教三大地理體系，歸屬于大乘佛教，以密宗傳承為其主要特色，內(nèi)有五大分支，分別是寧瑪派、薩迦派、噶舉派、噶當(dāng)派和格魯派。
    在小九州，布達(dá)拉宮雖然是西藏佛門圣地，但千年前只是黃教格魯派的圣地，只因?yàn)榍昵吧穹鹣В貍鞣鸾桃彩鞘艿街貏?chuàng)，除去格魯派活佛依靠布達(dá)拉宮之力，勉強(qiáng)保住性命外，其余四位活佛都因?yàn)橄愀窭锢淼姆词啥E落。
    如今小九州的藏傳佛教，本質(zhì)上格魯派吸納寧瑪派、薩迦派、噶舉派和噶當(dāng)派部分經(jīng)意衍生出來的教派。
    而黃教格魯派的活佛在統(tǒng)一西藏佛教之后，就是通過從兜率天宮交換來的凈土法門，以眾生愿力重新在布達(dá)拉宮內(nèi)建立了香格里拉，壓制眾生反噬，這也導(dǎo)致這位活佛從千年前開始，就從未離開布達(dá)拉宮，甚至每一次轉(zhuǎn)世靈童，都會(huì)在被發(fā)現(xiàn)后立馬送入布達(dá)拉宮，坐鎮(zhèn)香格里拉。
    當(dāng)世活佛轉(zhuǎn)世歸來不過二十年，常年吃齋念佛，坐禪冥想，生長速度有些緩慢，猛地一看好像才十五六歲的模樣，眉清目秀的臉孔看上去十分的柔美，泛著白玉光澤，頗有點(diǎn)男生女相的味道。
    不過，香格里拉的重建，使活佛能夠在最短的時(shí)間內(nèi)回復(fù)修為，別看活佛歸來時(shí)間短暫，可他腦后卻懸浮著一輪宛如烈日般的光暈，瑩瑩光輝，看似微弱，卻給人一種遍照一切人心鬼蜮，洞徹十方無量世界的感覺。
    “無念師兄，你不在兜率天宮參禪悟道，怎么有空來我的布達(dá)拉宮？”活佛睜開眼睛，明明清脆的少年聲音，卻給人一種萬人異口同聲的感覺，整個(gè)布達(dá)拉宮為之振動(dòng)，無量梵音向著四面八方彌漫開來。
    “卻是為了那正法那妖僧而來，妙音那小家伙同冥月神現(xiàn)世人身，破了羅教一點(diǎn)算計(jì)，有幸得到了正法妖僧凈土中孕育的并蒂蓮，依我之見，這并蒂蓮玄妙之處，還在我那彌勒凈土之上，無奈只好來找?guī)熜謳兔Γ　鄙聿母墒荩嫔蔹S，身穿黃色僧衣的無念禪師在得到當(dāng)世活佛的認(rèn)可后，進(jìn)入了布達(dá)拉宮，手中持拿一朵并蒂蓮花，正式李浩成等人在法臺(tái)上獲得之物。
    “已經(jīng)在你的彌勒凈土之上？”活佛眼中流露出明顯的詫異。
    其實(shí)無論是他，還是無念禪師，其實(shí)早就知道了正法和尚的存在，對(duì)于他建立凈土也是有所察覺，但凈土建立之難，堪比凡人登天，無論是活佛建立的香格里拉還是無念建立的彌勒凈土，都是花費(fèi)數(shù)百年的功夫方才建成，因此活佛并不在意正法和尚。
    如今聽聞?wù)▋敉烈呀?jīng)超過彌勒凈土，自然有些吃驚。
    “師兄請(qǐng)看！”無念禪師說著，就是將手中并蒂蓮以佛光托著，送到活佛身前。
    活佛接過并蒂蓮花，腦后光暈綻放出金色光輝，宛如一輪金色太陽在布達(dá)拉宮中升起。
    這是活佛的神通，以智慧佛性為根本，陽光一般普照大千，祛除一切黑暗，照徹一切形色，理論上來講，光輝所到之處，一切眾生萬象，皆能洞徹。
    受到活佛金光的刺激，并蒂蓮自然也是生出變化……
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